[Logo] 丹经武学--循经太极拳培训中心网站
  [Search] 搜索   [Recent Topics] 最新主题   [Hottest Topics] 热门主题   [Members]  会员列表   [Groups] 返回首页 
[Register] 会员注册 / 
[Login] 登入 
武当柔化内功  XML
论坛首页 » 电子书屋
前往:
发表人 内容
sun168288
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 09/04/2008 11:42:20
文章: 261
离线

武当柔化内功
此套功法乃道教武当山道观中所传,为武当玄门丹派弟子内部修炼摄生长寿防病功法,是一套功术完整有系统性的自我修炼方术,采用自上而下柔化全身骨骼关节,疏通经络,调和气血,通过松柔、化解的锻炼,运用意气导引的配台,能起到采天阳地阴之正气,调节体内之精气,以加强脏腑功能调治疾病,起防疾健身的作用。更由于柔化关节,活动筋骨,通经顺络,可使内劲增长,强壮体魄,延缓衰老,以达返老还童之实效。同时,此套功法也是武当玄门丹派武术内功筑基的基本功。
人身整体的活动关节,主要是颈,肩,腰,胯,膝,踝,趾。如某一部位发生疼痛,就是以该部位软组织疼痛和活动功能障碍为主要特征。疼痛病变软组织往往有挛缩,僵硬,粘连,呈无菌性炎症病理改变,现代医学对此种病尚无理想的治疗方法。《武当柔化内功》功法是根据各部位局部解剖的生理特点,从整体功能调节出发,从局部病变着眼病变基础上,达到恢复全身功能活动,增强体质.同时,从内功的理论讲必须要以“得气”为要。中医气血学说“气是生命之本”,人体四肢,百骸,五脏六腑依赖经脉运行之气血充养,方能维持正常生命活动,而“气行则血行,气滞则血瘀”。各关节部位病变也常因感受风、寒、湿或劳损、外伤引起,但其共同病理机制主要为“气滞血瘀”所致,故造成肌肉、筋膜、肌键等软组织发生痉挛、粘连、挛缩等病理现象。通过《武当柔化内功》的锻炼,强调“内劲”的运用,要求“以意领气,以气生劲,以劲达四肢”,发挥人体内在的真气运行功能,以推动病变部位“气行则血行”,改变已行成的“气滞血瘀”病理状态.这种“得气”表现在炼功中的酸、胀、重、热、麻的自我感觉,这也是“内劲”作用的标志。中医讲“气至效至”即是此理,才会有良好的治疗效果,是医疗疾病,“扶正祛邪”的重要法则。
全套功法共九式,对人身体分为上,中,下三部的柔化锻炼:上部为颈与肩,中部为腰与胯;下部为膝与足。而每一式中又包括不同的分节,并且还都内涵形、意、气的锻炼和功理的阐述,病理的分析及医疗的作用。其功式谱列下:
一、鹤首伸引气通关
二、阴阳开肩胸背宽
三、环动真气丹田聚
四、神龙绞柱通周天
五、理气调恩督脉通
六、混元环膝固下盘
七、弯弓伸腿抻筋骨
八、坐胯开裆松肌腱
九、旋踝舒趾气冲天
予备式:在予备式中耍掌握”调身”、”调息”、”调心”三调的要领。
调身:指躯体姿势动作的锻炼.在炼功中首先要调整炼功躯体姿势和动作的正确它不同于一般的体操运动,要求动作和意念,呼吸的密切配台.正确的姿势是顺利进行呼吸和诱导精神松静的前提,所谓”形不正则气不顺,气不顺则意不守,意不守则气散乱”。在动作中形正则生势,静则有顶天立地,包容宇宙之气概;动则敏捷迅速,有排山倒海之势。其特点是体松耍紧中求松,做到松而不懈,紧而不僵,刚柔相济,动静兼顾,配台意念,呼吸以适应气血流通和经绍系统的形态变化,纠正生理机能的紊乱。同时,也可以促进神经系统和心血管系统的正常功能,使之影响到垒身各个系统。从现代科学实验证实,外界姿势的确能对经络、气血的运行产生显著的影响,当身体局部组织受到压迫时,会引起神经,血管,淋巴组织与经脉循行有关筋膜发生形态及张力的变化。
调息:功法上为吐纳,也称炼气、调气.医学上称为呼吸.呼吸的方式有两种,一种是主动随意的调节呼吸,就是人们按主观的意志作各种呼吸,另一种足自动不随意的呼吸,就是人们在入睡和忘掉呼吸的时候,呼吸仍然维持,并有它自身的节律。
炼功的调息是指在炼功中用主观意念去控制诱发和引导自动呼吸,按照各种炼功方法的要求进行调整呼吸的强度,频率和间歇时间达到深、长、柔、缓的锻炼以影响人体内气的交换和运行.这种复杂呼吸的作用,一方面能达到大脑入静心平气和过程,同时也增强肺泡的氧交换的作用,防止组织缺氧和二氧化碳堆积,影响新陈代谢进行。另一方面能使体内真气积聚和运行,调和气血,协调阴阳,激发心血管和全身各个系统的功能,改善内脏血液循环,促进气血的运行。中医学的”气行血则行””气滞血则瘀”便是气与血的密切关系.通过调息不仅说明呼吸机能与血液循环系统有密切关系,并有起到按摩内脏,积蓄能量的作用,从而达到健身防病的目的。
调心:是在调身,调息基础上,将意念归一,排除杂念,使大脑逐渐进入一种特殊的”入静”状态.这种入静不是一般的安静状态,也不是简单地消极地抑制大脑皮层的抑铡过程,而是调整大脑细胞处于一种有序化的同步积极休整的活动,使各种神经机能的紊乱得到调整,修复,提高肌体抗病能力.除自我感受到心情无比愉快外,还能提高智力。
  予备式动作一 身体自然站立,全身放松,左脚向左横开一步,脚间距略宽于肩,脚尖微向外撤,沉肩坠肘,拇指不可上翘,否则气会上行。头正身直,腰胯放松,两膝微屈,双目平视,面带微笑,调神安心,使头脑忪静,心脏平稳,气息平和.身无僵硬之处,接采虚空真气以充养自身。此时心静如镜以心灵观照自己,不要为市尘的嚣声所干扰,求得心灵的安宁,大脑各系统功能才能得到平衡自行调整,起积极的放松作用,此为非强制性的抑制状态。然后,舌抵上腭,用鼻吸一口大气,再轻慢的将舌尖下落呼出,意贯从脚下排出,达到自身的虚无状态,万赖皆空,全身轻灵,此为调神安心。(图一)


预备式动作二:接上动作坠肘垂腕气贯手指,有发热、发胀、沉重之感。两掌伸开,手心相对向下丹田处如握球合气(图二)。然后再开掌手心向上顺腹上托,不可抬肩,否则宗气不能运行。两手内转上托,手心向上以引地生水土之气,轻轻运行上胸,随掌行向上挺身,以意导气上升,意守冲脉贯通三焦,气随意行到华盖。同时在双掌托到下丹田时,舌抵上腭鼻吸使小腹丹田之气随之上升(图三)。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(一)
预备式动作三:接上动作双掌托至头颅两侧,转手护头如抱球状,意走两掌,头顶合阴阳。然后,翻转掌心向下,十指相对,头顶开窍,将宇宙之灵气循人身下降,按足少阳胆经下落以勾通天地之灵气。同时,含胸松腰双掌于胸前两侧下按,以意导气下降,随掌下按时两膝随气降轻轻放松微屈贯气下行至足趾。同时,舌尖下落轻轻呼气,使气降至脚下(图四)。
预备式动作四:接上动作双掌手心向下按到丹田处,五指向外划园搅气,意贯双掌指端使手掌沉胀以采虚空真气。小腹微突,后腰椎向上拔气,竖脊做到小腹空虚,两膝仍然微屈,使自身真气从下向上提,意守阴阳经脉,打通足下阴跷,阳跷,阴维,阳维,竖脊拔气贯至头上。同时,舌抵上腭闭口吸气,将气从脚下向上提至“华盖穴”。然后双掌手指向内转两手虎口交叉合成“太极合手印”诀,两手合握,大指“少商穴”贴住另手“劳宫穴”使心肺经脉相交以保“宗气”(男以右手握左手,女以左手握右手),手心向里抚按丹田处.同时,舌尖下落鼻口轻呼,将气下降贯于丹田,小腹实突,腰脊放松,双肩下沉.意守丹田,立意于“气海”,头脑清晰,头面放松,心平气和,全身放松无僵硬之处(图五)。
第一式 鹤首伸引气通关
  此式内功足以柔化颈项肌腱和颈椎关节活动,可使颈项肌群松驰,椎骨关节灵活,消除软组织粘连与骨质增生。并能使经络通畅血流旺盛,起到治疗“颈椎综台症”和“颈椎骨关节病”。同时,调节五脏功能,防治神经紊乱加速血液循环。
 “颈椎病”足一种常见的多发病,由于颈椎位于胸椎之上和头颅之问,其活动次数频繁,又得支撑头部平衡,因此容易发生劳损。尤其是下段颈椎最容易随着人的年岁增长发生老年退化性的改变,主要表现在颈椎的骨关节及韧带发生变化,椎问盘变薄,椎骨间隙变窄造成椎间孔变小和椎骨边缘长骨刺,使脊神经根部受到压迫,由于这些因素可引起各种颈椎病。根据医学统计表明50岁左右的人大约有25%的人患有颈椎病60岁左右的人则达到50%,到70岁左右几乎100%。所以说此病是中老年人的常见病和多发病。尤其是一些长期从事于低头工作者如:教师,会计,手术工作者和办公室工作人员因工作姿式单一,造成颈后肌群,纫带等组织劳损.还有由于日常生活中头部活动部位不当,长久从事向单一姿式过多的人如:汽车司机和不良睡眠姿式持续时问较长,看电视位置不当,躺着看书,都能造成椎旁肌肉,韧带,关节平衡失调,一侧易疲劳而劳损。此外由于运动失当,超过颈部所能承受的能量,会导致椎间盘,韧带的发病。
对一些颈椎有先天性畸形者和咽喉部有炎症者更能诱发颈椎病。尚有一些老年人由于肝肾功能逐渐衰退,肾虚不能主骨,肝虚不能养筋,再加上外界风寒湿邪的侵袭,可导致气血失合,久之瘀血加重就形成骨质增生。从而产生疼痛不适,肢体麻木,活动有所障碍的颈椎病。然而现实的情况也并非如此,如果通过体育医疗手段,加强对颈部肌肉的强化锻炼增强其功能运动保持稳定性,防止咽喉炎症,改善工作和睡眠姿式,避免突然回头,过度疲劳,减少颈项闪扭,加强“预防第一”的观念,即可减少颈椎病的发作。
体的“脖颈”内颈段脊柱为七个颈椎,六个椎间盘和所属的韧带构成。上连颅骨,下接胸椎,周围为颈部肌肉,血管,神经和皮肤等组织包绕,同时,也是脊髓,气血,经络的通路,仅管体积最小,但活动的频率最大,而且生理功能复杂。颈椎骨的活动主要是有第二至第七颈椎骨完成,以颈5—6,颈6--7受力最大,此部位的病变较多见。颈椎病症状较复杂,主耍有颈背疼痛,上肢无力,手指发麻,下肢乏力,行走困难,脖颈强直头晕,呕吐,观物模糊,心动过速及吞咽困难等。
在医学临床上由于病因不同,即有各种不同类型的表现: -
由于髓核的脱出,骨质增生,黄韧带肥厚等改变,对脊神经根造成刺激和压迫,就产生颈部疼痛,上肢无力,手指麻木,感觉异常等症状,此为“神经根型”病变。
  由于脊髓受到压迫或刺激,就产生反射障碍下肢无力,步态不稳,四肢麻木,痉挛性瘫痪,大小便失禁,此为“脊髓型”病变。
由于推动脉受刺激,压迫造成供血不足,就产生偏头痛,耳鸣,眩晕,呕吐,视力减退猝倒,此为“椎动脉型”病变。
  由于颈部交感神经纤维受累,可以出现恶心,心动过速,眼球后痛,心前区痛,此为,“交感神经型”病变。
  此外,还有间盘型颈痛,肩胛,肩部反射性的疼痛.因增生压迫食管,引起吞咽困难等症状。
  祖国中医经典中无“颈椎病”病名,有所谓“骨错缝,筋出糟”的描述,将颈、肩、臂痛视为痹症。认为是风寒湿邪侵袭,气血不和,经络不通所致。认为头晕、目眩、耳呜与痰浊,肝风,虚损有关,将病症有机地联系脏腑、经络、气血等整体进行辨证施治。并将肝、脾、肾等内脏的功能与筋骨、肌肉、关节功能有机结台,故而将颈椎病分为风寒湿痹,经络受阻,肝肾不足,气血虚弱,痰湿困阻及外伤等型。
  根据祖国中医内治颈椎病的原则认为骨刺是中老年人一种好发的颈椎病,因肾主骨,肝主筋,筋附于骨.人进入中老年以后,由于肝肾功能逐渐减退,肾虚不能主骨,肝虚不能养筋,再加上外界风寒湿邪的侵袭,可导致气血失和,久之淤血加重就形成骨质增生,从而产生疼痛不适,肢体麻木,活动障碍等症状。在治疗上就要以内活血化淤祛风胜湿,通络止痛,以舒筋缓解肌肉痉挛,改善周围神经、血管的牵拉刺激和压迫,以恢复关节正常的运动。对于因推动脉阻碍供血不足头晕、恶心、呕吐、眩晕、耳鸣、耳聋、目眩、视物不清、伴有颈肩痛和项枕痛症状者,均因钩椎关节刺激压迫椎动脉,造成椎动脉供血不全,或颈椎长度缩短造成与动脉不平衡所致。在治疗上要通过和血、活血、平肝潜阳,息风止痉,散肝热,活血化淤,解血脉之痉,调治椎动脉引起的头晕,目眩等症状.此外对肩臂痛,手麻无力,肌肉萎缩是由于风寒气血凝滞,经脉受阻压激神经引起,多以采用湿阳养气,舒筋通络活其气血方法以治疗。
综上述颈椎病的病理,病症不难看出颈项在人身的重要性,不仅有颈椎骨骼,尚有各种颈肌如:颈阔肌、斜方肌、前、中、后、斜角肌、胸锁乳突肌、咽缩肌…等等其颈内包含气管、食管、内静脉、颈内外动脉…等。此外气血流注的经络左右有十四条经脉通流,还有大量的神经系统如,各颈椎的神经,副神经,脑神经,迷走神经,肩胛背神经…等。所以说颈项是相当重要的。
 在对颈椎病医疗康复办法上,当前大致可有牵引,手术,药物,理疗,固定,推拿,针炙和中草药等方法。但对于颈椎病应如何提前预防或已经发生患有颈椎病,应如何进行自我治疗,使其不再反复发作所采取的措施较少。
  《武当柔化内功》中第一式“鹤首体引气通关”是道家“武当玄门丹派”内部摄生修炼养生防治颈椎病的绝密功法,完全根据组国的中医内治颈椎病的原则,通过自我运用内功意气的锻炼调整生理机质软化颈椎骨质,柔化椎关节,矫正椎脊柱,消除软组织粘连和骨刺,松驰颈项肌群,解除对颈髓,脊神经根和椎动脉神经,血管的压迫,使其经络气血通畅软化血管,冲大血流量,疏散寒淤恢复颈椎处肌肉力量,平衡两测肌力减轻痉挛改善头颈部的功能活动。因此,对颈项强直,半身不遂,头脑供血不足,颈椎增生肥大,颈肌劳损和颈椎问盘退化引起的颈后部,上背肩胛,胸前,臂,手部的疼痛无力,上肢肌肉萎缩,下肢行走不便及甲状腺肿大,咽炎,喉嘶哑痛等疾病,均能起到医疗效果。同时,由于外形的导引,内意的贯注,气息的吐纳,也加强内脏器官的调节,有机地联系脏腑,经络,气血,筋骨,肌肉,关节各部功能结合。
《鹤首伸引气通关》功法简单易学,要求掌握静,松,柔,轻,慢五个关键.首先要保持头脑心境入静,排除一切杂念,使身心达到心平气和,守住炼功意念,然后,要求颈项要放忪,心情要放松,内脏要放松,身体自然放松。在炼功中要柔化颈项,不可用力要松柔,不僵不硬,速度要缓慢活动,幅度不可过量,要顺其自然,意念要守住前颈后项与椎骨,自我体查椎骨关节的活动和肌群韧带的活动情况及感觉。整套功法中不可闭眼,同时结合吐纳之法,必须顺其自然。此式功法动作包括八小节,其动作如下:
第一节 颈项俯仰
在预备式动作基础上,放松颈项,意念守住颈椎骨4—5,5—6椎节.先将前额轻慢向下俯低,颏向下收,头向前俯抻后项以活椎骨关节,随动作同时轻轻向外自然呼气,导引督脉气机上行,疏通脊柱椎管使精髓填精补脑,不要闭眼(图六)。然后,再轻慢抬起头由前俯向后仰头,下颏上扬抻颈,使颈椎骨关节前后柔化,不可用力,不能闭眼,随动作同时用鼻慢慢向里自然吸气,意感喉节气管,食道的疏通,防治咽喉病和食道堵塞(图七)。前俯后仰为一次连续做九次,最后还原于预备式。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)
功法动作结束后进行调息,原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时,使气贯全身,然后再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉。
第二节 左右转项
  在预备式动作基础上,放松颈项,意念守住颈椎骨4—5,5—6椎节,放松颈前两侧肌群,韧带,意守两侧神经丛。头正直先向左平行转项,下颏不能抬,脸向左方睁眼向左前平视,同时将气呼出(图八)。然后,头再由左平直向右转至脸向右方,眼向右前平视,下颏不能抬,同时,轻轻自然吸气(图九)。转项幅度从小到大,掌握慢柔用以调节神经紊乱,对听觉视觉能力加强,同时,松软韧带,防治项强生硬.左右转顼为一次连续做九次,最后还原于预法 动作结束后,进行调息.原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时使气贯全身,然后再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第三节 左右倒项
在预备式动作基础上,放松颈项,意守颈椎5—6,6—7关节,再放松颈两侧动静脉。头正直眼向前看,头颈部先向左肩头方向屈倒,速度要轻柔,不可过快.屈倒时保持头中正,不可低头也不可仰头。同时向外呼气(图十),然后,再从左向右肩头方向屈倒,自然吸气,头仍然保持正直(图十一).使两侧动静血管、扩张,压缩加强,促使血液循环防治大脑供血不足。伸缩椎骨关节肩盘韧带,防治骨质增生长骨刺.左右倒项为一次,连续作九次,最后,还原于预备式。

