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“金锋抖肘”之名称
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发表人
内容
12/06/2008 18:39:38
文章主题:
“金锋抖肘”之名称
修真自持
5、武士 武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
注册时间: 11/06/2007 15:52:29
文章: 53
来自: 218.15.5.82
离线
请教文熙先生:为什么“金锋抖肘”叫金锋抖肘,不叫“金风撞肘”呢?一直没有搞清楚“抖”字有什么深刻的含义吗?
12/06/2008 22:02:52
文章主题:
回复:“金锋抖肘”之名称
文熙
12、剑真 剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线
您好,实际上您的这个问题我以前已经在贵宾会员讨论区也就是辅导答疑区回答过了,现把其中部分内容转贴于下,供您参考
20/05/2008 10:47:09 文章主题: 关于金风抖肘的问题(请教文熙先生)
关于金锋抖肘的动作要领和内密循经,在李兆生老师的各种著作中都有详尽的解答。
除了《真元宝笈》有详细的介绍之外,《真元养生法》(第7~12页)一书也有简要的动作图谱和动作要领的介绍。大家可以回去仔细阅读,就可以完全明白它的动作要领和循经内涵了。
《真元宝笈》在第123页~128页详细的介绍了金锋抖肘的动作要领,有详细的图示和解说。金锋抖肘是由7个动作组成的,都各有循经内炼的深刻内涵,还有各个动作的武技对应解说。
关于金锋抖肘这一式子是这样解说的:(前略)上式不停,肘向后击出,用小臂转腕时所发的滚转力。两臂抖动,两肘向后发击力移动;随之胸腔,两臂及手臂得到锻炼。(后略)
关于金锋抖肘的谱文在第169页,详略。
其内涵述真在第173页~175页,其中讲解有:(前略)预备式取象于天心地轴的阴阳平衡。放松入境后,阴阳气机的自然巡行,取决于外形的姿态。外在的形态,与内在的气血神意构成了一阴一阳的太极整体。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右渺。是身体,两足之重力失去衡匀之势。而为偏执之形,阳有象而阴结形。外形的直立,掌握了前后的中正。(后略)
上述是对起式的动作要领的详细描述,也就是说,人体内部的阴阳循环是根据人体的动作而变化的,因此只有掌握正确的动作要领,才能使体内阴阳的循环没有偏失,至正中和,阴阳得位,循环畅通。相反如果动作要领不正确,那么非但起不到平衡阴阳的作用,反而有错置阴阳的危险。因此,学习者有必要通过北京培训中心的教师指导来纠正动作要领,只有这样,才能正确而健康的锻炼,才能起到功法应有的作用。
关于金锋抖肘的内涵述真在第174页是这样描述的:(前略)起式的动作能够使心火自然下降,肾水升润瞳仁;内外神光的合一内守,正是内固精神,外示安逸,在神意上可以体会到内外如一,水火既济的状态。随着静极萌动的一阳初生,两掌自然而然地展动,两臂掤起,内气启于手三阳经。《说卦》震为足。手足相应的上下结合,气机自然循两足上行,由肩至腕,与双臂的动态合为掤力,呈现了反背摔掌的技击内涵。(后略)
从上文中我们可以清楚地看到金锋抖肘的每一个式子都与易象合真,与体内阴阳合真,与天地自然合真,内外相合,则手足一动,内脉气机自然随行而阴阳相互生化合为一处,是先天易象现于人身。人身即是宇宙,宇宙即是人身,则使内阴阳合于外阴阳,随着动作的练习,而使体内阴阳循环和宇宙之阴阳循环合为一处,则能达到天人合一,气机内收外放,打成一片的作用,吸收宇宙四时之正气为我用,收雷电紫霞入我身,是人体合于自然大道的作为。
