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什么是离合诗?----以乾隆的一首诗歌为例子
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29/09/2008 23:50:15
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什么是离合诗?----以乾隆的一首诗歌为例子
雪山飞龙
9、豪侠 豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真
注册时间: 05/01/2008 13:23:32
文章: 590
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http://baike.baidu.com/view/106647.htm
所谓离合诗,即杂诗的一种,离合字的偏旁以成文。汉代孔融首开先河,后人继之。《龙之吟——中国历代帝王诗词》第1685页有乾隆帝的一首诗《农耕好》:
催耕布谷鸣林曲,辰吉相将事力田。
井井鳞塍来馌女,子牵童抱绕身边。
这是说,春天到了,杜鹃在林间放声歌唱,似乎在催促农耕;大好农忙时节,农夫陆续在田间辛勤地耕作;中午时分,井然有序的田间小路上走来了送饭的女人;子牵童抱,环绕身边。这是一个亲情浓浓的场景。多么生动的农耕生活图画。语言明快,意味深长。曲、辰,合而为“农”,现简化为“农”;田、井,合而为“畊”,“耕”的异体字;女、子,合而为“好”。连起来便是“农耕好”。离合诗,恐怕是中国独有的,这和汉字的结构有关系,有的偏旁可以独立,合而成字,引出相应的语句。用英文、法文大概写不出离合诗。
29/09/2008 23:54:47
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回复:什么是离合诗?----以乾隆的一首诗歌为例子
雪山飞龙
9、豪侠 豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真
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http://hi.baidu.com/%CC%C6%C1%F8%CE%C2%DC%B0/blog/item/39f429173ece92004a90a733.html
离合诗2007-03-31 09:04
(一)
以离合体作诗为谜,相传以东汉·孔融的《离合作郡姓名字诗》为最早,诗曰:
渔父屈节,水潜匿方。
与时进止,出行施张。
吕公矶钓,阖口渭旁。
九域有圣,无土不王。
好是正直,女回予匡。
海外有截,隼逝鹰扬。
六翮将奋,羽仪未张。
龙蛇之蛰,俾也可忘。
玫璇隐曜,美玉韬光。
无名无誉,放言深藏。
按辔安行,谁谓路长。
表面上看起来,这是一首政治抒情诗,是孔融阐述自己目前的处境、主张及抱负;但它又是一首离合诗,全诗隐“鲁国孔融文举”六字。离合的方法是:先以每两句为一组,把上句的首字或第二个字,用下句的首字或第二字离去,可得一字;同样,下面一组的两句,离析后也可以得一字;此前后两组所得二字再合成为一字,换言之即每四句得一字。只有“玫璇隐曜,美玉韬光”,却直接以“玫”字离“玉”而得“文”字,故是两句组成一字。
此种离合诗谜,到晋和南北朝时,仿效者甚多,许多有名的诗人,都曾做过。形式以四言为多,如晋·潘岳的《离合诗》:
佃渔始化,人民穴处;
意守醇朴,音应律吕。
桑梓被源,卉木在野,
锡鸾未设,金石拂举。
害咎蠲消,吉德流普;
谿谷可安,奚作栋宇。
嫣然以熹,焉惧外侮;
熙神委命,已求多祜。
叹彼季末,口出择语,
谁能墨诚,言丧厥所。
垄亩之谚,龙潜岩阻,
尠义崇乱,少长失叙。
此诗每两句第一个字相减,得一字;然后所得字两两相加,二十四句共可得六个字:“思杨容姬难堪”。
除了四言外,亦有五言和骚体。五言较多,如谢灵运在《谢康乐集》卷二k 有《作离合诗》:
古人怨信次,十日眇未央,
加我怀缱绻,口咏情亦伤,
劇(剧)哉归游客,處(处)子勿相忘。