马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)
功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时使气贯全身.然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉。
第四节 左右旋项
在预备式动作基础上,放讼颈项,意守颈椎间盘,放松颈肌韧带,头先向前低俯,将气呼出(图十二)。然后向左旋项开始吸气(图十三),再继续向后仰头(图十四)。再继续向右旋转(图十五).再继续向前低旋转返回,同时呼气(图十六)。旋转一周为一次,连续做九次。然后,再开始先向右旋顼,开始吸气(图十七)。再继续向后仰头(图十八),再继续向左旋转(图十九),再继续向前低俯返回,同时呼气(图二十)。旋转一周为一次,连续做九次,最后抬头恢复原予备式(图二十一)。旋项时不能用力,不要快,不可闭眼,意念守住颈项整体活动,神贯注使意到气到体查感觉。旋转可防治神经根型颈椎病,并锻炼大脑,防止头晕起到活血作用。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)


  功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身,然后,再呼出,同时全身放松艇气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通垒身经脉。
第五节 上伸下缩
  在予备式动作基础上,头正直放松颈项,意守椎骨脊柱垂直,头顶向上顶伸拔颈项如头向上顶球状,进行牵引使项后肩胛肌群挺拔,脊骨竖起同时吸气.颈椎各节间盘及两侧韧带进行抻筋拔骨,带动臀骨上行,开督脉运三焦(图二十二)。然后,头再轻轻下落缩颈项,松驰肩胛肌群和胸骨肌群,并柔化颈椎骨间盘防止生长骨刺.将气自然缓慢呼出,上下动作不可耸肩(图二十三)。上伸下缩为一次,连续做九次,最后还原于预备式。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)
 功法动作结束后,进行调息.原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯垒身.然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第六节 前探后退
在预备式动作基础上,头颈正直,放松颈项,头平行向前探出,不可仰头也不可低头,意念守在6——7颈椎关节和喉节气管,随前伸自然呼气(图二十四);然后,曹将头平等轻轻向回收缩还原挺劲,结合吸气(图二十五)。一探一退为一次,连续做九次,最后还原于预备式。以柔化颈项两侧斜方肌、颈部下颌骨、胸骨柄、甲状腺、喉节、气管及神经等各部功能。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)
功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身.然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉.
第七节 左右摆颈
  在予备式动作基础上,颈项尽量放松,头正直目向前视,先平行向左横摆头伸颈,意念守住颈椎根和脊椎连结处,放松双肩头和项后肌群,保持头正不可歪斜,同时先呼气(图二十六)。然后再轻柔向右平摆头伸颈,同时吸气(图二十七)。动作要顺其自然不可着意用力,左右摆颈为一次,连续做九次,最后还原于予备式。颈项摆动柔化颈血管淋巴腺,神经根,疏忪颈椎根节,治疗项挺。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)
  功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身,然后,再呼出,同时全身放讼使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉。
第八节 颈项圈圆
在予备式动作基础上,放松颈项,意守颈椎垒部椎节间盘,尽量放松颈部肌群使其忪软;不可用力,先低头向里收下颏,前额向前将颈椎抻开,头向前伸呼气(图二十八)。然后,额头上起,颈项向上再身后仰缩项抬头(图二十九)。收下颏颈项下落呼气(图三十)。颈项形成立圆竖转一圈,连续做九次,然后,再返回先向下收下颏再向后缩项吸气(图三十一)。然后抬下颏再向上向前探呼气(图三十二)。颈项形成立圆竖转一圈,连续做九次,最后还原于预备式.动作中以颏尖为标成立圆环动,配合呼吸,吸时腿要向上伸,呼时往下松,使气勾通任督两脉,以灵龟运气法打通小周天,使颈项肌群,骨椎松软,使百脉全开,医疗疾患。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(二)


功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身,然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第二式 阴阳开肩胸背宽
 此式柔化肩关节,可使肩背经脉气血通畅,起到上肢的血液供应和保护腋神经,胸背神经,肩胛下动脉的作用。同时,可以加强肩和上背部的肌肉及肩带关节活动的功能.肩关节的前后旋转和加大肩关节上下的活动幅度,对肩周炎,骨质增生等肩背疾患有改善,提高肌力予防“老年肩”。同时,对一些心肺疾患和胸膜粘连,肩背疾病也有一定的疗效。
  肩部的中心结构是肩关节,足上肢运动的枢纽.由肱骨头和肩胛骨构成,其周围依靠关节囊,韧带肌肉等软组织相互连结保护,属于球窝关节,它是全身活动较多的关节,也是不牢固的关节,所以很容易发生损伤。中老年人多因年老体弱,血气不足,筋脉失于营养,关节囊和关节周围软组织的退化性,炎症性,有瘀血经风寒湿邪侵入肩部,就致使经络阻滞,气血不畅而发病患“肩周炎”。也有的出汗后受风,睡卧时肩部外露感受风寒湿邪,而有肩关节酸痛,功能活动受到限制成肩凝症,俗称“漏肩风”。另外也有经常单调持久的提携重物过度用力,或不合理的肩部过力运动形成慢性劳损,也是发病因素,由于肩关节周围炎未得及时医治,会引起整个关节僵硬活动困难,成为“冻结肩”。
 肩周炎症状表现为肩部有单侧或双侧酸痛,疼痛有时向颈部,肘部放散.夜间较重,肩关节活动受限,肩膀不能上抬,向外旋,外展,后伸均受限制,影响梳头,洗脸,穿脱衣服等日常生活.病情的逐渐发展就能使病变组织形成粘连,关节功能障碍随着加重形成“冻结肩”。
 对肩周炎医疗的方法有理疗,推拿,针灸,体疗及局部封闭或外展支架固定等。如果在平时能加强柔化肩关节的锻炼,使局部血液循环适畅,就可以防止此病的发生,如发生病变即应及时解除肩胛部肌肉疼痛和痉挛,更避免关节发僵失掉功能。
 《武当柔化内功》第二式“阴阳开肩胸背宽”,原系道家”武当玄门丹派”内部摄生修炼防治肩周炎的健身功法,它是根据人体科学生理结构,中医理论采用体疗进行肩部活动功能的锻炼,按其活动的规律使盂肱关节,肩锁关节,胸锁关节和肩胛胸关节协同运动恢复正常活动。通过自我内功意识的贯注运用上肢肱骨头肩胛骨,锁骨的柔化锻炼,使肩背气血通畅以舒展血脉,松解组织牯莲,滑利关节,医治肩关节周围炎。同时,对一些心肺疾患和胸膜粘连,肩背疾痛也起到防治的疗效。
 此套功法简单易学,要求肩头关节放松,炼功时意忠要守在两肩峰,肱骨头及韧带关节囊.在柔化关节时要体会不同位置的反应,活动的幅度要轻,要松,要慢,由小到大并须顺其自然.开始时可能因障碍活动有轻微的局部疼痛和不舒感是必然的现象,仍须轻微的继续活动,但不可用力过量,应保持关节的适当活动为宜,疼痛即可逐渐减轻。此式功法动作包括三小节,其动作如下:
第一节 前后转肩
 接第一式在予备式动作基础上,两肩放松自然下沉,然后两肩头微向上提,肩关节肱骨头向前转动,不可端肩.同时配台呼气,体会肩胛骨和锁骨,肱骨头的活动,并直觉对内脏的导引活动(图三十三)。然后,再轻轻向下落,慢慢向后转,配台吸气(圈三十四)。再继续向前转动,使肩关节向前正转一圈,连续转九次。在肩向前转时,背后两侧肩胛骨随之各向左右展开,这对心脏起到内脏按摩作用,加强心脏正常活动能量,然后,再返转先向上提肩头向后转,结合吸气向下,再返转向前自然呼气,使肩关节逆转一圈,连续转九次。当两肩向后转时肋骨向后展开,前胸可以扩胸,对两肺起到内脏按摩的舒展作用,加强肺脏器官宜导功能,扩大肺活量。最后,还原于预备式。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(三)


 功法动作结束后,进行调息.原式原地不动采用自然深呼吸,吸气对将气贯全身.然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉。
第二节 提肩垂落
在预备式动作基础上,两肩放松,向上提拔肱骨使肩关节上耸,不可缩颈端肩,以提肩头为准,要松,要慢,配合自然吸气,使内气上升,脏腑向上提动,起到防止脏器下垂,并疏通督脉尾闾关气冲命门(图三十五)。然后,肩头轻轻下落垂沉,配合向外呼气。使内气沉落于丹田,托起膈肌,松懈脏器。通过宇宙之气和丹田内气结台,防治胃下垂(图三十六)。同时,体会肩关节周围大量肌肉抻拉活动.上提下落为一次,连续做九次,最后还原于预备式。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(三)


功法动作结束后,起先调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身。然后再呼出。同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第三节 左右摇肩
在预备式动作基础上,两肩放松,左肩头先向上提,右肩头向下落;然后,左肩向前、向下、向后、再向上顺转一圆圈。同时右肩头由下向后、向上、向前、再向下逆转一圈(图三十七)。形成左肩头向前转,右肩头向后转,一正一逆的前后圆摇运动,连续转九圈。然后,再返回右肩先向上提,左肩向下落,右肩头由上、向后、向下、向前、再向上.左肩头由下向前、向上、向后、再向下,各向后方向摇摆(图三十八)。连续转九圈,最后还原于预备式。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(三)
此节摇转运动采用自然呼吸,气沉丹田意守脏腑,调动内气运转,疏通气脉,调和气血对脏腑内脏器官和两肋骨柔化起到内脏按摩,加强各脏腑器官功能。
  功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯垒身.然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第三式 环动真气丹田聚
此式内功柔化腰椎骨,胯骨及椎间关节韧带,以使腰椎4—5关节滑利及股骨头、大转子关节灵活.因腰为肾之府,足躯干主宰.环动腰椎肌腱柔伸,可以增强肌力,有利于保持或矫正腰椎生理弧度和防治腰椎间盘突出,腰椎强直,萎缩等现象。同时,由于丹田聚气时对腰部急性扭伤、慢性腰病,腰酸胀痛等都能减轻症状。
腰椎骨有五块,各椎骨间接椎间盘,韧带和椎问关节等结成脊柱,椎管贯穿脊柱全长,椎孔内有脊髓。腰部支持人体的上半部,当身体各部运动时起着枢纽作用,在日常生活和劳动中活动是最多的部位之一,尤其第4和第5腰椎(靠近骨盘的腰椎)担负的重力最大,因此也是容易受伤的部位.一般多见的腰肌损伤为常见病,多由于身体活动位置长期不正,劳动时肌肉与韧带过度紧张,扭伤腰肌和伤筋等,使腰部筋络,筋膜筋肉发生疼痛影响腰部活动.另一常见的腰椎间盘突出或受外伤使椎间纤维环部分破裂,髓核由破裂处突出压迫神经根,沿坐骨神经放射造成腰痛,影响翻身起坐,俯仰弯曲不利,行走或站立躯于上部患侧的腿不敢伸直,腿痛由臀部向大腿后则,小腿后外侧至脚放射疼痛或麻木影响日常生活.老年增生性脊柱炎出现不同程度的慢性腰痛,如早晨起床或久坐突然站立行走时疼痛较重,经活动以后疼痛减轻,再活动过疼痛又加重感到腰部发僵。
 《武当柔化内功》中第三式“环动真气丹田聚”是道家“武当玄门丹派”内部摄生修炼养生防治腰痛健身功法.一般认为腰部酸痛多因腰部伤筋,虽然是因不同程度的外力引起,但与肾虚外感风寒湿之气有密切关系,因腰乃肾之府,是膀胱经脉抵腰,而肾与膀胱经相表里,诸经皆贯肾而络于腰脊,肾气虚必腰痛,调节气血的运行以防治腰痛,运用运转理筋,舒筋活络,振兴督脉阳气,以兴阳作用解腰寒风邪使之持续热感。采圈、晃之法能使腰部发僵不能持力及腰椎间盘突出和增生腰痛达到缓解。并可使肾气旺盛达到返老还童使之回春,增加性功能旺盛。
 功法要求腰部放松,炼功时意念守住腰椎命门,丹田处及运动关节,随旋转动作体会尾骨、骶骨、腰骨、胯骨、股骨的蛹动,感觉后腰“命门穴”发热,气向丹田聚。同时,两掌轻按于下丹田随腰胯的运转,用掌配合推按,助其真气的活跃.在环动腰椎时旋转幅大不可过大过猛,要以轻柔为主,感觉丹田、命门有热、胀感,在环动转髋腭时,左右摆要突胯,幅度要大虽用力但不可猛僵.旋腰时不能摆胯,转胯时不要弯腰。此式功法动作包括两小节,其动作如下:
第一节 左右旋腰
 在予备式动作基础上,腰胯放松,腰微向前挺先向左旋腰,再向后旋,再向右旋,再向前旋转一圈。同时,两掌轻按合诀按下丹田随腰旋微用掌配台轻柔推按,助其真气活跃,不可摆胯(图三十九)。意念守住合诀按住丹田部位及背后第四、第五腰椎,两肾及命门.起到以柔化腰椎话动,活跃两肾去风邪寒湿,补元精元气,加强性功能的能量.在向左旋时配合吸气,向右时呼气,动作连续旋转九圈。然后,再返回开始从先向前,再向右,再向后,再向左,再向前旋转一圈。同时,两掌合诀随旋腰随微用掌配合轻柔推按,助其真气活跃,不可摆胯(图四十)。意念仍然与左旋一样不变.调息配合时向右向后旋腰时吸气,向左向前时呼气.动作也连续旋腰九圈.最后还原于预备式。
  马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(四)


