[统元楼藏真] 谱诀是国术重要的传真方式

谱诀是国术重要的传真方式

李兆生

国术是集中华民族传统文化于一处的表现形式。而近人以武术来概论国术，深有遗失。武术是国术中的部分内容，国术包含的博大宏深之学识是不能仅以武学而论的。人类对自然万物的观察、反思、实践，启迪了人类的智慧，这则是前人所指出的：人类如何重新认识人类本身。这门学问衍生出丹道、养真、武学、医道、天文、数学、易学、文字……诸家精良。此中之学识颇为精湛，难怪古人有“以形鉴真”、“以文观意”、“以音弘法”之论。显示了古人经漫长岁月之修真而提炼，经演化而成的，朴素又简易的文字。通过功谱能够反映出古人对修真之探索，功谱谱文中的韵律，依稀可见古人在文学领域的成就，当然这不是一篇文学诗词之作，也不是通过文学诗词来反映修真，是通过修真反映出文学的成就。这一点足以说明当时的修真思想，其学术风格上已臻成熟。通过这一修真著作，可以看出医学、武法、道宗、文字、诗词、丹青等学融为一炉，呈现出综合之造艺风貌。谱文的文风雅俗之别，是反映作谱人的文化程度。有的出于俗俚之语，有的属于高雅之辞，乃出于文武兼修人之手。致使一些脍炙人口的佳作传世。过去前人曾有目不识丁者，功谱也必须口传相授，用他们的口语来说，这里还有一套嗑呢！以便记忆。
这里引用《温敬铭·浅谈武术流派的形成》中的一段话：“农民言拳则说‘头路弹腿似扁担，二路弹腿人拉钻’”。无论语言还是动作，都有农民的特点；读书人言拳则说“一羽不能加，蚊虫不能落。”动静之中，落笔纸上都难免有些书香之气；“怯敌还是艺浅，善战必定艺精。”戚继光论拳则显出大将的本色。
参阅谱文进行望文生义的参正，同时也是审定其功夫内容，在历史淹留沿革中的影响。只有普及，才有提高，在民众之间流传愈广，其谱文文理次第则愈有欣赏韵律。因此，在练功修持的同时，阅读谱文是必要的。功谱是时人延习记忆和供后人流传研究之用。这样除去仅能对其源流风格的考证而外，当然还有其一定的特殊价值。
由此可见，在观阅学习之际，诸家谱文图示默默之中都含有本身著作者的层次。相比之下优劣分明。不是说智愚相差，而是说从中可以得知“学有源流”之各层次第。由图文书写联语观之，可辨其源，系昔贤而为之者。图中示有风神造型，动作确实，神采内含，隐约之中见性情。联语之平仄音律，对仗虚实相感，无论在对格、辨声，都有欣赏价值。
以法致道，因法悟理，自然界的事物，是由混沌到清晰。先贤云：事无盘错，学有渊源。以至斯学上可溯宗，下有传留。古之学境尚有正宗、大家、名家、正流、旁流、末流之分。学渊有术之考，以密谱相参，谓之“以音弘法”、“以文观意”，皆是在阅读中悟彻至极，同时图中“以形鉴真”。

元明密注演灵篇
李真阳录
还原大道，修吾真妙，畅大千之玄机，佈元明之真趣，千古绝技，索尽乾坤之先元真晶，养育出先天婴儿飞腾紫界，达玄都之径，察寰宇之妙，三千拯危乎。四海狂浪颠波诸起，雪洒排空。真尘中之累，抛之久离上坐，静中之妙遥观法界，人我同形，内外如一，始见大道已有形骸矣。九转之术，三华飘渺，一气冲腾，始能有三界飞身之举，纯阳化形之妙，玄中真奥，大千之中几人知之尔。夫闻上穹至极，清阳飞举，开真顶飞出真我，丹源结聚，化元神往返三千，可谓真妙同参矣。大道凌空，丹砂自起，运水火于壶中，调龙虎遍玄野，身心交泰，光明初启，一轮明月升在碧天，渺渺大千清净，浩浩元气冲宵，驾鹤游於西川，采气奔至东冥，携金峰扫尽尘埃杂念，拭出真慧以照大千世界，内景臻境，曾有真君到此，吾来大千，拯危濛而元真显化，佈灵机至丹砂初形。
渺渺大千何如故，四万真法佈寰中。
有人悟彻此中机，冲宵楼上悟玄机。
如今悟透长生道，自将元明会真意。
坎中真水冲腾动，一颗黍粒化玄形。
丹砂聚在山门下，统元真处藏密趣。
笑把玄壶彻底翻，内即外兮外即内。
内外人我本无形，多少忧肠愁今古。
吾将大道直指君，有谁长在真如数。
水火阴阳化有形，三元宝鼎同元注。
上有玄穹日月光，下现明珠华紫色。
上冲一去腾霄举，往返周循达碧空。
山川往来多少路，西川岸上蟾光聚。
飞身来在玄都城，翩跹往返合妙术。
内外生华喷紫霓，坐卧大千玄光现。
万元境中清灵起，如此奔波堪劳苦。
谁能久守玄中机，大千之中发真密。
启动真元夺真脉，化合灵犀冲太乙。
九转元华体内奔，复将元明注一语。
一言颠破大千局，化合玄光真如意。
久久行真成大器，藏隐江湖蒙春雨。
万乘玄功通玄处，自问真尊谁与语。
一声振动归北极，书下玄机归於己。
有人悟出真元始，大道不修也在此。

统元楼上聚元华，冲宵阁内呈真品。
万轮纷飞达天阙，落下三千杏花雨。
渺渺玄光荡紫极，古往今来人拥挤。
自吾一声叹未来，几时冲宵人飞举。
奈何桥上秋风冷，多少青巾来至此。
自吾显真运元功，挥毫落墨灵光起。
动彻大千太乙身，同聚乾坤真元体。
此中曾有长生赋，其文自含真法语。
往来奔波几时修，坐望南山白云起。
白云深处月满楼，龙虎交宫江山抖。
万里江山腾雪浪，一颗玄珠冲宵举。
是吾江天赏真华，正逢明月光初起。
回首独见尘埃空，自显真元自知己。
一派天光推海浪，乾坤始展玄光体。
一声震荡动大千，一珠真元含宝色。
是吾真晶聚丹庭，是吾金华迸海底。
冲腾三地颤玄光，上元真境推飞体。
从此自在常观注，长住宝籍称太乙。
其中真妙君已识，其中无我亦无汝。
皆因心中存俗客，自搅神浑荡春月。
惟有大定入古传，奔波消碍几多许。
渺渺大千证大法，真趣之中见长理。
妙里长见日月光，身中久住乾坤体。
自在之中观海浪，阵阵海潮波复起。
万乘至尊传真妙，忽现元明注法雨。
玄光自如泻天倾，三界遍洒冲宵起。
斗勺闪华光四照，日月交融物一体。
如今宝函隐曾经，运彻大千周世界。
千古虹霞如一处，一粒真华动千古。
真元途中显奇绝，留在大千人参阅。