“离”的手法同上,也是每两句首字相减,得“口、力、刂”;“合”则是三组相加而成。诗本身描写的就是男女离别缠绵之情,所隐藏的又是离别的“别”字,与诗的主题吻合,充分显示出作者的匠心独运。谢惠连也有《离合诗》:
放棹遵遥途,方与情人别;
啸歌亦何言,肃尔凌霜节。
四句隐一“各”字。 再如陈·沈烔题为《赠江藻》的离合诗:
開(开)门枕荒野,井上发红桃;
林中藤茑秀,木末风云高。
堂室何寥廓,志士隐蓬蒿;
故知人外赏,文酒易陶陶。
朋友足谐晤,又此盛诗骚;
朗月同携手,良景共含毫。
欒(栾)巴有妙术,言是神仙曹;
百年肆偃仰,一理讵相劳。
诗文描绘一群远离市井者怡然自得的情景,并用先离后合的手法,每四句组成一字,得“闲居有樂(乐)”四字,与诗的主题紧密扣合。不过其中第五、六两句有点特别,已非纯粹的离合了。
用骚体来作离合诗者并不多,较著名者有南北朝·宋孝武帝刘骏的《离合诗》:
霏云起兮泛滥,雨霭昏而不消,
意气悄以无乐,音尘寂而莫交。
守边境以临敌,寸心厉于戎昭,
阁盈图记,门满宾僚。
仲秋始戒,中园初凋,
池育秋莲,水灭寒漂。
旨归途以易感,日月逝而难要,
分中心而谁寄,人怀念而必谣。
手法也是先离后合,每四句得一字。全诗隐“悲客他方”,与诗意相符,亦不失为一佳作。(待续)
29/09/2008 23:55:49
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雪山飞龙
9、豪侠 豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真
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(二)
前面所述的一些离合诗,是诗人之作,本身有一个主题,再加上离合的手法,隐入与自身或题意有关的若干个字。相对地说,这些诗的离合手法比较简单,并没有"回互其辞,使昏迷也"的特点和要求。因此,诗味要比谜味浓得多。
离合诗也有作于古书的题词或序,用来暗示作者的姓名,看起来就更像是谜了。由采录传闻异说撰写而成的《越绝书》,由于未署作者姓名,原先众说纷纭,有说是子贡,亦有认为是伍子胥。到了明朝,杨用修对该书的后序作了仔细推敲,发现作者已将自己的姓名、籍贯制成隐语置于其中。此后序为:
以去为姓,得衣乃成。
厥名有米,覆之以庚。
禹来东往,死葬其乡。
不直自斥,托类自明。
文属词定,自于邦贤。
以口为姓,承之以天。
楚相屈原,与之同名。
杨用修的解释是:“去得衣,乃袁字。米覆庚,乃康字。禹葬会稽,是会稽人袁康也。其‘不直自斥,托类自明’,厥旨书昭然,欲后人知也。‘文属词定,自于邦贤’,言共著非康一人也。以口承天,吴字;屈原同名,平字;与康同著此书者,乃吴平也。”
另外有一本为后代丹经之祖的《参同契》,情况亦相似。据明· 郭子章《六语· 隐语》引《杨用修集》载:“魏伯阳《参同契· 后序》云:‘郐会鄙夫,幽谷朽生。委时去害,依托丘山。循游廖廓,与鬼为邻。百世一下,遨游人间。汤遭厄际,水旱隔屏’,隐‘会稽魏伯阳’五字。”清· 周亮工《字触》所引载亦同。但所说隐此五字中,‘会稽’二字从隐语的角度来看是不成立的。而另据钱南扬《谜史》引《魏伯阳参同契》则为:
委时去害,依托丘山。
循游廖廓,与鬼为邻。
沦寂无声,形化而仙。
百世一下,遨游人间。
敷陈羽融,东西南倾。
湯(汤)遭阨(厄)际,水旱隔并。
柯叶委黄,失其荣华,
各相乘负,安稳长生。
并引俞琰的《集解》:“首四句隐魏字,‘沦寂’四句隐伯字,‘敷陈’四句隐阳字。委邻于鬼,魏字也。百去一乃白字,白合于人,伯字也。汤与阨遭隔去其水,而并以阨旁,阳字也。”又陶素耜《集解》:“‘柯叶’四句,藏歌字。柯失其荣,去木成可字。乘者,加也,两可相乘为哥。负者,欠也,哥旁附欠,为歌。”
近人大多认为,此二书都是东汉时期所作。比起孔融的《离合作郡姓名字诗》,这两本书可能更早些;诗的本身,固然不如孔作,但从隐语的角度来看,似比孔作尤佳,更近于谜。
离合诗近人多视为是一个谜种。但严格地说,离合诗应是一种诗体,是一种具有谜味的诗;诗为主,离合为辅。每首离合诗的吟咏都有一个主题,可以和所离合的词语意思相同,也可以另咏他事。所离析的字以首字为多,但也有取第二个字的。且有些的离析的字只是近似,如“与时进止,出行施张得“日”字就是如此。时字的古文近似于'出'下一'日',但在离析时就作为出字析去而得日字。其他诗中亦有类似情况,顺便在此提一下。