功法动作结束后,进行调息.原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身。然后,再呼出,同时垒身放松使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉。
第二节 左右转胯
此式内功以柔化脊柱、胸腰椎,骶骨和尾骨,并牵动任、督、冲、带四经脉。既有助于疏通小周天和腹部脾经、肝经、胆经、肾经、膀胱经左右十二条经脉的气血通畅。对一些腰背痛疾病和内脏疾病都能起到调理作用。
 腰背痛是一种常见的多发病,造成病痛有多种病因如:腰扭伤,腰部劳损,腰问盘突出,脊柱骨折,脊柱炎,腰椎滑脱,腰肌萎缩,脊柱骨肿瘤,风湿性腰痛,类风湿性腰痛,椎体骨髓炎和因脊柱本身病变引起的腰痛如:前列腺炎、盆腔炎、肾盂肾炎、肾结核、肾结石及妇女气血虚弱的腰痛,都能造成腰背痛,尤其老年人多因脊柱腰椎骨质退化,边缘生长骨刺肾气虚弱,经受外感风寒湿邪之气阻塞经络,络道痹阻久而不散,气血运行失调而引起腰酸痛。
在预备式动作基础上,腰胯放松,上身保持中正,先向左摆胯,再向后、向右向前转胯一周(图41)。左摆时吸气,右摆时呼气,连续转九圈。然后,再返转从向右开始,向后、向左、向前摆转向右时吸气,向左时呼气,连续转九圈(图42)。左右摆胯时不要低头,上身不要前俯后仰,要柔和轻松自然,两胯尽量外摆,使股骨头旋转。意守腿根部、大转子股骨关节节囊,加强股骨根节活动,有利于防治坐骨神经痛,最后还原于预备式。



马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(四)

功法动作结束后调息,原式原地不动自然深呼吸吸气时气贯全身,然后呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。

  第四式 神龙绞柱通周天
《武当柔化内功》中第四式”神龙绞柱通周天”是道家”武当玄门丹派”内部摄生修炼养生防治腰背痛健身功法。功法能使脊柱整体的旋转功能加强,柔化脊柱关节韧带可达到增强腰肌活动扭转伸缩的柔韧性,加强脊柱腰椎稳定性.也有助于矫正脊椎柱的弯曲,对腰椎间盘突出,骶骨侧斜,背和腰软组织劳损,腰痛,腰肌萎缩及椎骨倾斜都能恢复到正常的生理活动功能。同时,使脏腑肠胃疾病,食欲不振,消化不良,肝郁不舒,胆结石等,都能起到调理作用。
 功法要求,上身脊柱保持轻松自然,但要挺拔椎骨,腰部肌肉放松,保持尾闾中正。意念守住整体脊椎,从颅骨到尾骨.左右转腰时,一侧膝随大腿扭转微屈,但两脚跟不能离地,转腰必须保持头部,脸部与胸成直线,不可单独转头而胸不转。意念守在腰椎“命门穴”,转动时体会腰骨和胯骨的园活,脊柱的挺拔,觉查气机在顺“带脉”的运转。当腰向前俯后仰时,不可用力过猛,要轻,要慢顺其自然.要体会俯仰时尾骨与脊柱的调直和腹腔的活动,觉查气机在督,任,冲三脉的运行。此式功法动作包括两小节如下:
第一节 左右转腰
  在预备式的基础上,腰胯肌肉放松,以腰为轴.意守大腿根部,大转子股骨关节囊,腰椎命门,上身正直,下身不动,手合诀不离丹田。上身先向左转动,下身不动,脚跟不能抬离地。头正直随上身向左转要轻、要松、要慢,右膝随腰转腿微向前屈,腰脸转向左成90度,但需顺其自然,同时将气呼出(图四十三).体会腰胯的圆活,脊柱要挺拔,查觉带脉的气流。然后,再从左向右转腰成l 80度,下身保持不动,左膝微向前屈,结合吸气(图四十四)。然后再返回,左右转为一次,连续做九次,最后还原于予备式。左呼右吸引丹田内气运行柔化脊柱,防止骨质增生,并牵动十二正经和奇经八脉。功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身。然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(四)
第二节 前俯后仰
  在预备式动作基础上,腰部放松,上身直立向前俯要轻慢自然,意守脊柱与尾骨是否垂直,俯身不可过低顺其自然,俯身达90度,两腿伸直向后挺,头不要过低,同时向外呼气(图四十五)。然后,再慢慢起身向后仰,两腿向前弓,不可用力,后仰不可超过自身限度,同时结台仰头吸气(图四十六)前俯后仰为一次,连续做九次。以抻筋拔骨体会督、任、冲脉气流用以打通周天,要顺其自然不可过分着意.最后,还原于予备式。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(四)


 功法动作结束后,进行调息.原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身.然后,再呼出。同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出以调节疏通全身经脉。
第五式 理气调息督脉通
 此式内功理气调息以锻炼加强心肺脏腑吸清排浊之气,强化肺功能,清除郁血积压排出胸腹之浊气,并能加强督脉气血的畅通,使背部各脏腑莳穴可通过膀胱经输以补精益脑。
 《武当柔化内功》中第五式“理气调息督脉通”是道家“武当玄门丹派”内部修炼“内丹功”的道法。以通过脏腑的吸清排浊加大心肺活动功能。同时,在弯腰排气之际由于腰背部牵伸韧带及背阔肌、腰大肌、下肢脶绳肌,可使腰部腿部肌腱柔化.由于抻拉即有酸胀之感,可对腰腿软组织劳损,腰背酸痛,腿痛麻木及屈伸不便都能减轻症状。
 功法要求,意守腹腔,采用顺呼吸使气入腹,经过向外呼气要连续三次将腹腔气全部排出,排气时两掌同时向丹田内挤按,但不可用力,弯腰吐气发声时以自听为准,俯身低头不可过低,要顺其自然以适台调息为准,意念感觉体会丹田腹腔浊气外。
  演练动作,在予备式动作基础上,腰背放松,两腿伸直,先向内深吸气入腹,闭住气不要呼出(图四十七)。然后,腰向前俯,上身弯曲向下,两掌随弯腰按在丹田处.向下俯身低头弯腰,配合向外呼出(图四十八)。但分三次将气全部排出,每呼出一口气时,身向下弯一度,莲续俯弯腰三次将腹腔气全部排出,同时在每次向外排气时,两掌在丹田处向腹部内挤压,用鼻自然发声排气,此一吸三呼为一次。然后,身再直起向内吸气到腹,再向下弯腰掌也随之向内按。此式连续做三次,为三吸九呼。最后将身直起式。通过吸清排浊加大心肺活动,强化肺功能清除毛支气管积血。图四十七同时对腰腿软组织劳损、腰背酸痛、麻木屈伸不便起减轻作用,使腰背牵引韧带柔化腰腿肌腱。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(五)


功法动作结束后,进行调息.原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身。然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第六式 混元环膝固下盘
 此式内功以环转双膝,柔化膝关节的活动功能,有利于增进膝关节内外韧带的柔韧性,提高膝关节的稳定作用,柔化髌骨以带动整体膝部的气血之疏通,使关节的活动和功能得到改善。
 下肢的功能为支持体重,适应直立行走,故下肢骨骼较上肢粗大,关节的辅助结构强而坚韧,稳定性大于灵活性,肌肉粗壮发达,有髋关节,膝关节,人随着年岁的增长,到中老年之后其筋骨,关节也会衰老退化,而减少其韧性变得僵硬,可造成小腿肌肉经常酸痛和容易拉伤,并可引起不同程度的关节痛,行动不便动作迟缓,尤其膝关节的病变较为多见。
  膝关节是人体走,跑,跳的主要活动关节,又是筋之府,膝关节周围有很多筋膜,筋肉,筋络关系颇为复杂,其稳定性是由内,外两测付韧带和前、后十字韧带来维持,其中任何一条韧带断裂或松驰,都可影响膝关节的稳定性,因此常有骸骨软化,韧带损伤,滑囊炎,骨性关节炎,脑窝囊肿等疾病.尤其老年性的肥大性关节炎,是一种关节纽织退化性变,常感到膝关节的膝盖周围痛或在小腿骨端关节面边缘痛,受凉时疼痛加重,活动关时可听到关节内的摩擦响声,走平路时减轻,蹲下起立时疼痛加重。也有的因部分软骨脱落在关节腔内成为游离软骨,如突然“卡住”就会引起剧痛,或因关节肿大滑液增多而形成“关节长水”。其病因多是由于中年经常走动,长期站立或膝部受伤和久不活动,加上年老肝肾衰弱,气血营养不及所导致发病,经常的表现为感到膝部疼痛,膝关节发软,蹲时与上下偻悌疼痛加重行走不便,站立不稳,肿胀,皮下淤血,肌肉萎缩,痉挛,囊肿,膝关节积水,活动关节有“咯咯”摩擦响声等现象。
 《柔化内功》第六式”混元环膝固下盘”采用环膝摇摆柔化腿膝关节,对膝关节的骨质增生行动不便,膝关节酸痛无力,膝关节内外侧韧带损伤都能得到恢复活动的能力。尤其是老年退化性的骨质关节炎,采用柔和,松慢的进行运转活动,使硬化的韧带和减弱的弹力,逐渐使之恢复灵活的生理功能。也带动整个膝部的气血使之流通解其酸痛,并可驱除肾邪,起滋肾清热的作用。
 功法要求:意念守住双膝,两掌心要按在髌骨上,手指点按“犊鼻穴”和“内膝眼穴”,两腿下蹲时膝盖要过脚尖,上身微微向前。环转双膝不可用力要轻柔缓慢,体会膝关节韧带和骨骼的摩擦及酸热感。
 演练动作:在于备式动怍基础上,双掌开诀将掌从丹田处分开经裆向两铡下落,身下蹲两腿向前屈膝超过脚尖,上身微向前俯,不能低头弯腰。两掌心抚按在两膝上下膝眼上,不能用力支撑。两膝同时先向左同一方向旋转(图四十九),从左再向后,向右,向前环转一圈为一次。同时配合向左,向后时吸气.向右,向前时呼气,连续作九次。体会双膝关节两侧韧带和骨的摩擦及酸热感。然后,再返回先向右同一方向旋转(图五十),从右向后,向左,向前环转一圈为一次。同时配合向右,向后时吸气.向左,向前时呼气,连续做九次。最后在双膝到前时,再缓慢起身站立伸直双腿,两手左右分开落于腰两侧恢复自然。通过柔化髌骨带动膝部气血流通,驱除肾邪,改善关节功能,使硬化的韧带和减弱的弹力,恢复灵活的生理功能,起到滋肾清热的作用,防止关节积水。
马杰先生珍贵文献——《武当柔化内功》(五)

