（原创）阴阳对立互根

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阴阳对立互根
阴阳学识是传统中各种学识的理论基础和核心，弄明白阴阳学识也不是一件容易的事，阴阳对立互根是阴阳关系中的规律之一。关于阴阳对立互根，李兆生先生在《中国循经太极拳二十四式教程》中的《〈黄帝内经〉中的养生之道》中是这样说的：
阴阳的对立互根是指阴与阳的两种属性相反而又互相以对方作为根本，无阴则阳无以化,无阳则阴无以生。例如：动与静相对而动属阳，静司阴，两者属性是相反的。但是宇宙的运化在运动中需要静止，以积聚能量，为下一个运动做好准备；在静止而后则开始运动，两者互为根本。
这“阴为阳根，阳为阴根”是传统中很重要的概念，也是传统中认识一切事物的重要方法。表面的现象和作用为阴，而其根却为阳；表面的现象和作用为阳，而其根却为阴。所以一切事物的表面现象是一回事，而其本质却在它的对立面或者反面。如阴阳鱼之太极图就是对此的最好揭示。阳鱼的鱼眼在阴鱼中，阴鱼的鱼眼在阳鱼中，而此鱼眼就是鱼之根。
《道德经》中也说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福是相对的，但是其根却在其对立面，成语“塞翁失马，焉知非福”说的也是同一道理，故事中的福祸反反复复，无非就是要昭示其根与表面现象的内在关系。老百姓也说“破财免灾”，破财是祸，免灾是福。还有农谚“涝怕晴、旱怕阴”，雨涝之时，一出太阳必下雨；天旱之时，越是阴天雨越下不来。
又比如四季之分，立夏为夏季的开始，至立秋前的大暑结束，而西方一些国家却把夏至到秋分划为夏季。春夏秋冬在《易经》中对应于四象，即依次为少阴、太阳、少阳、太阴，夏为太阳，阳气最足之时。而夏至一阴生，虽然气温在夏至后一两个月内要攀升至一年中的最高点，但其本质却是阴气成长壮大之时。
通常说“中医治本，西医治标”。这是在医疗方面反映出的传统文化区别其它一切文化的典型标志，不是仅仅只看到事物的表面现象，而是要透过表面现象紧紧抓住事物的本质。如“冬病夏治”，某些冬季的疾病，夏天治疗效果比较好。如风湿疼痛、哮喘症等。因为冬天的寒冷与夏天的暑热相对立而相互为根，所以冬天的疾病夏天治疗容易去根。又如，夏天生了痱子，在冬天用特定方法收集新雪，贮藏后化成水洗之。针灸中“上病下取、下病上取、右病取左、左病取右”的取穴原则也是基于此。