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“丹经武学”是由贤侠剑道演化而来,那么什么是贤侠剑道之风范?  XML
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发表人 内容
凌霄客
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 03/09/2010 23:35:23
文章: 89
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“丹经武学”的前身是明.九脉合真留下的一脉真谕“真元修真法”,为了适应时代的发展,也是了更好地弘扬传统文化,李兆生先生以“真元修真法”为核心,在融合了其他的传承的基础上,提出了这一理念。

“真元修真法”是由古之贤侠剑道融合三教之修真,形成的以武林风姿面貌出现的修真武学。那么什么是贤侠剑道呢?最早期我以为是武林的侠客,直到后来看到《太乙金编》里先生所写的文章,才发现自己是一叶障目不见泰山了。



以前说过传统的宗风武学是法理兼备,法理共融。他们的任何一个名称,名字都是其来有自,并非无因。那么“贤侠剑道”之语亦是如此,内里有非常深刻的内涵,它讲述了“丹经武学”的修行理念和路途。

老师在《太乙金编》里写道:“故修为的人必须走一条贤、侠、剑、道之路。”何为贤者?《内经》云:“有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道。”如果直白一点的说,就是要知书达理,明晓是非。

那么“侠”呢?《 史记 ·游侠传》说了:“所谓言必行,行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之阨困,千里诵义者也。荀悦曰,立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。”



贤是文,而侠则代表武,“文武同参,以剑通神则是剑仙。披执慧剑,向道成真而为合道之人”

这是所说的剑是一种器具,也是一种代指,一种特殊的力量。剑是百兵之君,剑体分“二弦、三锋、四刃”,剑身的前后笔直二弦用以定其局,所以剑得中道;中道者,王道也。



除剑之外,还可以通过其他器具修习这种特殊力量的方法。比如武当太乙一脉就有四门流宗“飞刀,神剑,意戟、神枪”,专修各有不同。神兵武库有三千神兵武器,《声律真诠》中写道:“英册列堂前,三十六般兵,簇簇立三千。”

这三千神兵有什么呢?有过顶齐眉者,杖、排、搠、镗……有缨幡彩络者,幡、抵、荷、参……有银环金锋者,鈌、尺、索、规……有钉肘短寸者,壶、丸、镖、钉……有阳钢索带者,拐、盔、饼、绳……



通过文、武的修持,书、剑的演练,贤侠剑道们在汲取了三教修真的内容之后,因为纳合于武学,所以在修真的层次上,很多地方又高于三教中人。

贤侠剑道的宗风,提倡真修实证,不走宗教的仪式,修法之时惟重走古人成就的实践,在文武的基础上开始以剑求真,以武入道的历修,这才是真正的贤侠剑道之风范,非世俗之武林侠客也。

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丹经武学第一代学子

真元修真法传人 凌霄客
 
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