 功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身,然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第七式 弯弓伸腿抻筋骨
 此式内功柔化下肢腿骨是锻炼腰、臀、腿、膝、踝关节的整体活动,使肌腱韧带牵伸加强柔化伸缩功能,并疏通下肢的经络气脉,使下肢与腰部有一种强壮酸胀感。
 髋骨关节系人体最大关节,为下肢关节之一。髋关节稳固性大于肩关节,灵活性小于肩关节,它可做前屈后伸,内收,外展,旋内旋外及环转运动,当髋关节发生肥大性关节炎时,在做某种活动时感到不方便,出现大腿根部痛,行走时很费劲,身体倾斜出现跛行,其关节囊后下方较为薄弱,多易发生后脱位。
 通常由于臀腿部软组织损伤引起臀腿痛的梨状肌损伤综台症是臀部深层的一小块梨状肌肉,常由于下肢外展,外旋,或由于蹲位变直立时拉长或过度牵伸而引起损伤,感到病肢变短,不能弯腰,走路跛行,腰臀部痛或一侧臀部酸胀,伴随同侧沿大腿后部至小腿后外侧放射痛或发麻,大小便或咳嗽时诱发或加剧疼痛。另有表现由于臀上皮神经损伤,即中医称“筋出槽”引起一侧腰臀部疼痛向患侧下肢放射,使弯腰,起坐都有困难。也有由于腰部外伤或臀部着地摔倒等因素,使腰椎间盘发生局部退引性病变使骨第4—5腰椎,或第5腰椎与骶骨之问,突出髓核压迫神经根。
 《武当柔化内功》第七式”弯弓伸腿抻筋骨”是武当玄门丹派内部修炼健身的功法也是武当武术基本功一项,它是以加强下肢腿、膝筋络活动为主。因人到中老年其筋骨退化而减少其韧性变得僵硬,小腿肌肉经常酸痛和容易拉伤,多有行动不便,动作迟缓。采用抻筋功法对腰、腿软组织劳损,腿部酸痛麻木,屈伸不便有其改善的功能。同时,对因外感风寒湿邪引起小腿风湿性肌炎症状也有明显的减轻疗效。
 功法要求:两腿前后弓步站立时,在前面的腿半蹲屈膝向前弓,脚尖稍向里扣,大腿面略成斜面。后面腿膝部挺直,脚尖向里扣斜向前方成“弓箭步”,腰部必须挺直,臀部不可外突,上身向下坐,不可前俯低头,后脚跟不可离地.意念守住腰胯膝关节的屈伸体会股四头肌(大腿正面股内肌、股外肌、股问肌、殷直肌)和腿后侧的股二头肌,半膜肌、半腱肌的内收,外展肌腱活动。
 演练动作:身向左转,左腿向前迈出一步,左腿屈膝,右腿伸直成左弓步,脚跟不能离地.两掌手心向下按在左膝上,左掌在下右掌在上,上身挺直向下坐腰,臀不能外突(图五十一).当左腿向前弓时呼气.然后,上身微微直起,左膝微上起吸气。再向前弓膝时呼气,为一次,崖续做九次,然后起身还原。然后,再身向后转,右膝前弓,左腿伸直成右弓步,脚跟不能离地。右掌在下,左掌在上按在右膝上。上身挺直向下坐腰,臀不能外突(图五十二)。当腿向前弓时呼气,腿微直起时吸气为一次,连续做九次。最后收腿起身还原直立,两臂自然下垂。在动作中的腰胯,膝关节,下肢肌群肌腱的收展活动,体会大腿正面股内肌、股外肌、股间肌、股直肌和腿后二头肌,半膜肌,半腱肌的内收外展肌腱活动。达到加强下肢筋络活动,柔化伸缩疏通经络气脉,对腿软组织劳损,酸痛麻木和风寒引起小腿风湿炎症有疗效。
功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身。然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经脉。
第八式 坐胯开裆松肌腱
 此式内功以横行开裆仆步锻炼松柔下肢内测肌腱及骶骨、尾骨、股骨各部关节。可以增加下肢肌腱柔韧性的外展,内收,屈缩的功能,以增加大腿内侧内收肌和耻骨肌的肌力。
 《武当柔化内功》第八式“坐胯开裆松肌腱”也是武当玄门丹派内部养生健体防疾的功法,其功理作用与上式“弯弓伸腿抻筋骨”治疗下肢功能有一定联系。它是以加强下肢功能的锻炼,起到抗衰老、松筋柔骨.左右开裆横仆伸直腿内收肌稍有酸胀感,弯屈腿骨四头肌也有酸胀感.开裆坐胯能加强耻骨和髋骨关节的稳定性,对股、臀、腿、骶、膝、踝等关节话动有利,能有助于下肢肌肉萎缩,内收肌炎劳损,行走不便都能起到改善活动功能的效果。
 功法要求:两腿开步站立,脸需向前,一腿屈膝全蹲,脚掌踏实,脚尖微向外撇。一腿横步挺膝伸直平仆地面,全脚踏实,脚尖向里扣。上身腰部必须挺直,身向下坐时,臀部不可外突,身也不可前俯,后脚跟不可离地.左腿伸直下仆步称为“左仆步”,右腿伸直下扑步称为“右仆步”。仆步时两腿开裆要大些,两掌随仆步,各按各腿,意念守向裆内,体会横裆开展髋骨的股骨头、大转子骨、小转子骨、耻骨肌、长收肌、股薄肌股内外肌及股四头肌的开展伸缩。
 演练动作:在上式直立的基础上,右腿向右横跨一步开裆,右膝先向右侧弓屈下蹲脚掌踏实脚尖微外撤,左腿横步伸直平仆地面,全脚踏实,脚尖向里扣,上身腰部挺直不动,脸向前,向下坐腰,臀部不可外突;身不可前俯,两掌同时各按在左右大腿膝部成左仆步(图五十三)。同时向外呼气,为一次。然后,身躯微向上起吸气,再继续向左下仆步呼气,连续做九次。再起身还原于直立。然后,再将左腿向左横跨一步开裆,左膝向左侧弓屈下蹲,脚掌踏实,脚尖微外撤,右腿横步伸直平仆地面,全脚踏实,脚尖向里扣,上身腰部挺直不动,向下坐腰.两掌同时各按于左右大腿上成右仆步(图五十四)。同时向外呼气为一次,然后,身躯微向上起吸气,再继续向右下仆步呼气,连续做九次。最后,收腿起身还原直立,两手下垂.开裆仆步体会横裆开展髋骨和内外肌的伸缩.意守下肢内测肌腱及骶骨,尾骨,股骨各部关节起到抗衰老松筋柔骨,增加大腿的肌力。开裆坐胯加强耻骨和髋骨关节的稳定性,对腰、肾、腿、骶、膝、踝等关节活动有利,改善下股肌肉萎缩,内收肌炎劳损等。
马杰先生珍贵文献 <wbr>——《武当柔化内功》(六)
 功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全身.然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出.以调节疏通全身经脉。
 第九式 旋踝舒趾气冲天
 此式内功以柔化下肢踝关节,增强下肢小腿十字韧带,趾拇肌腱,跟腱各组肌肉力量和关节的滑利。同时,能使足三阴、足三阳经脉气血活跃,使脏腑调节功能得到提高。并对周身气血运行通畅无阻,牧到舒筋通络“气至效至”的结果。
 踝关节系下肢关节之一,是由胫,腓骨的下端与距骨连结而成,关节囊的前,后壁薄弱,两侧有副韧带,内侧副韧带较强韧,外伤时不易撕裂.外侧副韧带较薄弱,外伤时容易撕裂。足痛和踝关节扭伤多是中老年人常发病,引起足跟痛有多种病因,如足跟部的脂肪垫受伤后纤维化,跟腱的拉伤跟骨骨骺,骨膜的炎症,跟骨骨质增生,局部组织炎症都可引起足跟病。但是常见的足跟病有跟腱腱周炎是一种跟腱和跟腱周围组织的损伤性炎症。跟骨骨膜炎是一种疲劳性的骨膜炎,跟骨骨质增生又称为跟骨骨刺多因经常站立工作劳动,跟骨受力过大,负荷不当,拉伤跟腱或腱围组织部分撕裂,结缔组织发生炎症.老年性的骨质退化性慢性炎症和脚跟从高处坠落着地的外伤及跟骨骨折等都是致病因素。尤其中老年人的踝关节扭伤最为常见,多因行路道路不平或上下楼梯,走斜坡突然失脚以及穿高跟鞋行走不稳都可使踝关节扭伤,一股是足内翻造成外踝部副韧带损伤较为多见,使伤踝部出现淤肿疼痛,可能着地,不能翻动并有按痛淤血紫斑。
 《武当柔化内功》第九式“旋踝舒趾气冲天”是武当玄门丹派修炼养生功法。功理认为踝关节是由胫骨,腓骨下端与距骨构成,关节的两侧有韧带群包裹,是人体负重量大,活动较多的关节。因此,多易扭伤,而足向内翻造成外踝部副韧带损伤较为多见,多是因为在劳动及运动中,因地不平负重过大,上下楼梯卒然失脚,都可造成扭伤,使伤踝部出现瘀肿疼痛,不能着地,不能翻动井有按痛淤血紫斑。除骨质撕脱,骨折外,采用柔化筋腱增加其韧性舒筋活骨,理顺经脉,松缓痉挛,疏通气血即能缓解疼痛.对下肢各关节活动不利和肌肉无力萎缩等都可防治。尤其对骨性强直及永久性畸形行走不便也有改善的功能。经常锻炼更能予防足踝关节的扭伤,可增强下肢小腿十字韧带和趾拇肌腱,跟腱各组肌肉力量,关节的滑利。同时也能使足三阴经脉和三阳经脉气血活跃,使脏腑调节功能得到提高,并对周身气血运行通畅,收到舒筋通绍的效果。
 功法要求:意念守住两脚踝关节,当活动踝骨脚尖向上翘时,须用力向上翘,向下点落时脚面要绷平,速度要慢.当脚尖落地,在旋转脚尖,踝骨,膝关节时以脚趾环形蛹动带动下肢。体会脚下脾、肝、胃、胆、膀胱、肾各条经脉的调节。此式功法动作包括两小节如下:
第一节屈伸踝骨
 在上式还原基础上,身体仍然自然站立,两手叉腰,右腿站稳,左腿提起左脚前伸脚尖轻慢用力上翘,使踝关节向上弯屈,不可用猛力和过快,大腿伸直向上翘脚同时吸气(图五十五)。然后,脚尖再轻慢向下点,脚面绷平结合呼气,意念守在踝关节十字韧带和跟腱各组肌肉关节.翘、落为一次,莲装做九次.将左腿落地收回成予备式,再将右腿提起前伸,脚尖轻慢用力上翘,使踝关节向上弯屈,不可用力和过猛,同时吸气(图五十六)。然后,脚尖再轻慢下点,脚面绷平结合呼气。上翘下落连续做九次,将右腿收回落地还原自然站立,两手仍然叉腰不动。足踝柔化筋腱增加其韧性,舒筋活骨,理顺经脉,松缓痉挛,疏通气血,对下肢关节活动不利,强直行走不便有所改善。
 马杰先生珍贵文献 <wbr>——《武当柔化内功》(六)
功法动作结束后,进行调息。原式原地不动采用自然深呼吸,吸气时将气贯全。然后,再呼出,同时全身放松使气降到脚下从涌泉穴排出,以调节疏通全身经络。
第二节 旋趾冲气
  在上式预备式基础上,左脚向左前微伸半步,脚趾点地踏实将脚跟立起踝,膝微屈放松(图五十七)。以脚大趾开始依顺向左平行环形蛹动二,三,四,小趾旋转一圈,带动下肢踝膝随之向外旋转,连续旋转蛹动九圈。旋转时一圈吸气,一圈呼气。然后,再返回以小趾为先,向里旋转脚趾,顺次逆行四,三,二,大趾环形蛹动一圈,带动下肢踝膝随之向里旋,连续旋转蛹动九圈。旋转时一圈吸气,一圈呼气。然后将左脚收回复原,再将右脚向右前微伸半步,脚趾落地踏实,将脚跟立起,踝、膝微屈放松(图五十八)。以大脚趾开始依顺向右平行环形蛹动二,三,四,小趾旋转一圈,带动下肢踝膝随之向外旋转,连续旋转蛹动九圈,旋转时一圈吸气,一圈呼气.然后再返回以小趾为先,向里旋转脚趾,顺次逆行四,三,二,大趾环形蛹动一圈,带动下肢踝膝随之向里旋,连续旋转蛹动九圈。旋转时一圈吸气,一圈呼气.最后将右脚收回立定,两手下垂放松成自然站立收式(图五十九)。
 马杰先生珍贵文献 <wbr>——《武当柔化内功》(六)
收式:采用“拍打理经放松功”以左右掌循经脉运行规律排打自上肢、胸腹、臀腰、下肢反复两次。意守经脉的运行路线,随拍打,随放松,自然呼吸。最后,全身放松,以腰带动进行自然轻微全身抖动,自我调整筋骨,疏通经脉气血。(另见“通经活络拍打内功”)。
武当太极揉膝功》

《武当太极揉膝功》原系武当山道观中所传,为武当玄门丹派弟子内部修炼《内功太极》的基本功法之一, 是一套由双人使用共同锻炼下盘健腿活膝强身的功法,也是给学练《内功太极拳》和《武当太极十三势推手》的筑基功。

在从事武术运动中,首先必须要认识自身腿关节的重要性,膝部主要由膝关节构成,由股骨远端,胫骨近端和髌骨组成,膝前区皮肤松弛,活动性大,可摸到髌骨,髌韧带和胫骨粗隆,其上有动脉网分布,其关节囊被许多韧带增强,前有髌韧带,两旁为骨内侧,外侧支持带,后有腘斜韧带,内侧有胫侧副韧带,外侧有与囊分离的腓侧副韧带。在关节腔内有半月板,内侧半月板呈“C”形,外侧近环状,腔内有前后交叉韧带,使连接稳固,并有翼状皱襞,腔向前上方突出成髌上囊,膝关节的滑膜也是构成关节的主要部分,关节大部分由滑膜所遮盖,滑膜细胞分泌滑液,保持关节的润滑度,增加关节的活动范围,提供关节软骨的营养,扩散关节活动时所产生的热,如果滑膜受损,滑膜增厚伴有纤维肌化,就会引起关节粘连,影响关节活动,可以变成增生性关节炎。(如图一)

马杰先生珍贵文献——《武当太极揉膝功》
图一:膝关节生理结构图

功理分析:由于膝关节为屈戌关节,是身体上承重的大关节,又是主要的活动关节,其上下两端又有股骨及胫骨二长骨的杠杆作用,其周围又多为筋膜、筋肉、筋络所包裹,膝关节的稳定性完全是由内外两侧韧带和前后十字韧带来维持,所以很容易发生损伤,如膝部过度伸直、弯曲、旋转及外力撞击或步行时间太长、极度疲劳等均可造成扭伤和损伤。

在习武和交手搏击中,膝关节侧副韧带损伤是最为多见,因由于暴力直接作用在膝关节的外侧,会引起内侧副韧带损伤发生剧烈疼痛,膝内侧肿胀,淤血现象;再有当膝部处于半蹲位时,遭外来暴力冲击,小腿突然外展,大腿突然内收,也可造成内侧韧带部分损伤和全部断裂;此外膝关节半月板损伤也是常见,膝关节半月板分内侧半月板和外侧半月板,呈楔形嵌于胫骨平台和股骨内髁之间,周缘较厚附着于关节囊的外面,内缘较薄游离在关节腔内,板的上面凹陷,下面平坦以适应上下关节面的的需要保持膝关节的稳定性,防止滑落,半月板的损伤有边沿性破裂、中心性破裂和前角后角撕脱,其损伤多由间接暴力引起,当脚固定不动,膝关节半屈时突然内收、外展或在做旋转活动时,膝突然伸直,半月板在骰骨髁和胫骨平台之间突然受到旋转研磨力就造成损伤,伤处疼痛、滑膜和韧带血管破裂,关节产生积血和积液,造成关节肿胀;也有半月板破裂游离于关节间隙中,活动时有卡住感,称为关节“绞锁”,压痛点在半月板边缘和前角(膝眼处);此外,膝关节十字韧带损伤也多为联合损伤,膝关节内十字韧带分前十字韧带和后十字韧带。前十字韧带的主要功能是防止胫骨向前错位,防止膝过伸,防止膝关节屈曲时内翻外翻运动;后十字韧带的主要作用是当屈膝时防止小腿向后错位,也可防止膝过度伸展,当膝关节半蹲姿势时,暴力突然作用小腿后面或膝关节强力过伸,都可伤十字韧带,当膝关节伸直或屈曲时,暴力突然作用在小腿前面伤及后十字韧带,十字韧带受伤时,可感到关节内有撕裂感疼痛,关节向前或向后松动不稳,关节很快肿胀。

综上所述,膝部为筋之府,膝关节周围有很多的筋膜、筋肉、筋络关系颇为复杂,其膝关节的稳定性完全是由内外两侧的韧带和前后十字韧带来维持,如果突然遭受外来的强力使其任何一条韧带超过正常生理活动的范围,发生松弛和断裂,或受到扭、拉、拉、损伤使固护关节和起稳定性的软组织受到过度的牵扯,都能影响到关节的稳定性,造成膝关节周围疼痛、腿发软、动作迟缓、行动不便;因此一个习武者必须要加强膝关节稳定性的锻炼 ,保护下肢正常活动;《武当太极揉膝功》采用双人合作相互运用下肢进行借力柔化膝关节的锻炼,既可增进膝关节内外韧带的柔韧性,提高膝关节的稳定作用,活跃肌腱的外展、内收、屈伸的功能,使大腿肌腱力加强,同时也可避免膝关节组织退化性的病变。

功法演示:

(一)起式:甲乙两人面对面站立,双方右腿向前伸出,上身各向左转,双方右脚落于对方右腿内侧,形成双方两脚在内踝骨靠在一起,同时双方右膝各略向内弯屈里扣,然后再向前弓屈膝,形成双方右膝下小腿外侧“足三里”、“阳陵泉”穴位相贴粘住,左腿伸直微屈,形成右弓步,然后两手叉腰形成定式。(图二)

马杰先生珍贵文献——《武当太极揉膝功》
图二:揉膝功起式

(二)外展内收圆圈动作:接上式,甲右腿先微向前弓,右膝先向前、向右、向左平行拨转划圆,使膝关节按顺时针的方向进行外展内收活动;乙随甲小腿右膝圈转来势粘住“足三里”穴位先向后、再向左、向前、向右平行拨转划圆,使膝关节按逆时针的方向进行内收外展活动。两膝平行划圆一圈为一次,连续做18次。然后原式不变进行返还性的旋转,再由乙先向前、再向右,向后、向左平行拨转划圆,使膝关节按顺时针的方向进行外展内收活动,甲随乙的小腿右膝圈转来势,粘住“足三里”穴位顺势先向后、再向左、向前、向右平行拨转划圆,使膝关节按逆时针的方向进行内收外展活动,两膝平行划圆一圈为一次,连续做18次。