(三)
起源于汉晋的离合诗谜,到唐代更是盛极一时。最有名是权德舆的《离合诗赠张监阁老》,曰:
黄叶从风散,共嗟时节换。
忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
躬行君子道,身负芳名早。
帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
交情剧断金,文律每招寻。
始知蓬山下,如见古人心。
两句成一组,其首字离析得"田、心、弓、长、八、厶";每四句相合而成"思张公"三字。
此诗当时曾引起许多诗人的兴趣,一时和者众多。受赠的张公就是张荐,当然要酬和一首,曰:
移居既同里,多幸陪君子。
弘雅重当朝,弓旌早见招。
植根琼林圃,直夜金闺步。
劝深子玉铭,力竞相如赋。
间阔向春闱,日复想光仪。
格言信难继,木石強为词。
用的是同样手法,离之得"禾、厶、木、又、门、各",合之则得"私权阁"。"私"有偏爱之意,也与思字通,而"阁"即阁老,是唐时对资深官员的敬称,此三字也与"思张公"意思相似。
此外,崔邠、杨于陵、许孟容、冯伉、潘孟阳、武少仪等均有离合诗唱和之作,成为当时诗坛佳话。这些酬和诗,水平参差不齐,从离合的角度而言,以潘孟阳所作较佳:
詠歌有离合,永夜观酬答。
笥中操彩笺,竹简何足编。
意深俱妙绝,心契交情结。
計彼官接联,言初并清切。
翔集本相随,羽仪良在斯。
烟云竞文藻,因喜玩新诗。
每组四句离合后可得"词章美"三字。
此后,又有皮日体与陆龟蒙离合体诗唱和。此二人在文学史上号称皮陆,诗风清秀平淡,在晚唐别成江湖隐逸一派,颇有名气。皮陆二人自结交后,所作大多是你一首我一首的唱和诗,并首创依次用同样韵脚的所谓"次韵唱和",还自编其唱和诗为《松陵唱和集》。皮陆二人又喜欢做各式各样的诗,他们的诗集中都有一卷《杂体诗》,离合体诗也是其中的一种。
皮陆的离合诗有两种形式,一为"单字离合",先是陆龟蒙写了一组《闲居杂题五首》分别以"鸣蜩早"、"野态真"、"松间斟"、"飲岩泉"、"当轩鹤"为题,如"鳴蜩早"是:
闲來倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。
诗题是三个字,也就是离合的对象。手法是把这三个字都分成两个部分,按序分别放在一二句、二三句、三四句的交接处;三个句组的尾首二字结合,即成诗题。这种离合诗和自孔融始的离合体大不一样,形式上到有点像诗钟中的蝉联格,都是把题字嵌在一头一尾。
皮日休当然不甘落后,酬和了一组《奉和鲁望闲居杂题五首》。鲁望是陆龟蒙的字,诗的数量和手法完全一样,只是所离合的题字不同,分别是"晚秋吟"、"好诗景"、"醒闻桧"、"寺钟暝"、"砌思步",也举其第一首"晚秋吟"为例:
东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。
吟咏的就是晚秋情景,切合诗题;同样,也是把这三个题字拆开而嵌于各句之间。彼此拆分的题字不同,当然无法再"次韵"了
皮陆离合诗的另一种形式是"名词离合",分别有 "县名离合"、"古人名离合"、"药名离合"等等。这种离合的形式比较简单,只是把名词分开嵌在两句之间,如皮日休的《怀鹿门县名离合二首》,其一为:
山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚來鱼。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
鹿门是山名,是皮日休隐居之处,《怀鹿门》则是诗题,另在一二句、二三句、三四句间嵌入了"桂溪"、"鱼台"、"百泉"三个县名。陆龟蒙当然也有和诗,曰《和袭美怀鹿门县名离合二首》,其一为:
云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
田种紫芝餐可寿,春來何事恋江南。
袭美是皮日休的字,诗亦以《怀鹿门》为题,也嵌入了"白水"、"蓝田"、"寿春"三个县名。
还有更简单的"名词离合",只是把名词直接嵌入句中,但要求形连意断,如陆龟蒙的《寒日古人名》:
