大家都认识的古代名人老子姓李,名重耳,字伯阳,据说是春秋时代楚国苦县曲仁里的人。 传说他的母亲有一次看见空中有流星飞过后,立马就怀了身孕。说是是上界的神灵之气出现在李家,所以老子生下后姓了凡人的李氏。又有人说,老子生于开天辟地之前,是天的精灵神魄,自然就是神仙了。 又有人说,老子的母亲怀了他七十二年才剖开左腋生下了他的,一出生就是白发苍苍,所以才名叫老子。有人说老子的母亲没有丈夫,他是随母亲娘家而姓李的。啊!古代的人都是认识母亲而不知道父亲的,在古代的是母系社会啊!也有人说老子的母亲碰巧是在李树下生了老子,老子一出生就能说话,指着李树说: “就用它作我的姓吧。”旧时的神仙说话都是这么牛! 还有人说,老子在上三皇时被封做是“玄中法师”,下三皇时是“金阙帝君”升了点官,到了伏羲氏时是没官当了叫“郁华子”,神农氏时称“九灵老子”,祝融时又叫做“广寿子”,黄帝时称“广成子”,颛顼时代称“赤精子”,帝喾时称“禄图子”,尧帝君时称“务成子”,舜时为“尹寿子”,夏禹时是“真行子”,殷商时是“锡则子”,周文王时比较开化啦,没办法叫什么什么子了,称做“文邑先生”。这神仙的名字变化就是多! 晋代的道学大师,化学工业的鼻租葛洪曾经说过:“我认为老子如果真是上天的精灵神人,就会世世代代都出现在人间,放弃他尊贵的身份混迹于凡夫俗子之中,专门从事人间辛劳的工作,背离神界的清明高洁而进入人间的庸俗龌龊,抛弃天界的官位而接受人间的封爵。自有天地以来就有道术,修炼道术的人更是从来没有间断过。从伏羲以来,到夏、 商、周三代,著名的道家世代都有,何止仅仅是一位老子呢?这都是因为后来的一些学道的人们为了推崇老子而夸大其词,才编造了那些奇闻异说以耸人听闻罢了。 实事求是地说,老子就是在研究道学上成果最突出的一个人,也许不是真的什么神仙异类。 根据《史记》上记载,老子的儿子叫李宗,在魏国作过将军,由于有功被封邑在段干。李宗的儿子是李汪,李汪的儿子是李言,李言的玄孙李瑕。在汉朝作过官。李瑕的儿子李解,当过胶西王的太傅,神仙也有个完整的家族呢!真是的!他的家还在齐国哦。 老子本人十分聪慧机灵,所以有些浅薄的道士想把老子描绘成神仙,好让后代人更崇拜他学习他。殊不知这样一来使得普通的人们更认为老子是长生不老的神仙,根本学不了。 为什么呢?因为如果说老子只是个得了道的凡人,人们一定会努力学他,如果说老子自来就是神仙,人们会望而生畏不知从何学起了。据说老子要出关到西方去,守关的令尹名叫喜的 ,知道老子不是一般人,就向他求教道术方面的知识。老子听了又惊又怪,竟吐出舌头来半天没收回去,这令尹才看出老子不过是个凡人而已讥笑他做“老聃” 从此才有了“老聃”这个称号,其实这个说法不对。根据《九变》及《元生十二化经》的记载,老子没进关时已经有了“老聃”这个别号了。老子改过好几次名字,不仅是一个“聃”字而已。他所以改名,是据说的,人这一生会有几次命运中的坎坷,每到一个“坎儿”的时候,如果能改一下名字,以顺应运气的变化,就可以平安消灾延年益寿。旧时有些朝代还改变年号呢,就是为了改变国家命运。 现在一些有道术的人,也常常这样做名字改来改去的.弄得大家眼花缭乱的啊。老子在周朝活了三百多年,这么长的时间里,必然会有多次的厄运坎坷,所以老子改名的次数也就必然多了些。说来也是,不是神仙寿命的话,怎么会这样长命呢?对不对? 如果想准确地考证确定老子的生平,还是应该以史书上的正式的记载为主,并参考一些神仙的经传秘文。其它一些世俗的传说大都很荒诞,不可凭信。葛洪按《西升中胎》及《复命苞》和《珠韬玉机》、《金篇内经》等典籍上的记载说,老子皮色黄白,眉毛很美,额头宽阔耳朵很长,眼睛很大,牙齿稀疏,四方大口嘴唇很厚。他的额头有十五道皱纹,额角两端似有日月的形状。他鼻子很端正,有两根鼻骨,耳朵上有三个耳孔。他一步可跨一丈,双手上有十道贵人的纹路。周文王时,老子做守藏史,就是管仓库的官,到武王时,他还担任柱 下史这相当秦汉的御史之类。 人 们看他如此长寿,就称他为“老子”。凡是受命于天的人,必然是通达灵异的人,他的禀赋气质也与平常人不同,这样的人理所当然成为道家的首领,也自然会得到天神的佑助和神仙们的呵护。老子济助世人的法术有九种丹;八种石,有金酒、金液等仙药;此外,以“玄而又玄,众妙之门”的玄学修养心性,运气炼身,消灾辟邪,清除鬼魅,并有不食五谷、超脱变化之法,有符咒教戒、驱使鬼魅之法。老子的道术共有九百三十卷,符术十卷,这些都在他的著作中详载,有根据可查。凡不在他著作中的,都是后来的道士们私自增添的,并不是老子本人的著作。老子为人清心寡欲,专心致志于修炼长生之 道,所以他在周朝虽然时间很久,但在官位上没有什么升迁,他始终于世无争。他效法、自然、道术修炼成功后就羽化而去,进入天界成了仙人,这是必然的事。孔子曾经去向老子请教《礼》方面的学问,先派了他的学生子贡去拜见。 子贡见到老子后,老子对子贡说:“你的老师叫孔丘,他如果跟随我三年,然后我才能教他。”于是孔子去拜见见了老子, 老子对孔子说: “善于经商的人虽然富有,但却像什么也不拥有,德高的君子往往像个愚笨的人一样毫不外露。你应该尽快去掉你的骄气和过多的欲望,因为这些东西对你没有一点好处。”孔子听后非常佩服。日后更专心教学了。 有一次老子问孔子读什么书,孔子说在读《周易》,并说圣人都读这本书。老子说: “圣人读它可以,你为什么要读它呢?这本书的精髓是什么?” 孔子说:“精髓是宣扬仁义的。” 老子说:“所谓仁义,是一种白白惑乱人心的东西,就像夜里咬得人不能睡觉的蚊虫一样,只能给人们增加混乱和烦恼罢了。你看,那鸿鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白,乌鸦也不用每天染墨而自然漆黑。天自来高,地自来厚,日月自来就放射光芒,星辰自来就是排到有序,草木生来就有区别。你如果有心修道,就顺从自然存在的规律,自然就能够得道。宣扬哪些仁义之类的有什么用呢,那不和敲着鼓去寻找丢失的羊一样可笑吗?你是在破坏自然规律,败坏人的天性啊!” 老子又问孔子,“你已经得道了吧?”孔子说:“我求了二十七年,仍然没有得到啊。”
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