此式圆圈活动是通过双方互相借用意气之力,相互揉化旋转膝关节,以减少膝部筋腱的僵硬,使其韧带肌腱增加柔韧性,加大腿部肌腱力,柔化膝关节活动,巩固膝关节的稳定性。在练功中首先要求双方小腿外侧“足三里”、“阳陵泉”穴位在膝旋圈活动中要贴紧,不可离开,进行粘连黏随,互不用拙力,两膝髌骨也不能相顶;同时,在旋转中要轻,要柔、要慢,不可使硬力过猛过快,上身腰部随之顺势旋转,后腿踝关节,膝关节也随之旋转,触及全身气血运行,采用环膝旋柔活动以柔化膝关节,对膝关节骨质增生,行动不便,膝关节酸痛无力,膝关节内外侧韧带损伤都能得到恢复活动的能力,尤其退化性的骨质关节炎采用柔和松慢相互借力进行运转活动,使僵化的韧带和减弱的弹力,逐渐恢复灵活的生理功能。(图三)

马杰先生珍贵文献——《武当太极揉膝功》
图三:揉化旋膝

(三)按压屈伸理筋动作:接上式,旋膝停止后恢复到起式动作,双方小腿外侧“足三里”穴位仍然 粘在一起,甲小腿屈膝向前弓,按压乙腿,左脚原地不动,后腿伸直,上身竖直随之向前挺,两手仍然叉腰;乙顺甲压腿来势将腿膝伸直向后缩坐身,右脚尖翘起,后腿弯曲屈膝,上身微向前俯含胸向后坐腰;然后,两人动作再返回,乙再用小腿屈膝前弓,脚尖落地按压甲腿,后腿伸直,脚原地不动,上身竖直随之向前挺,两手仍然叉腰;甲顺乙压腿来势将腿膝伸直向后缩坐身,右脚尖翘起,后腿弯曲屈膝,上身微向前俯,含胸向后坐腰;如此一屈一伸为一次,连续进行做18次。

通过双人相互屈缩伸腿压膝活动,使下肢腿骨各关节进行整体调理筋腱,使肌腱韧带牵伸,加强筋骨柔化屈伸功能;同时,也疏通下肢经络气脉,在练功中要求双方在向前按压腿时必须到位,被压腿必须伸直身向后坐将筋抻开;同时,在全部活动过程中两腿“足三里”穴位始终保持相粘磨擦不可离开,更不可两膝相顶,动作要柔,要轻,不可用力硬压,注意脚尖翘起向后坐身,采用伸腿抻筋以加强下肢腿膝筋络活动,防止筋骨退化减少其韧性变得僵硬,对腰、腿软组织劳损,腿部酸痛麻木屈伸不便,小腿肌肉酸痛,行动困难有其改善功能,并对因外感风寒湿邪引起的小腿风湿性肌炎症状也可减轻,上身的屈伸也能打通督脉气血。

以上两式动作经右腿右膝锻炼后,再变换左腿左膝外展内收圆圈和按压屈伸理筋的锻炼,其动作均与前式相同,只是在进行左膝动作时,上身面向右转,当开始旋膝时方向与前式相反 ,在整套动作中要注意小腿外侧“足三里”、“阳陵泉”穴位双方始终粘住不能离开,旋转和压缩都可感觉到两穴位发热,起到保健强身作用。

(四)功法收式:最后双方将腿收回,叉腰两手放下,一步恢复到自然状况,开始慢步行走,此时功后感觉两腿轻松自如,小腿发热,膝关节两侧韧带柔软,行走轻快,不仅能起到保健护膝医病作用,还能达到强身健体的效果。
武当太极揉球功”乃是武当玄门丹派内功修炼功法,它是一种使自身通过特种锻炼方式的运化,来调节人体内阴阳盛衰.以外炼形体可强壮筋骨;内炼脏腑以宣和气血.采用气机的导引,经络的疏通,用后天补先天,使血行推脉,气血周遍全身充盈脏腑、脉络、毛发、骨髓,改变体内气机运转的速度和力量,以加速新陈代谢功能,提高自身的感知力和灵敏度,使得精、气、神俱足,祛病健身,是一套养生长寿的功法。

全套功法共九式,内中包含太极、阴阳、五行、内景、外象、六合、八卦、九宫等功理以意领先结合内行气,外导形的肢体运动完成全套揉球键身动作。

全套功法名称

第一式 太清调气

第二式 结丹定位

第三式 三宝归身

第四式 天地至精

第五式 一柱擎天

第六式 左右威宣

第七式 翻天覆地。

第八式 金蛇缠身

  第九式 运转太极

预备式:

身体自然站立,两脚分开略宽于肩,脚尖微向外撇,全身放松气沉丹田;两手掌,心相对握住球体的两端,手心“劳宫穴”扣在球两极点中心,十指分开按在球体极边,两臂屈肘将球体置于胸前胃脘府处,此为后天之本接纳水谷精物之处。然后,两手十指向里转动球体活动手指,使手三阴、手三阳经脉循行于腕部,球体运转两圈
第一式: 太清调气
 人的生命生成后,全靠先天的元气推动血液循经导脉,肾水周流孕育周身,并靠后天水谷之气滋养先天来维持生命.“太清调气”是以后天的修持锻炼培养自身的精气神,用一种采气炼形,疏通经络,宣合气血,使宇宙间的浩然之气与自身的精气神相溶合,以补先天纯阳元精之气的耗损。

  此式两手握住球体置于腹前,上下运化球体呈圆形运转,身随球体升、落、俯、仰,上采日月之精,下得水土之气,充实体内的先天真气。外形的肢体伸缩可调节自身阴阳二气的盛衰,同时,使聚结在丹田的元气,随两手运球配合同步运转,使身体内外同时得到锻炼。

“太清调气”动作演示

(一)在予备式基础上身体直立,两手左右握住球体在胸前向里旋转一圈;然后,双臂直臂向上伸直手握球上行举过头,头要正,顶要竖,不可挺胸,眼向前平视。意贯头顶“百会穴”开以采上天日月之精,同时,结合吸气(图2)。然后,上身不动球体由上向前,向下划圆弧至小腹处,同时,结合呼气(图3)。然后,再屈肘将球向上提,收至胸前,同时,结合吸气(图4),然后,将“球体在胸前向里旋转一圈,双臂垂直向下直伸,两手握球意贯达脚下“涌泉穴”,以得水土之气,同时结合呼气(图5)。然后,手握球再由下向前、向上划圆向胸前收回还原,采取自然呼吸(图6) 。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)

(二)连续动作接上式不停,两手十指握球在胸前向里滚动球体一圈,然后继续直臂向上举球,上身同时微向后仰,球体也向后置在头顶上方。眼随球体运行,抬头向前上方注视,以吸宇宙浩气,舒肝气(图7)。然后,再由上向前、向下划圆到小腹处,上身同时随之微向前(图.然后,再屈肘将球向上提收至胸前(图9);然后手握球体双臂伸直再向下落,同时,双腿屈膝下蹲,将球体置于两膝中间,上身微向前 ,低头眼看球,使浊气排出(图l 0)。最后,再由下、向前、向上划圆,向胸前收回,双膝同时向上伸直站起,身体还原(图l l)。



马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(二)

(三)连续动作接上式不停,两手十指握球在胸前向里旋转球体一圈,然后,继续直臂向上举球,上身同时尽量向后仰,头向后仰,两手握球随身体后仰,球体尽量向头顶后伸,眼看天(图l2)。然后,上身直起再向前,向下身,两臂直,两手握球随身体前向前、向下划圆图l3)。然后,再由下、向前上划圆至胸前(图l4),然后,两手握球两臂伸直再向下、向两腿裆后伸出。同时,两腿屈膝下蹲,上身低头向下前俯,头向下看球体,以身体的俯仰,球体的升落,筋骨的伸缩,可以调节自身的阴阳二气(图l 5)。最后,上身直起再将球从裆后由下、向前上划 圆向胸前收回,以充实丹田之元气。同时,两膝仍屈膝下蹲不动(图l 6)。
第二式 结丹定位

“球”是天地宇宙的缩影,在内为意,在外为形,道家在传统修炼中傲为丹的修持方法.“结丹定位”是一种以意象形,在修炼中通过两手间的阴阳二气,旋转交汇运化的球体,使内在精气沉注丹田,加强体内的真元之气,以达到后天补先天真元。

 此式两手上下相对握球体,位于腹前,上手位置中丹田处,下手位置下丹田处,球居中间,两膝下蹲成半马步桩。两手运化球体向左、右、前、后,不同方向运转,腰胯随之旋转,外形肢体柔化腕、肩、肘、胯、膝、躁、腰椎、脊柱各部关节,内可使带脉经络活泼,增强两肾能量修炼体内真元之气。

“结丹定位"动作演示

(一) 连接上式,两腿在屈膝下蹲的基础上,仍然屈蹲不动。两手握球体在胸前旋转两圈变成右手在上,左手在下将球体置于胸腹之间“中脘穴”处。右手先向左,向里在胸前往下滚转球体,左手随之由下向上翻转变成左手在上,右手在下握球。同时,腰胯随球体旋转向左右平行圆圈旋转。然后,继续旋转球体,右手再返向上,左手在下,连续运转三次(图17)。最后,变成左手在上,右手在下还原。两手十指滚球内旋外翻,手掌的伸握,腕部随之缠腕旋转采其阴阳变换,腰椎脊骨之转动即可壮腰补肾,疏散心火修真元。





马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(三)

(二)紧接上式不停,当左手在上握球体时,由胸前向右、向里往下滚转球体,右手随之由下向上翻转变成右手在上,左手在下握球。同时,腰胯随球旋转向右左平行圆圈旋转,然后,继续旋转球体左手再返回向上,右手在下,连续运转三次(图1。最后艨转变成右手在上,左手在下。



马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(三)

(三)紧接上式不停,当右手在上握球体在胸腹前立圆向前旋转球体,左手在下随球体翻转向上,同时。两臂随之向前后旋转。然后,再继续向前旋转三次(图l9)。最后,旋转变成左手在上,右手在下,两手掌按在球体两极运动十指滚球,不可握得太紧,要球极磨擦掌心“劳宫穴”。同时,腰脊随之向前挺后缩,球体不可贴身。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(三)

(四)紧接上式不停,当左手在上由胸前向怀里立圆翻转球体,右手在下随球旋转向上,两臂也随之向后旋转,两手握球体继续向里连续运转三次(图20)。两手掌按住球两极,腕部随球 体而转,对肩、背格外舒松,使“肩井穴”、“夹脊穴”得到充分活动,圆活柔顺,使全身舒松,气血通畅。最后,还原变成两手左右握球体于胸前,下肢腿膝扔然保持半马步桩不变。
第三式 三宝归身

太极者,天地万物生化之根,太极球体左右阴阳旋转运化往来式如穿梭。神与意合,意与气合的内外合一是三宝归身的体现。从无中生有到阳极阴生,阴极阳生,虚实互化,刚柔并济,对身体内真元炼养运化进入外全真形,内达气化,使自身内在素质和身体都能得到柔韧性和灵活性的改变。

  此式两手握球左右开臂伸长,球体螺旋运转错倒阴阳,使体内真气反复进行运化,达到刚柔相济阴阳显化。把自身神意高度协调起来形成气场,身心均溶化于虚无之中,外形以柔化上下肢各部关节,内体使真气反复运化产生阴阳之灵动。

“三宝归身”动作演示

(一)连接上式,两腿仍然屈膝下蹲,两手握球,球体在胸腹前滚动两圈。然后,当滚球右手在上握球时,将球体向右侧平行外甩,右臂伸直,右手在上,左手在下托住球体。同时,腰胯向左侧平摆出,右腿伸直,左膝弯曲向左仆步弓腿,身体重心在左,头向右转,眼看右手(图21)。然后,右腕向下转,小臂弯曲向下,球体从右腋下反向前掏出翻转球体向胸前收回。同时,腰胯由左向右摆平收回置原处(图22).运臂旋转使阴阳显化,以臂平举圈圆牵动腋下肌肉经脉的活动,使“极泉穴”得到揉按,起宁心止痛抑医肘臂通经治痿。

(二)紧按上式不停,两手握球在胸腹前滚转两固,变为左手在上,右手在下时,将球体向左侧平行处,左臂伸直,左手在上,右手在下托球。同时,腰胯向右侧平摆出,左腿伸直,右膝弯曲向右仆步弓腿,身体重心在右。头向左转,眼向左看(图23),然后,左腕向下转,小臂弯曲向下,球体丛左腋下反向前掏出,翻转球体向胸前收回,同时,腰胯由右向左摆平收回原处为一次。然后,两手握球再在胸腹前滚转两圈,继续再向右平甩如(一)式。然后,再返回到如(二)式,连续运转三次.最后还原时,两腿伸直站起。左右平臂外伸,球体在腋下牵转活动,也使胆经“渊腋穴”得到拉伸起到理气活血,散瘀消滞的作用。

马杰先生经典文献 <wbr>——《武当 <wbr>太极揉球功》(四) 马杰先生经典文献 <wbr>——《武当 <wbr>太极揉球功》(四) 马杰先生经典文献 <wbr>——《武当 <wbr>太极揉球功》(四)

第四式 天地至精

人体内的气血神意运行同宇宙自然的运转变化达到同步才能与天同寿。所以修炼的人要按照宇宙自然界运化的规律来生活才能享尽天年,乾坤即为天地,乾在上为天,地在下为坤,而阴阳万物的变化皆在此中。人身也是如此,乾阳在上,坤阴在下,一身的阴阳变化也在此中,如能调和自身的阴阳二气为一物,久聚不散即可达到升华成丹,三才立极。

此式以三环套月之形运转球体,达到天、地、人三才之合,上通天体采日月之精华,下达地精覆于水土,中合气血以居中环。“天地至精”球体运行似蛇伸缩,柔化筋骨,内使经络疏通按摩脏腑。

“天地至精”动作演示

连接上式,两手握球在胸前滚动两圈后,变成两手左右握球,再将球体向上举过头,同时,身体直立,两手滚球体左手在上,右手在下向左上划弧,上身向左转,眼看球体,身体腰胯向右摆,形成在上半月形环线(图24)。然后,滚球再向下,经头前颈部向右下划圈至腹右测,变成右手在上,左手在下,上身向右转,眼看球体,身体腰胯向左摆,形成(右中)半月形环线(图25) 然后,身体重心向下降,两腿屈膝,两手握球从右向左下经避前向左腿外侧划圈,上身随之微向左转,形成左下半月环线,完成形线路(图26)。然后,左手翻转球体在腿前横向右划圆,变成右手在上,左手在下,同时身腰胯向右摆,形成右下半月环线(图27)。然后,身体上起,两手握球由右下向上经腹前横向左划圆,变成左手在上,右手在下,同时,身体腰胯向右摆,形成左中半月环线(图2。然后,两手握球体再从左向右上经颈前向上划圆,再横向头顶,身体随之直立,形成三环套月之形(图29)。连续做三次,最后,两手握球下落还原于予备式(圈30)。
两手滚球划圆要准确,腰胯随之划圆左、右、上、下移动要掌握重心,躯干部位的活动,能使督脉得到调顺,防治脊椎骨质增生。手滚球抬臂上举过头,对肩部三角肌、胸大肌、背阔肌都是很好的锻炼;上下,左右,高低的扭腰摆臀对关节处的肌腱,韧带起到柔韧的拉抻和按摩,使血脉通畅,能沟通天地阴阳二气于一身而成“丹”;尤其对女士可避免腰腹肥大,骨盆肌松弛,使腰肌 柔韧灵活,起到体型健美,减肥作用。
第五式 一柱擎天

修持炼功效法自然与天地相感应,一拄擎天乃以阴极而生阳,阳极而生阴的行成一个太极周经。提腿吊脚使足下阴阳六经通顺,气机交往循环进行。左右穿梭独立以顺阴阳之道,打开涌泉合于自然。