而随着阴阳循经于体内,随着手臂的内外缠经的滚转力,逐渐化为真力,此力是体内元气的密度和流速所产生的,大家都有体会,如果使软弱的东西具备足够的速度和密度,就可以产生巨大的威力,包括水刀就是这样,把水加速到一定程度,可以成为手术刀来切割肉体或者更坚硬的东西。人体内部的循经状态也是这样,随着阴阳密度的增强,缠经的飞转,使体内的真元天罡之气形成具有一定密度的流体,加上旋转的力量,就如同过山车的加速度,具有雷霆之威力,因此,循经和缠经的速度力量越强,表现在手足上就是具有冷疾快脆的先天真力,这股真力还兼得金气的威力,金气者金属质地的元气也,是火克肺金所化成,因此密布体内如金砂贯体,贯于手足,有厚重贯然之无坚不摧的气势。这些都是依赖如金锋抖肘一样的各种炼形术,抻开玄壶之玄关大门,沟通内外,内外如一,内收外放,逐渐壮大体内元气,并加真火烧炼而成金属质地,方才成就的武当内家功法。
因此,就是金锋抖肘这样的基础功法也具有乾坤大挪移的功力。挪移乾坤于体内,使我身成宇宙,宇宙进吾身。金锋者,金气贯于手臂而缠经使手若金锋也。金锋者,具备金属之锋利的器具也,在丹经武学比喻获得金气缠经的手臂利如刀锋,有锐利锋芒。而抖肘者,内含更加丰富,抖转之力带动体内金气先缠经于手臂,后经后背,借助两臂的滚转之力,使发自手足的元气从后背被贯上昆仑,是抖肘后击的滚转力把成束的元气贯上昆仑紫府的作为,喻为肘后飞金晶,金气腾雪山,也就是佛祖之太子射穿九重铁鼓之喻也。因为伸臂如拉弓,抖肘如放箭,元气如羽箭被这股后击力射上昆仑,实则,只此一式即可开通金气大周天。金气大周天不同于世俗之周天。世俗之周天也有内动的感应,不过是意念引后天之气而游离轨道,气质未经火候,不成真力,虽游走于脉络,难以产生真实的洗髓伐骨的作用,因为没有经过真火锻炼的元气不会升华为纯阳之气,产生非凡动力。金气大周天者,是周金气于体内的作为,以步入丹途。以金气为用者,必结金丹。而产生金气的基础就是金锋抖肘等丹经武学的各项基础功法。而高深内容更非凡俗可测度,虽然有人因各种机缘沾沾自喜于学会某种丹经武学的别人未闻的功法,自以为得道,甚至以此自封为真传。实则未得真传,得到真传者不应是纠缠于遇到谁,跟谁学习了什么,知道多少所谓内部秘密,或者知道多少别人不知道的丹经武学功法,而必须是得到这种大道表象之金气,还有循经,能与大道说的通,不拾人牙慧以人言为己言,方是真得。真得的标准是什么?就是得到宇宙天心这团金气于体内,更兼运化使之不断升华,以成丹道,合于大道。真师真传什么?并非只是各种动作,动作是基础,必须学会,更重要的是明了各种动作的深刻内涵,明白为什么这样设定动作,并因此而在体内萌动真阳,真阳日渐壮大必成湍急之水箭或元气之剑,剑锋所到之处开关展窍,洗骨伐髓,此真元阳气百般煅冶于体内而成欧冶子之神锋金剑,为佛之般若慧剑,道之斩妖除魔之紫电,丹经武学之天龙神剑,神慧飞三剑无非元气所化,是金气成致密流速而神灵慧化之物也。能信水可为剑,金气何尝不可为斩妖除魔之宝刃?更除心障而成就大道,此是丹经武学神圣教化。学人无数,以假为真,以法为真,而不知法是具,得法只是得具,因具而失真我之大道智慧岂不可悲?须知掌握的方法再多,如于心不能有所悟,反为法所囿而障目,据法而骄于人前,自称真流,实则是假道士,真俗士,以此获名利于大道有何益哉?因此,学人学道先正心胸,心正则不练自真,何须诸多方法?一法即可穿透阴阳,彻悟大道于体内。玄壶即开,慧喷白雪,真如即是我,我即是如如,宇宙同运转,不知有此身,内外融一处,形化唯神存,元神常观照,方知幻非真,万物本浮沤,幻象似露朝,扰扰红尘界,唯有法身真,真身贯古今,不失道于心,心清胜寒谭,金气常飞真,得道真如界,永大竟无垠。
