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文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
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丹经武学与循经太极拳简介
(“第十一期循经太极拳专修班”开幕词)

1.李兆生先生简介:

李兆生老师(1949--2013)出生于吉林省吉林市,在社会上广为人知的身份是武当太乙铁松派第十三代掌门,而鲜为人知的身份又是少林老祖飞龙宗二十六代掌门,武当先天太极拳第十八代掌门,雪山飞龙派第九代掌门,张三丰龙行大草武当天龙神剑门第九代传真,武当真元玄宗丹脉(真宗丹脉)传真。

李兆生先生以弘扬中华传统国学宗风为己任,从1984年开始向社会传播传统国学宗风,在全国各地传授以武当太乙铁松派为代表的各种传统国学精真内涵。从2000年开始,为了顺应二十一世纪社会对传统国学宗风的呼唤,以在武当山连续举办的六期“丹经武学专修班”为契机,将“明・九脉合真”以后的“一脉真谕”的内容重新阐发为“丹经武学”,并开始向社会推广,以便使社会上更多的有缘人能够有接触和学习正宗脉传的机会。因此,李兆生先生又被称为“丹经武学之父”,在二十一世纪开创了传统国学宗风向社会广传的方便之门。

2.循经太极拳与丹经武学:

“循经太极拳”是“丹经武学”的入门基础,而“丹经武学”是李兆生先生所传承和倡导的中华传统国学宗风。

李兆生先生将“明・九脉合真”以后的“一脉真谕”的内容重新阐发为“丹经武学”,是李老师面向二十一世纪对传统国学宗风的进一步发扬光大,奠定了中华传统国学宗风向社会广传的基础。

丹经武学旧称“一脉真谕”,又称为“三界修真法,万乘统元功”,其进阶修为的蓝图是《修真图》,是人天合一的修持方法。丹经武学顾名思义,就是通过文武两途的修为,来促进人体经络气血循环,团练人体三宝‘精・气・神’,在“修墙补屋”之后,逐渐进入到丹脉循经的境界,从而促进人们的身心健康、获得身心气质的升华。而修为有素者可以通过长期坚持不懈的努力,逐渐明心见性,进入到自我证真的境界,觉悟真如智慧的大光明。

修为的根本目的,就是要通过学习和修为来改善人们的身心健康,净化心灵,从而获得真如智慧,使身心气质得以升华。而贯穿丹经武学始终的内容,就是“太乙循经”。所谓“循经”,指的是人的先天真如元气沿着人体的经穴脉道(又称“先天内景隧道”)循环往复,如环无端。真元之气沿着人体内景隧道进行公转和自转的循环,也就是实现“人天合一”的真实过程。如果没有这种先天脉道的内在循环,就不能说是真实的修为,也无法进入到“人天合一”的境界。

因此,李兆生老师才说“循经是太极拳的生命”。这样就有了先天循经太极拳与后天泛传太极拳的区别。李兆生先生所传授的循经太极拳三十六式、如意太极拳等内容都属于传统的循经太极拳,是先天太极拳,而社会上各种泛传的太极拳,虽然也是五百年前武当派贡献到社会上的修真遗痕,但是在长期流传的过程中已经失真、失去了循经的内涵,因此是不完整的、是有缺憾的内容。鉴于社会上广泛流传的二十四式太极拳缺乏丹脉循经的内涵,李兆生老师冒着生命危险,用其深厚的内功修为,体察泛传二十四式有违真如元气沿循先天内景隧道运行的缺憾之处,一招一式地纠正泛传二十四式太极拳不符合循经的地方,使之也具备了循经内练的法度,从而创造了“中国循经太极拳二十四式”。如今,“中国循经太极拳二十四式”也正与“循经太极拳三十六式”一样,在北京市循经太极拳培训中心进行传授,以期广传于社会,造福更多的社会大众。因此,李兆生先生又被称为“丹经武学之父”,“循经太极拳之父”。

相信随着中华传统国学受到社会上越来越多人的重视,在科学昌明的当代社会,“丹经武学”与“循经太极拳”会受到社会上越来越多有识之士的认可和接受,为中华民族的伟大复兴贡献自己应有的力量。

这篇文章被编辑了 2 次. 最近一次更新是在 03/10/2016 15:09:53


大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
 
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