此式左右提腿吊脚独立以使阳气升腾,右腿独立时,提起左膝屈小腿,脚尖向下垂,两手握球高举过头置于右独立腿侧方向,右手在上,左手在下扣住球体;左腿独立时,提起右膝屈小腿,脚尖向下垂.两手握球高举过头置于左独立腿铡方向,左手在上,右手在下扣住球体,形成一柱擎天之式。肢体要挺拔,收腹调节气机归元,两臂合抱运球高举以充内力,提膝吊脚保持周身自然协调,舒适活泼,内以气机升腾强筋壮骨,气化任、督、冲三脉合涌而出冲开“会阴穴”为大周天的循经导引从会阴到足心涌泉的流注。

 “一柱擎天”动作演示

(一)连接上式,两手握球还原后,在胸腹前滚动球体两圈,然后,左腿向左斜前方迈出一步,左腿直立,盘腿跟进抬腿屈膝,右脚提起脚尖向下垂向裆里扣,形成左独立式,同时,两手滚球左手在上,右手在下,随长身向左上托起高举过头置于左上方,头向右转,眼看右斜前方。以球擎天鼎立,使身体向上挺拔引气贯顶(图31)。

(二)紧接上式不停,右脚向右斜后方下落,左脚收回落地,同时,两手握球由左上方向胸前收回,两手旋转球体两圈,在旋转球体的同时,右脚抬起速下落,左脚抬起下落,形成原地踏步,然后,右腿再向右斜前方迈出一步,右腿直立,左腿跟进抬腿屈膝,左脚提起脚尖向下垂向裆里扣成右独立式。同时,两手滚球,右手在上,左手在下,随长身向右上托起,高举过头置于右上方,头向左转,眼看左斜方(图32)。

然后,左足再向左斜后方下落,右足收回在原地踏步,旋转球体,再返回第一动作,连续做三次,最后还原于予备式,在整体运动中协调,步法,身法,球法舒适活泼,便于气机升腾。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(五) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(五)

第六式 左右威宣

   大自然的阴阳变化是仰之则弥高,俯之则弥深。自然界的万物复生及人身元气和生命都有一定的生化规律。人身之周天与天地寰宇同出一辙,元气冲腾可分两路循环运行,而有太极圈中阴阳分界之中线。

此式以左右开裆仆步,两手运化球体上托外旋,使两臂的气血周流,阴阳气脉得到相应调整,把肝与肺两脏的脏液,脏源之气收敛在一起,使之产生质的变化。十指运动可宣和气血,左右各一,两仪呈象。

“左右威宣”动作演示

(一)连接上式,两手握球在胸前滚动两圈,然后,抬起左腿向左侧横跨一步屈膝向前弓腿,右腿原地下蹲伸直,成左仆步,同时,两手握球向左上方抛举,托到头左斜上方,左臂伸直,左手在上,右手在下,身下蹲头正直向前看(图33),然后,两手抱球由左上向下,向胸前滚动球体收回。同时,右脚向右横移半步踏实,左腿收回,左脚向右下横落半步踏实。

(二)紧接上式不停,两手在胸前握球旋转两圈,同时,右腿速提起向右侧横跨一步屈膝向前弓腿.左腿原地下蹲伸直,成右仆步。两手握球向右上方抛举,托到头上右斜上方,右臂伸直,右手在上,左手在下.身下蹲头正直向前看(图34)。然后,两手握球由右向下再向胸前滚动收回,身体重心向左移,右腿伸直。然后继续踏步返回做第一动作,连续作三次。最后,将右腿收回成马步桩。左右两铡循环运行使元气冲腾,阴阳交替变化,气之聚则为生,一气生万物。
第七式 翻天覆地

乾坤乃天地之词,乾在上为天,坤在下为地,阴阳万物生化皆在此中。人头顶“百会”为人身之至高点,称六阳正巅,先天肾水在下,为坎中真阳水中金,先天真元振动向上熏蒸象雾一样温养其它脏器,如春风雨露滋润身体.翻覆运化球体正是调整五行的关系,使人体内肾中之真阳上升与心中之真阴相交合形成水火既济。又调节中宫脾胃。

此式全身俯仰升降,左右旋腰转胯,腿膝弯曲与伸直,使全身骨骼、脏腑,形成圆形球体的溶化.通过阴阳循经活跃全身十二经脉和奇经八脉以调节气血,柔化筋骨。

“翻天覆地”动作演示

连接上式不停,两腿分开成马步桩,两脚横距离要比肩宽,两膝向前屈.两手握球在胸前滚动两圈,然后,两手左右握住球体高举过头抖动球体,先向前下俯身低头。然后,上身向左转仰身,同时两手直臂握球体在头上抖动,然后,再向后仰身转体,头向后仰眼看天,两手握球体在头上继续抖动(图35)。然后,再由后向右转身,同时两手直臂握住球体在头上继续抖动。然后,再向前转身俯身弯腰低头,还原于动作开始,形成上身从前向左、向后、向右运转一圈。球体在头上随身形循环一周,然后,两手握球体速旋转一圈,再返回先向右仰身转上体。同时两手直臂握球体在头上抖动。然后,再向后仰身转上体,头向后仰眼看天,两手握住球体在头上继续抖动。然后再由后向左蠲身转上身,同时两手直臂握球体在头上继续抖动,然后,再向前转身俯身弯腰低头,形成从前向右、向后、向左运转一圈,球体在头上随身形大循环一圈。此为一次。连续做三次,最后,上身直起,两腿收回,球体回原于胸前,恢复到预备式。

左右阴阳旋转,腰部大幅度转动和腰脊的蛹动,打通带脉气血,疏通全身经络调整阴阳,导引丹田之气作法轮运转,调节肺、心、肾等功能和调理上中下三焦脏腑器官,可防治鸡胸、驼背、女性乳房塌陷和眩晕等症,达到祛病健身作用。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(六) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(六)

第八式 金蛇缠身

顺者生人,逆者成真.金蛇缠身以滚球灵活多变把体内阴阳颠倒,使先天精气神与后天身心意合为一体,体内真元之气横竖运转变为左右斜行,使阴阳二气为一物久聚不散而成丹。

此式身球合一滚如蟒蛇之形,左右各一向外后倒插步如蛇缩身而柔骨,起身滚转揉球伸腰如蛇行运化,外可柔化筋骨关节,内行真气运转。

“金蛇缠身”动作演示

(一)连接上式,两手握球体在胸前滚动两圈.左腿向左横跨一步,右腿向左腿后下插,两腿屈膝下坐成歇步,同时,两手握球旋转滚动向头左侧上方托起,左手在上,右手在下,左手握球向里屈小臂,肘尖向外,右手在下托球置于左额头外厕,眼向前看(图37)。

(二)紧接上式不停,长身上起,右脚向右横迈一步,左脚跟进右脚踏实,速提右脚向右横开一步,同时,两手握球由左铡滚转到胸前运转两圈,左腿向右腿后下插,两腿屈膝下坐成歇步,同时,两手握球旋转滚动向头右侧上方托起,右手在上,左手在下,右手握球向里屈小臂,肘尖向外,左手在下托球置于右额外侧,眼向前看(图3,为一次.然后再返回向左动作,连续运转做三次,最后,上身还原成予备式。

球体沿胸前滚动,使手三阴经脉及心、肺均得舒展;“膻中穴”能得补气、养气之妙。左右两肩不断开台涵胸,带动脊柱的运动,有助打通任、督两脉和疏通五脏六腑之脉气,柔韧筋骨关节。
第九式 运转太极

天地间万物生化,出于太极.太极生阴以窈冥抱阳而下降,阴降到地;太极升阳以恍惚负阳而上升,阳升到天,一阳升,一阴降,天地行道万物生成,运转太极按刚柔相济,虚实相生,以内三合,外三合,内外如一的修炼功法,使自身体现柔软性和灵活性。通过两手运球的阴阳变化,步履的摆扣拗行,采纳天地宇宙的灵气来补充体内丹田的先天元气,使其运化升华步入神形俱妙,演化成太极图象。在外表现两手滚球阴阳变化,使其上得日月之精华,步踏太极行宫吸纳水土之气,充实体内之元阴元阳。

此式以两手怀抱太极球旋转滚动乾坤,两脚步下行走太极圈,以采吸四方之精气与自身元气溶合一起。从量变到质变,使之精光四射,用后天补先天聚足精、气、神三宝。在全式动作中要做到上下相随,内外合一,神意气,脚下摆扣步走弧形圆圈。手上肩肘腕形成上下、左右滚球,全身要形成一个整体。两手运转球体当左脚在前时,球体在左侧;右脚在前时,球体在右侧,腰胯随之配合相应旋转完整一气,形成螺旋缠丝之力。

“运转太极”动作演示

(一)连接上式,两手握球体在胸前滚动两圈。同时,两腿放松,微屈膝。然后,左脚向左斜后方走圆圈弧形迈出一步,脚尖向外摆,身体随之向左转,随迈步随滚球,左手在上,右手在下(图39)。

(二)紧接上式不停,右脚向左脚前走圆圈弧形步迈进一步,脚尖向里扣,身体随之微向左转,两手滚球成右手在上,左手在下,腰胯随之旋转(图40)。

(三)紧接上式不停,左脚向右脚前走圆圈弧形步迈进一步,脚尖向外撇.身体腰胯随之微向左旋转,两手滚球成左手在上,右手在下(图41)。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七)

(四)紧接上式不停,右脚向左脚前走圆圈弧形步迈进一步,脚尖向里扣。身体腰胯随之微向左转,经过四步弧形圆圈前进,形成)半圆形。两手滚球成右手在上,左手在下(图42)。

(五)紧接上式不停,左腿提起身向左转,左脚平摆落于右脚左内侧,脚尖外撇。同时,两手滚球从右侧向下经胸前再向上置头前左铡,左手在上,右手在下。同时,身体下蹲扭转向左(图43)。

(六)紧接上式不停,速提右脚向左脚前迈进一步,脚尖外撇,身体微向左扭转。两手握球滚动,右手在上,左手在下图44)。

(七)紧接上式不停,左脚提起向右脚前外侧迈进一步,膨尖向里扣,身体向右转;两手滚球左手在上,右手在下(图45)。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七)

(八)紧接上式不停,右脚向左脚前迈进一步,脚尖微向外撇,身体微向右转。两手握球滚转右手在上,左手在下。经过以上四步形成S弧线(图46)。

(九)紧接上式不停,左脚提起速向右转身,向右脚前方落地,脚尖向里扣走圆圈步。两手滚球左手在上,右手在下(图47)。

(十)紧接上式不停,右脚向左脚前走圆圈弧形迈进一步,脚尖向外撇,身体随之握球滚转成右手在上,左手在下,腰胯随之旋转(图4

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七)

(十一)紧接上式不停,左脚向右脚前走圆圈弧形步迈进一步,脚尖向里扣,身体胯随之旋转。两手握球成左手在上,右手在下(图49)。

(十二)紧接上式不停,右脚向左脚前走圆圈弧形步迈进一步,脚尖外撇,身体腰右转经过四步圆圈前进形成(半月圆形,两手握球滚转成右手在上,左手在下(图50)。

(十三)紧接上式不停,左腿提起身向右转,左脚平摆落于右脚左内侧,脚尖向里扣。同时,两手滚球从右测向下经胸前再向上置头前左侧,左手在上,右手在下身体下蹲扭转向右(图51)。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七)

(十四)紧接上式不停,速提右脚向左脚前迈进一步,脚尖外撇,身体微向右扭转,两手握球滚动,右手在上左手在下(图52)。

(十五)紧接上式不停,左脚提起向右脚前左铡迈进一步,脚尖外撇,身体向右转。两手滚球左手在上,右手在下(图53)。

(十六)紧接上式不停,右脚向左脚前迈进一步,脚尖向前,身体摆正,两手握球滚转置于胸前,经过以上四步前进,形成S弧线(图54)。

(十七)紧接上式不停,左脚向前跟进,恢复到两腿分开直立予备式回到原位(图55)。

马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七)马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七) 马杰先生经典文献——《武当太极揉球功》(七)

经过以上1 6步的圆形摆扣步法,衍化出太极图阴阳反正图象⑧。全式两手握球体随步法旋转滚动不停,腰胯配合摆动,屈膝行走以腰为主宰。在走、转运动中竖项,提肛,中间隔肌上下气机鼓荡开合,两脚摆扣,松紧,脚掌内外轮换用力,脊柱的运动与体内五脏六腑同步协调,充实体内六阴六阳经脉,采宇宙精气与自身元气溶台一起,起到质的变化以后天补先天。
《武当明目洗睛采气--眼功》简单的讲称为“眼功”,它是专门锻炼眼部,改善和提高视力,保护眼睛的一种保健医疗功法。

此套功法原系武当山道教内部修炼之方术,由武当山遇真宫玄丹道长于1933年云游天津时,嫡传给先父,后经练功实践检验,其效果显著,练功至老,享年86岁,眼不花,不涩,双目炯炯有神,从未患过各种眼病,为了不使此功法失传,经过整理从医疗角度明确其功之原理、功法及辨证施治医术。

功 理

眼是人体的视觉器官,根据我国古代中医科学理沦,眼在生理上和病理上都与人体脏腑经络密切相关。人的双眼能明视物,全依赖于人体五脏六腑之精华返射上达于双目使之发光,而能明辨万色,视万物。《素问·五脏生成篇》说“心之合脉也”,《灵枢·大惑论》说“目者,心之使也”。说明眼的视觉是需要心血的供养和心神的躯使。《灵枢·脉度篇》说“肝气通于目,肝和则目能辨五色”说明肝气条达,肝血旺盛,目才能得其养,则能视物辨色。五脏之脾主运化水谷,为气血生化之源,脾气健运,五脏六腑精气充足,上贯于目得养视觉正常。肺主一身之气,肺气旺盛全身气机调畅,清扬之气能上注于目视而精明。肾主藏精能生髓,髓通于脑而荣于目。由此可见五脏与眼的视觉是否正常有着 密切的关系。同时,眼依赖经络与脏腑贯通,构成一个有机的完整体系。分布于眼四周的经络很多,《素问·五脏生成篇》说!“诸脉者,皆属于目”。连于目系的经脉有足三阳经、足厥阴肝经、手少阳心经及督脉、任脉、阴跷脉、阳跷脉、阳维脉。脉等这些经脉将脏腑之精气上注于目,保证眼与脏腑在物质上和功能上的密切联系。《灵枢·邪气脏腑病形篇》说“十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛”。由此可见眼在生理方面,视觉是否正常和经络也有密切关系。

眼睛是五脏之精气汇聚在一起而构成,因其结构部位不同而与五脏的联系又有所区别。其肌肉之精是构成眼的上下眼胞(眼睑),是眼的最外部分,位于上部称上胞或上睑,位于下部称下胞或下睑,司眼的开合起保护眼珠作。胞睑在脏属脾,脾主肌肉,故称“肉轮”,因脾与胃相表里,故胞睑疾病常与脾胃有关。血液之精是构成眼的大小眼角(两眦),靠鼻侧呈纯园者为大眦,又名内眦,称大眼角;靠颞侧呈锐角者为外眦,又名锐眦,称小眼角;两眦在脏属心,心主血,故称“血轮”。因心与小肠相表里,故血轮养病常责于心与小肠。气之精是构成白眼珠(白睛)为眼珠的外层,有保护眼珠内部组织的作用。白睛在脏属肺,肺主气,故称“气轮”。因肺与大肠相表里,故白睛养病常责于肺与大肠。筋之精是构成黑眼珠(黑睛)质地透明而坚韧,有保护瞳神及其他眼内组织的作用,黑睛在脏属肝,肝主风,故称“风轮”。因肝与胆相表里,所以黑睛养病多与肝胆有关。骨之精是构成瞳孔(瞳神)位于黄仁中央能展能缩,清莹明澈,是眼能视万物的重要部分。瞳神在脏属肾,肾主水,故称“水轮”。因肾与膀胱相表里,故水轮之疾病常责于肾与膀胱。