随意而说,请勿见笑。再回到原来主题,在继续看《真元宝笈》第175页,书中说:内气于外力的翻滚鼓荡,有节奏感,有规律的分合起落,潜流相推,潜气流注的幅度亦随行功的持续渐而增强,深化;由细而洪的流水穿堤,内气和外形的交相催动,象水车一样轮转推动不止,使相关气脉得到固通。气机深化慢慢地使金气的浇注甚至达到与手太阴肺经相表里的足太阴脾经足大趾端,为以后金气周天(真正的周天行持),内景功中的金风吹脉和武技中金锋掌的演示打下基础。金锋抖肘,在武技上以内外气力的运化含机,演示出封喉挂印,(中略)切掌,排崩,肘击,擒拿等内涵,随即而化形成不同运用。
通过上文我们可以看出,李老师的著作里,从动作要领到功谱,乃至于内密循经和武法内涵无不详备,只不过是学人读书领悟不够,或者阅读能力有所欠缺而已。因此,李老师才强调要反复多看他所著的丹经武学的著作,是因为书中文字图画是师之思,师之神,师之真传也。读书于刚开始必定如一头雾水不知所云,是因为自己丹经武学学识的匮乏和内功丹法实践的不足所造成的,如能边学边练,边反复阅读老师的著作,则必能穿透纸背,由其中一句一处的渐悟,逐渐汇成顿悟而突然醒悟大道本原,是己之神会通于师之神而得神传也,神传者以神相感通也。阅读老师的著作和宗风功谱是获得神传的最切实的途径。能神通于法,快于身通于法,也就是炼神为上,炼气次之,练形又次之的道理。
谈了很多,再说上述同道好友的问题。既然金锋抖肘是滚转双臂后击以肘后飞金晶的作为,就必须有抖击的力量。而手掌随着抖转,自然掌心向上,至于手部的高度,既然是依靠后坐力量抖击到极点了,必然是有个夹击的力量,也就是扩胸夹击后背,如拉弓放箭,把元气射上昆仑,以肘后飞金晶,是佛祖太子射穿九重铁鼓的比喻。太子者元气也,九重铁鼓者后背难开通之阴阳升降之关窍也。能射穿之,则即开通金气大周天。李老师在上文中所说的水车,就是通过滚转双臂,使元气肾水逆上昆仑,以周阴阳流通于体内的作为。因此,这种夹击力要求尽量后坐,也就是手臂达到后坐自然能达到的舒适高度。不要下垂,下垂则无夹击之冲击力。当然也不能过度后击,一切以自然为度,感而遂通。小功法,至深内涵,玄妙莫测,是真道至简至易俗人闻道大笑之不笑之不为道也的真实写照。不但是我们这些丹经武学的追随者没有意识到这么简单的功法,竟然蕴藏这么深邃的内涵。乃至于张三疯等人不但笑掉大牙更加以极力攻击,正是老子俗人闻道大笑之,不笑不为道的惟妙惟肖的真实写照。岂不知此一法分七式,七式皆合真,大道至简至易,片刻不离人身,不难参透,而俗人以俗念障道,自远大道,非是圣人不施甘露也。迷途难返,认假为真者比比皆是,俗为累累,反观师也寻常,欲心躁动,所行乖戾,以大道成自娱,蹉跎岁月,奈何天机?
大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
12/06/2008 22:11:22
文章主题:
回复:“金锋抖肘”之名称
文熙
12、剑真 剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线
另外请您也一并参考下述主题:
09/05/2008 00:10:19 文章主题: 怎样才能开启太乙循经-------我学习金锋抖肘的体会(节选自辅导答疑区)
http://www.djwx.com/forums/posts/list/2209.page
大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
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