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(一)

(图1) 图1眼睛结构部位图  上述眼的各部位由眼睑包裹着血、气、筋、骨的精气与脉络合在一起成为目系,向上连属于脑,向下连属于经,脏与腑又相互连系,互为表里与眼睛又有一定的关系,所以说五脏六腑均是维持眼的正常视觉功能的本原。

我们要护养眼睛和医治眼疾,首先必须明确眼与各脏腑器宫在生理上的密切关系。要有整体观念,才能分解其眼与各脏腑器官的具体联系,现将具体的分述如下:

 眼与肝的关系 因肝开窍于目,藏精于肝,肝受血而能视,而肝气又通于目,肝和则目能辨五色。其肝脉又上连于目系,以保障眼与肝之间在功能上的密切联系,尤为重要。所以目与肝在生理上、病理上都有一定的关系。

 眼与胆的关系 胆与眼有直接关系。《灵枢·天年》讲“五十岁肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明”。因胆中渗润精汁积聚升发而上目能视,若胆汁减少瞳神失养而视物不明。

 眼与心的关系 因心主于血脉藏神《灵枢·大惑论》讲“目者心之侠也,心者神之舍也”,如心火上炎,可生目疾。

 眼与小肠的关系 因小肠是受盛之器官,起化物吸收供精之功能,若功能失调,既会使目清浊不分。

  眼与脾的关系 脾为后天之本,脾气统血,血养目窍。

 眼与胃的关系 胃也为后天之本,脾升胃降,才能目窍通利。

 眼与肺的关系 因肺主气,气不足即目不明,如其宣降失常,即要目赤肿胀。

 眼与大肠的关系 因大肠能起到通腑泄热,可治眼疾。

 眼与肾的关系 如果肾精不足,目视看物困难不清。

 眼与膀胱的关系 因膀胱主一身之表,表容易受外邪,因此容易发生目疾,治眼不可忽略膀胱。

以上是眼与各脏腑的直接关系,一切眼病除由于外伤引起眼病外,凡是由于脏腑功能失调所造成的眼病,均可采用《武当明目洗睛采气——眼功》的功法进行自我调治。

眼疾的症状也是多种多样的,病因也是复杂的。虽然是局部疾患,但与整体辨证关系密切,现将经常发生的眼病症状简要分述如下:

眼胞虚浮,胞虚如球,上胞下垂等,是因脾胃虚弱,运化失职,中气不足而出现的。病因多由于劳倦过度,饮食伤脾或久病脾虚气弱所致。

白睛红赤,痒极难忍,白涩干躁,怕光流泪,眼热眵多等,是因风热邪表上淫目窍,气血壅滞,病因多由于肺有风热所致。

眼内干痒刺痛,怕光流泪,白眼球红赤紫胀或有血丝等,是因肺经伏热,气机郁遇,壅塞目络而出现。病因多由于恣酒嗜燥,近火熏烟,热邪容肺所致。

大眼角红赤肿胀疼痛,磨涩不舒。是因心经实火炎灼目窍,眼角部实热,病因多由于劳心太过,好食五辛,嗜烟恣酒,睡眠不足,引起心火所致。

小眼角红赤,刺痒紧涩,隐痛不舒,虚烦不眠等,是因心阴不足,阴不配阳而出现的心火内盛,上炎目窍。病因多由于焦思不己,劳神动心,劳伤过度等伤阴耗血所致。

眼内生翳白内障,黑睛生翳或厚或薄,向深度或向周围发展,色带微黄等,是因体内盛热成毒,脾胃积热或肝经伏火,或外感热毒之邪上淫眼系,蒸灼黑睛以生翳障,病因多由于性情暴燥或食辛辣厚昧,肝脾湿热蕴积蒸灼所致。

视物摸糊,双目干涩昏花,起、坐、动、眼前生花,瞳神散大等,是因肾中真阴不足,阴精亏损,不能濡养目窍而出现视觉异常,病因多由于年高肾虚精衰,劳伤过度,或久病损及肾阴所致。

青光眼盲目不见,视物颠倒错乱模糊,视定若动,头晕目眩等。是因元气虚衰,气不行血而致淤,血停滞于精内壅胀,眼底可见视网膜中央动脉或静脉部分全部隘塞,突然盲而不见,病因多由于身体素质气虚,年高体弱元气已衰,或因劳倦内伤,脾胃生化不足气病淤血所滞而成。

眼前有黑影如蝶飞舞或云雾飘动,视大为小,视正反斜,视直如曲,暴盲不见等。是因脾虚不能输化水湿而内聚上目窍。病因多由于劳倦内伤,饮食不节,伤及脾胃所致。

眼胀痛,眼眶骨疫痛,眼压增高,瞳神散大,视灯光有虹视现象等。是因肝风与疫火相搏,上犯头目而出现清阳诸窍被扰。病因多出于过度疲劳,忧思悲泣或忿怒暴悖,喜食辛热,嗜酒恣燥所致。
以上是眼病的病因与脏腑之间的关系及其发生病变的原因,在调治过程中除脏腑病变关系外,更应重视人体经络的重要作用。因人体每一个脏腑才有经络相连接,而且每条经络的循行路线上,又都分布着一定数量的穴位,起着连接,传输的作用,如果任何一部位遭破坏,阻塞,使此生命活动信息线的通道发生障碍,造成传输失常状态,就会发生流通的丕平衡,使其混乱产生病变,故有“一脉不和,全身不通”之说。古今的养生家、气功师没有不重视经络学说的,对其实践的应用更是精刭的。从人体的经脉在循经走脉上,眼的部位直接联系到肝经和胆经,更通膀胱经。因此在调治眼疾时要运用经络之穴位以循经运气,达到醒目、医疗之效,其有关运用经络学穴位如下:

印堂穴(经外奇穴)位于额部两眉中间陷中,对准鼻尖,为督脉额部循行经路(图2),有安神镇静,熄风健脑,治疗眩晕,头风呕吐,眼昏花之功能。睛明穴(足太阳膀胱经穴)位于目内眦的内上方,约0。1寸凹陷中(图3)。是治目疾要穴,能使目睛清爽明白,故名”睛明”。有疏风清热通络明目,治疗目赤肿痛,内眦痒痛,流泪,雀目,近视,色盲,目眩,青光眼等功效。

瞳子髎穴(足少阳胆经穴)位于目外眦旁0。5寸,眶骨外侧边凹陷中(图4)。穴居目骨眶之边髎,故名瞳子髎。有清热散风,散淤消肿明目止痛,治疗目赤肿痛,目翳,目痒,视神经萎缩,青光眼、偏头痛等功效。

承泣穴(足阳明胃经穴)位于目正视瞳孔直下,目眶下缘与眼球之间(图5)。泣时泪下,恰能承受,故名“承泣”。有疏风活络,清热明目,治疗目赤肿痛,泪囊炎,夜盲,近视眼,口眼歪斜,眼睑动等功效。

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二)马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二)

四白穴(足阳明胃经穴)位于目正视,瞳孔直下,目下一寸,眼眶下孔凹陷中(图6)。该穴治目疾能使目明白,四方易见,故称“四白”。有疏风活络,清热明目,治疗目赤痒痛,目翳,,头痛眩晕,口眼歪斜等功效。

攒竹穴(足太阳膀胱经穴)位于眉毛内侧端凹陷中(图7)。诸阳之气攒聚于眉头如新竹之茂,又如竹字以象其形,故名“攒竹”。有疏风清热,通络明目,治疗目赤肿痛,目视不明,迎风流泪,目眩,近视,眉棱骨痛,眼睑动,急性结膜炎,眼囊炎等功效。

鱼腰穴(经外奇穴)位于头额部眉弓中心点目正视瞳孔直上,眉毛之中间凹陷处(图8)。有散风明目,散淤消肿,治疗眼生翳膜,眉棱骨痛,眼睑动,眼睑下垂,目赤肿痛,结膜炎,眼筋麻痹等功效。

丝竹空穴(手少阳三焦经穴)位于眉梢处凹陷中(图9)。因穴近眉稍,眉毛状细小似丝竹,空指小窍,故名”丝竹空”。有清热散风,沟通经脉,治疗目赤肿痛,眼痛,头痛等功效。

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二)马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二)

阳白穴(阳白穴是足少阳胆经的常用腧穴之一,位于目正视,瞳孔直上,眉上1寸(图10),在额肌中,有额动、静脉,布有额神经外侧支。有治疗目赤肿痛、眼睑下垂、口眼斜、头痛等头目疾患等功效。

太阳穴(经外奇穴),位于眉棱骨后一寸之处凹陷中紫脉上是穴(图11)。有镇痛祛风,醒脑清目,治疗目赤红肿,迎风流泪,近视,眼皮生珠(麦粒肿)及一切眼疾等功效。

曲差穴(足太阳膀胱经穴)位于前发际正中直上0。5寸旁开1。5寸(图12)。足太阳之脉起于目内眦,直行向上至本穴位而有横行向外曲而不齐之势,与督脉曲折相会,故名“曲差”。有疏风清热,调和营卫,治疗营卫不和,目视不明,头痛,目眩,目痛等功效。

通天穴(足太阳膀胱经穴)位于额顶前发际正中直上4寸,旁开1。5寸(图13)。足太阳精气自此通达上交留脉之百会,人之一身最高之处通达于天故名“通天”。有清热化淤,调理气血,治疗头痛,头重眩晕等功效。马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二)

玉枕穴(足太阳膀就经穴)位于后发际正中直上2。5寸,旁开1。3寸,枕外隆凸外侧边,正当玉枕骨处(图14)。仰卧着枕,脑后之骨要保重甚于持玉,故名“玉枕”。有调和气血,治疗头痛病,目剌痛不能远视,项部强痛等功效。

天柱穴(足太阳膀胱经穴)位于后发际正中直上l。5寸,大筋外廉斜方肌内测当第一,第二颈椎骨突水平旁开1。3寸凹陷中(图15)。 穴处天柱骨旁,

故名“天柱”。有调经除热,治疗头痛、项强、目赤肿痛、落枕、肩背痛、狂痫等功效。

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(二)
本功理所论述的经穴,是医疗眼疾的有效经脉穴位,通过穴道的点、按、揉、推促使其经脉气血运行通畅,加强各种组织活动,以调整眼的正常功能,达到医治疾患,因此必须在循经运气上按经脉之运行进行采气,此为洗睛明目之法。
功 法

第一部分 导 引 采 气
一、身体自然站立,两肩下垂,两腿分开与肩同宽,脚尖微向外撇,两膝微屈,全身放松。头顶端直不可挺胸,两眼微垂帘,两手合“太极合手印”诀(两手虎口交叉,男人右手在外,左手在内,女人左手在外,右手在里。外手四指握住内手背“外劳宫穴”,大拇指按在“内劳宫穴”上。内手四指伸开,大拇指在外向下握住外大指,两手相握形成太极图形),拳心向里放在小腹下丹田处,意守丹田。然后,进行深呼吸,用鼻吸一口大气,再轻轻慢慢的用口鼻呼出,使气从脚下排出,自感头脑清,心安定,调心静立养气。再采用自然呼吸,站桩一分钟(图16)。
马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三)

图16
二、双眼睁开,双掌开诀分开,手心向上从身前向上托起到头(图17),两掌心向里,两手十指向上按在小眼角“瞳子髎”穴(胆经)上,意念在掌心随胆经导引而行,向额头“阳白”穴(胆经)上推(图18),循耳后“风池”穴(胆经)向下至肩头(图19),由胸两侧经“带脉”穴(胆经)向下(图20),再向身后到“环跳”穴(胆经),顺大腿外侧下行经“阳陵泉”(胆经)至脚面四趾“足窍阴穴”(胆经)上(图21)。
马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三)
图17 图18 图19 图20
马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(三)
图21 图22 图23 图24
三、然后不停,双掌在脚面上向里横按到大趾“大敦”穴(肝经),再向上经小腿内侧“三阴交”穴(肝、脾、肾三经)向上到大腿“阴包”穴(肝经)再从腹中向上分两侧至“章门”穴(肝经),再到“期门”穴(肝经终点),两掌按在肝脏区位(图22)。
四、意念守住肝区部位,两掌心按住不动,抬头眼看碧兰天空远视三分钟,两眼神有意要看穿宇宙,视的定位不要移动。意念与呼吸相结合,导引采气,当向里吸气时,睁眼,眼随之向里吸气使眼内得气,呼出气时眼睛随之放松向外排气,使肝脏得气,吸呼九次。要掌握自然呼吸,不可用力或着意,然后闭目化气一分钟,意念守住双目起到气化调节作用(图23)。此动作以采宇宙天空之阳气、日月之精华吸入其目,解肝郁补肝气提神明目。(附:此后可加做太阳神功,以增加效果)
五、然后,睁眼低头向地下深视三分钟,两眼神有意要通过地皮看到地心,视的定位不要移动。意念与呼吸相配合,导引采气,当向里吸气时,眼睛随之向里吸气,使眼内得气,呼出气时,眼睛随之放松向外排气,使肝脏得气,吸呼九次。要掌握自然呼吸,不可用力或着意,然后闭目化气一分钟,意念守住双目起到气化调节作用(图24)。此动作以采大地之阴气,水土万物丛生之精华,吸入其目滋补肝肾以明目。此部分导引采气法,是为吸收天地之灵气运目,调整眼内视觉器官加强视物功能。
第二部分 运 目 洗 睛
一、紧接上部分,在导引采气基础上,两目不要睁开继续垂帘闭目。眼球先向上内视上眼胞,然后再直向下内视下眼胞,然后,再向上,再向下,一上一下为一次,连续做九次。眼要放松,意守双目但不可着意,上下视时不可用力过猛,采取自然呼吸。
二、接上动作眼球还原,再平行向左内视左眼角,然后返回向右平内视右眼角,然后,再向左平视,再向右平视为一次,连续做九次。眼要放松,意守双目不要着意左右平视时不可用力过猛,采取自然呼吸。
三、接上动作眼球还原,仍然闭目眼瞳仁凝神向前外视,意如睁眼向外看,使眼球在眶内向外凸出,然后再向里收回眼球向内后视,意如向后看自己的后脑,使眼球在眶内向里凹进,然后再返回,使眼球一凸一凹为一次,连续做九次。眼要放松,意守双目不要着意,前凸后凹时不可用力过猛,要轻要柔,采取自然呼吸。
四、接上动作眼球还原,仍然闭目,眼球在眼内开始旋转动作,眼球先向上转,再向左转,再向下转,再向右转,继续再向上转,进行洗睛连续转九圈。然后,再返回从向上转,再向右转,再向下转,再向左转,继续再向上转,进行洗睛连续转九圈。最后眼球还原,眼要放松,意守双目不要着意左右旋转时不可用力过猛,要轻要柔要慢,采取自然呼吸。
五、接上动作睁开双眼向前平视,凝神目视一远处聚点,尽量选看花草树林绿色物体一分钟,保持心平气和,意守双目要随呼吸向眼内吸氧,最后,垂帘闭目以收气运目(图25)。
六、两掌离开肝区,合掌搓手使手心发热,将两掌心轻轻按在双眼上,手心要空,不可使力,然后双眼睁开,以气熨目一分钟,疏通目系血气(图26)。
马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(四) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(四)
(图25) (图26)
此部分运转双目采气洗睛功法,是以调整眼内各机构,疏通目系气血,用以调整视神经机构。


第三部分 通 经 明 目
一、紧接上部分动作,两掌从眼前各向左右分开,双目平视,两手食指扣在中指上,利用中指肚轻按在眼眶边缘,沿眼眶边缘先向外再向下眶边推摩,再经鼻端大眼角处再向上推摩转一圆圈至“印堂穴”(经外奇穴)然后,两指再沿眼上眶边缘向外向下推摩,再经过鼻端向上推摩至“印堂穴”,如此反复连续推摩九次,以安神镇静,熄风健脑,活动眼外肌群(图27)。在推摩中要保持轻柔,不可用力,意念随手指推摩引导眼眶腔四周的神经,血管给予冲动。
二、接上式,两手指从“印堂穴”下落点按大眼角“睛明穴”,不要移动。点按时要轻微,使眼球有压迫感,点穴半分钟,严禁用拙力(图28)。按点此穴以通络,明目醒脑,疏风清热,降眼压,调治青光眼,近视,结膜炎,视神经炎及风热之邪引起目赤肿痛,盲目等。
三、接上式,两指由里向外轻抹上眼脸到小眼角,按揉“瞳子髎穴”,轻揉半分钟,不可用力(图29)。用以明目聪耳,清热散风,散淤消前,调治白内障,青光眼疾患。
马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(四) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(四) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(四)
(图27) (图28) (图29)
四、接上式,然后两指顺下眼眶抹下眼胞,点按眼下“承泣穴”。点穴要轻要柔有压迫感,按点半分钟,不可用力(图30)。以疏风活络,清热明目,调治近视眼。
五、接上式,两指顺穴直下按揉“四白穴”(图31)。要适当用力有胀痛之感,按揉半分钟,以疏风活络,清热明目,调治白内障。
六、接上式,两指顺鼻梁两侧上行,至眉头处按揉“攒竹穴”(图32),以散风明目,清脑止痛,调治眼胀,视物不清,屈光不正,规网膜出血,急性结膜炎,流泪,眼胞痉挛,眼歪不闭等症。按揉时适当着力不可过犯。意守双目,不要闭眼,揉按半分钟。
七、接上式,然后顺眉横行按揉眉中“鱼腰穴”(图33)。以散风明目,散淤消肿,调治眼生翳膜及各种眼病。按压穴位局部有酸、麻、胀感,向眶内放射,有时流泪。按揉时手法要适当有向内压力感,意守双目,按揉半分钟。

八、接上式,两指再顺眉横行到眉梢按压“丝竹空穴”(图34)。以通血脉,刺面神经,调治近视,目赤痛,花眼,视力障碍,眼睑动等,按压时不可用力,局部及眼有胀突感,意守双目,按压半分钟。

九、接上式,最后,两指外开按揉“太阳穴”(经外奇穴),以镇痛祛风醒脑清目(图35)。调治目赤红肿,迎风流泪,近视及一切眼病。按揉用力不可过重。意守双目按揉半分钟。

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)
(图33) (图34) (图35)

收功:两指松开,两手小指相对按压“印堂穴”(经外奇穴)上,其它四指合拢,手心向里,按在脑门上,意贯中指和无名指,无名指按在眉头(图36),顺膀胱经行路线向上推,经“曲差穴”(膀胱经穴)(图37),到“通天穴”(膀胱经穴)(图38)向脑后“玉枕穴”(膀胱经穴),至“天柱穴”(膀胱经穴)(图39)从颈项两测顺面部返回,再反复按推九次。最后两手从颈部向下经胸部向下经膀胱经下落,两臂自然下垂,手指尖向下,意导引气顺膀胱经下行至小趾外侧排出(图40)。两腿收回成自然站立还原(图41)。以调经除热,调理气血,清热化淤,调和营卫,治疗目视不明。

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)
图36 图37 图38

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)

图39正面 图39反面

马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五) 马杰先生珍贵文献——《武当明目洗睛功》(五)
图40 图41

此部分通经明目是以点穴通畅经络而明目,达到治疗一切眼病。三部合一的内家眼功是道教传统的调治目疾的功法。故称为“武当明目洗睛采气一眼功”。

在练功过程中可能出现几种现象:

一)眼周围有温热和轻松感。

二)开始时可能有流泪现象,此为正常。

三)功后感觉眼睛明亮。

四)在练功过程中,眼中会闪现出红、黄、绿、兰、白、紫等各种点,环的光色,此为正常反应,可顺其自然。不要追求。

五)如感觉发现眼花或流大泪不适应感觉时,应减少练功次数。同时放松意念,不要着意。呼吸用气也应稍缓慢些,经暂休后再练。

六)功法中所规定练功时间为最基本时间,根据个人练功效益提高也可适当增加时间。

在练功中应注意几点忌讳:

一)不可过急,过猛。

二)切忌生气肝火上亢。

三)不可多食辛辣之物。

四)严禁烟熏火烤。

五)不要久看电视。

六)防止用眼过度,保持充足睡眠。

七)防止血压不稳。

八)予防并发症发生。

九)下雾天气不要练功,晴天后再补练。

十)严禁暴怒肝郁。

练功期要坚持一百天,为一疗程,中间不可停功或间停间练。早晨要在庭院,花园,阳台等地,空气新鲜,天空晴朗环境中练功,要采其面东背西,接受阳气生阴气降,左右保持两极磁场。

第四部分 丹 药 助 功

眼病虽为局部疾患,但它与脏腑经络整体关系密切,故在治疗时除采用功法外,进必须根据其特点,要全面分析,辨证配合祖国中药进行治疗,可加速功法的医治疗效。

在采用辅助内治疗法中,首先要做到辨证施治。对眼疾经常采用的内治不同医法分类如下:

一)疏风清热法

多用于外感风热所致眼疾。如眼部红肿痛痒,羞明流泪并伴有恶风、发烧、头痛、脉浮数等全身症状。要用本法疏风以解表清热以散邪。

二)滋阴降火法

多用于阴液亏损,虚火上炎所致眼疾。如眼赤痛,目珠干涩,观物昏蒙,黑睛星翳乍隐乍现,瞳神干缺。并伴有头晕目眩,五心烦热,失眠难寐,脉细数等全身症状。要用辨明虚火之源滋阴以降火。

三)泻火解毒法

多用于外感风热之邪或脏腑蕴热上攻所致眼疾。如胞睑红肿掀痛,泪热如汤,黑睛溃陷,黄液上冲,瞳神紧小。并伴有口渴,便秘,脉数等全身症状,要根据脏腑不同火热病变清泄解毒。

四)益气养血法

多用于气血俱虚所致眼病。如目光无神,视物昏花,眼胞垂坠,久视肿胀,黑睛陷翳,并伴有眼睛乏力,身疲纳呆,舌淡脉弱者偏于气虚,当以益气为主,若头晕眼花,观物不明,心悸失眠,舌淡脉细者偏于血虚,应以养血为先。所以临床治疗,应根据气血不足之偏重,而灵活掌握治法。

五)疏肝理气法

多用于因肝气郁滞,气机不畅所致眼疾。如目珠胀痛,荧星满目,视物昏艨,并伴有胸胁胀痛,烦燥易怒,暧气,脉弦等全身症状。要疏肝解郁,调畅气机。

六)补益肝肾法

多用于肝肾不足所致眼病。如眼干涩不舒,星点云翳,隐状不显,冷泪长流,内障目无光彩,视物昏花,雀盲等症,并伴有头晕耳呜,腰膝酸软,脉细无力等全身症状。治疗上分清阴虚,阳虚,掌握滋养肝肾,温补肝肾之异。

七)活血祛瘀法

多用于血行不畅,瘀血停聚所致眼病。如胞睑肿硬,青紫柜按,白睛赤丝,眼底血管痉挛或阻塞,并伴有舌有嵌斑症状。采用行血散瘀,以促进眼部瘀血的吸收。

八)退翳明目法

多用于黑睛生翳,是眼科独特的治法。病初起风热正盛,则以疏风清热为主;若风热颧减,则以退翳为主;后期风热已退,正气已虚,翳障遗留,须在退翳基础上,要酌加益气养血或滋补肝肾等药。

以上是几种经常见的调治眼疾的内治辨证方法,除此之外也有外治法,包括点药,熏抗,敷法,手术,针灸,按摩等多种疗法。

我国医药学宝贵遗产中的中成药,在医疗上应用广泛,服用简便,疗效稳定。在医疗眼疾中,也有其独特的丸丹成药,均有一定的疗效,现根据辨症施治,介绍有关医治眼病的中成药配合练功内服。

石斛夜光丸

有平肝清热,滋肾明目之功效。用于肝肾不足和阴虚火旺所致之头晕眼花,迎风流泪。两眼抽痛,双目干涩,精神疲倦,老年性自内障,青光眼,玻璃体混浊,慢性结膜炎等,属于肝肾阴虚,精血不足兼有虚热者适用,

琥珀还睛丸

有滋阴清热,明目退翳之功效。常用于肝肾两亏和虚火上炎而致之视物摸糊,久况无力,云翳遮睛,日赤多眵,迎风流泪,内外障翳,白内障,青光眼,慢性角膜炎,慢性结膜炎等。属于阴虚热盛者适用。

开光复明丸

有散风清热,明目退翳之功效。常用于肝肺蕴热和风热侵袭而致之暴发火眼,目赤多眵(ch),视物摸糊,两眼肿痛,急性结膜炎,急性角膜炎等,属风热实证者适用。

石斛明目丸

有滋补肝肾,平肝明目之功效。常用于肝肾两虚和虚火上炎所致之头晕眼花,夜盲不清,内障抽痛,玻璃体混浊,老年性白内障,青光眼等,属肝肾阴虚,精血不足,虚热上炎者适用。

杞菊地黄丸

有滋阴补肾,养肝明目之功效。常用于肝肾不足所致之头晕眼花,目赤肿痛,久视昏暗,迎风流泪,畏光羞明,两目干涩疼痛,视力减弱,慢性结膜炎等。属于阴虚阳亢者适用。

黄连羊肝丸

有养肝明目,清热退翳之功效。常用于因血虚肝热而致之视物摸糊,内障目眩,胬肉攀睛,怕光羞明,夜盲,自内障,青光眼等。属于气血虚弱肝火亢盛者适用。

明日地黄丸

有滋阴请热,平肝明目之功效。常用于阴虚肝热和风火上攻所致之头昏耳呜,视物昏花,目涩多泪,云翳遮睛,白内障,青光眼等。属于阴应阳亢者适用。

拨云退翳丸

有消障退翳,散风明目之功效。常用于肝肺热盛而敢之目赤多眵,火眼外障,血翳贯睛,云翳火蒙,胬肉遮睛,视物不清,热泪痛痒,两目昏花,急性角膜炎,急性结膜炎,急性虹膜炎等。属于肝肺热盛者适用。

明目蒺藜丸

有清热散风,明目退翳之功效。常用于肝热上攻和上焦风热壅盛所致之暴发火眼,云蒙障翳,眼边烂赤,多泪痒痛,目赤红肿,迎风流目,急性角膜炎,急性结膜炎,麦粒肿等。属予上焦风热壅盛者适用。

明目上清丸

有清热散风,明目止痛之功效。常用于肺胃蕴热,髑(dú)风热上攻所致之目赤红肿,眵多痒痛,暴发火眼,热泪昏花,头晕目眩,云翳遮睛,烦躁口渴,大便干燥,急性结膜炎,急性角膜炎等。属于风热壅盛者适用。

磁朱丸

有镇肝,明目,退翳之功效。常用于由心肾不足和肝阳上亢所致之头晕目眩,两目昏暗,视物成双,内外障翳,自内障,青光眼等。属于心肾不足,肝阳上亢者适用。

以上几种医治眼疾的中成药,可以根据患者在练功中辨证配合食用,能起到辅助医疗实效。
通经活络拍打功”是武当玄门丹派进行内功修炼的辅助功法,既可以单独操练,也可辅助其它功法修炼。作为一项不可缺少的基础功,此功自我调整筋骨,疏通经络气血,按气血运行的规律,促进循环代谢,加强各部脏腑、筋络、皮肉的功能。慢性一些患有内脏机体功能障碍的病患者,运用“通经活络拍打功”能起到改善自身各项功能的医疗作用。

人身的十二经脉是经络系统的主体,它对称地分布在躯体的两侧,上肢手臂的内侧为阴经,包括“手太阴肺经”、“手少阴心经”、“手厥阴心包经”,称手三阴经,是从脏走到手;手臂外侧的为阳经,包括“手阳明大肠经”、“手太阳小肠经”、“手少阳三焦经”,称手三阳经,是从手走到头;下肢腿部前、侧、后三面为阳经,它包括“足阳明胃经”、“足太阳膀胱经”、“足少阳胆经”,称足三阳经,是从头走到脚;腿部的内侧为阴经,包括“足太阴脾经”、“足厥阴肝经”、“足少阴肾经”,称足三阴经,是从脚走到脏。气血按十二经的循行是永远不变的,起于脏,归于脏。在各条经脉上还分布着有一定的穴位,“通经活络拍打功”就是沿着十二经脉的路线拍打四肢循环一周,以疏通经络,调整气血,强化五脏六腑,坚实骨骼肌筋,祛病健身,达到延年益寿的目的。武当玄门丹派内功功法——通经活络拍打功

预备式:身体自然站立,两脚分开略宽于肩,脚尖向外。两臂自然下垂,手指尖向下。面部放松。开始前,先吸足一口大气,然后轻轻向外呼出。同时,随呼气身体由上向下放松,意感气从脚下排出,此时要感觉到心平气和,头脑宁静,全身轻松,意守丹田,然后再转为自然呼吸(图1)。

功法动作:两掌手心向内,手指尖相对,开始先轻轻拍打小腹丹田处,因经脉运行起源于胞中(图2)。再逐渐向上经腹部向上拍打前胸(图3)。

然后左臂向前伸直,手心向上,右掌从胸前向左臂根部内侧循手三阴经路线开始向下轻轻拍打,经上臂过小臂到左手心(图4、5、6、7)。

然后,左臂再向里翻转手心向下,右掌随之从左手背向上轻轻拍打小臂外侧,再经上臂外侧,循手三阳经路线向上到肩头(图8、9)。

然后.继续向上经头左侧由下向上从耳上向头顶轻轻拍打,再由上向下转向右侧耳后轻轻拍打(图10、11)。

然后,将右臂向前伸直手心向上,此时左掌收回轻轻拍打右胸,经右肩内侧向右上臂经右小臂循手三阴经轻轻拍打至右手心(图12、13、14)。

然后,右臂再向里翻转手心向下,左掌随之从右手背向上轻轻拍打小臂外侧,循手三阳经路线向上到肩头(图15、16)。

然后,继续向上经头右侧由下向上从耳上向头顶轻轻拍打,再由上向下转向左侧耳后轻轻拍打(图17、1

然后,屈肘两掌在胸前交叉轻轻拍打,再各向左右分开(图19、20)。

然后,两掌同时拍打胸侧两肋向背后延伸拍打(图21)。再由上向下循足阳路线向下拍打背后臀部外侧(图22)。

然后,上身向前下弯腰屈体,顺下肢两腿外侧从大腿外胯根部向下拍打,经小腿向下轻轻拍打到脚踝外侧。然后再向内转轻轻拍打脚面(25),两掌转向内踝拍打,从小腿内侧循足阴经向上拍打到大腿内侧上身直起(图26、27)。

最后,两掌从大腿根内侧向上轻轻拍打到小腹丹田处还原。然后,再继续重复按前面动作次序,两掌加大一点力量,再循经拍打一次,最后还原。

收式:两臂下垂,两掌下落,两脚仍然分开不动。(图28、29),全身放松轻微抖动,要松散全身肌筋,使气血,自己会感觉到全身轻松舒适,头脑清晰,精神饱满。

 
论坛首页 » 电子书屋
前往:   
Powered by JForum 2.1.8 © JForum Team