初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。
诗以《寒日》为题,嵌入寒朗、谢玄、楼望、梁鸿四位古人名。皮日休也有和诗《奉和魯望寒日古人名一絕》:
北顾欢游悲沈宋,南徐陵寢叹齐梁。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。
诗中也嵌入顾欢、徐陵、边韶、江淹四位古人的名字。
总的来说,唐时的离合诗,做的人和数量虽然多了,看起来很热闹,但无论从诗或谜的角度来看,仅是继承而无特色;后来更是简单化,只是把题字或拆或不拆,然后分别嵌入诗句的首末,甚至于直接嵌入句中,谜味也就更淡薄了。这样的离合诗,当然不能再算是谜了,但却是后来诗中离合诗的正宗。
29/09/2008 23:56:43
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雪山飞龙
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(四)
徐师曾的《文体明辨序说》,把离合诗的手法归纳为四体:“其一,离一字偏旁为两句,而四句凑为一字,如‘鲁国孔融文举’、‘思杨容姬难堪’、‘何敬容’、‘闲居有乐’、‘悲客他方’是也。其二,亦离一字偏旁为两句,而六句凑为一字,如‘别’字诗是也。其三离一字偏旁于一句之首尾,而首尾相续为一字,如《松间斟》、《饮岩泉》、《砌思步》是也。其四,不离偏旁但以一物二字离于一句之首尾,而首尾相续为一物,如县名、药名离合是也。”这四体的例子,上面都曾举过,不再赘述。应该说,唯有一、二两体,才能与谜挂上钩。
偏旁部首的离合,后来还与顶针修辞手法结合形成“半字顶真体”,又称“离合藏头体”、“借字联边”等。此种诗体后句首字多系前句末字的一部分,以《回文类聚》所载据说是白居易的《游紫霄宫诗》为最早,后人仿者甚多,如明宣宗朱瞻基有《偶成赐太监王瑾》的诗:
今朝避暑到琼林,木叶含风雾气侵。人喜轩窗开朗霁,
齐听笙歌动清音。日长偏称从容劝,佳饮何妨潋滟斟。
斗酒金瓶须慢泻,写怀诗句醉时吟。
再如无名氏的《春景》:
风轻云静正春宵,月淡星疏带浪摇。山藓绿荫浸曲涧,
水桃红艳映平潮。朝莺唤醒金闺梦,夕杏妆成玉貌娇。
乔柳垂溪频点翠,十分芳蕙异香飘。
有人将此种诗体排成圆形,并将位于前一字部首的形体,重合于前字之中,遂而图形文字游戏,如上录《春景》诗可成:
轻云静正春宵淡星疏带浪摇藓绿荫浸曲涧桃红艳映平
飘 潮
香异蕙芳分翠点频溪垂柳娇貌玉成妆杏梦闺金醒唤莺
再如下图:
机时得到桃源洞
忘钟鼓響停始彼
尽闻会佳期觉仙
作惟女牛下星人
而静织郎弹斗下
机诗赋又琴移象
观道归冠黄少棋
也是一组“半字顶真体”的离合诗,只要从圆心的“牛”字开始,顺时针由里向外宛若螺旋转体地读去;还应把句末字的半边,作为下一句的句首,就可得下面这样的一首七言律诗:
牛郎织女会佳期,月下弹琴又赋诗。
寺静惟闻钟鼓響,音停始觉星斗移。
多少黄冠归道观,见机而作尽忘机。
几时得到桃源洞,同彼仙人下象棋。
一般的“半字顶真体”,都是诗句的首末字离合,而清代诗人万树却进一步发展到中间的字亦有离合,其所作的七律《山居吟》中,竟有十五字可拆成两个字,还可排成图,因太复杂而未录。
此外,还有一种拆字诗亦与离合诗相似,如宋·刘一止《苕溪集》载有“山中作拆字语寄江子我郎中,比曾以拆字语为戏,然卒未有以为诗者,请自今始。”诗曰:
日月明朝昏,山风岚自起。
石皮破仍坚,古木枯不死。
可人何当来,意若重千里。
永言詠黄鹄,志士心未已。
且传说苏轼亦有拆字诗:
一大青山水连天,白水汪汪不见泉。
山山不见神仙出,舟公来问打渔舩。
此诗《东坡集》中未见,应该是后人伪托。这类体裁,与谜的关系不大,但对宋以后的通俗文学,影响则较大。
(五)
前面曾经提及:谜人虽视离合诗为谜,但严格地说其只是一种有谜味的诗,且诗为主,离合为辅。到明清时,诗谜虽然发展很快,但却无纯粹的离合诗,只是偶尔在一些诗(词)谜句中出现,如《笔触》引《耳谈》所记:“明隆庆时,辛未会试,江阴袁舜臣作谜诗于灯上云:
六经蕴藉胸中久,一剑十年磨在手。杏花头上一枝横,恐泄天机莫露口。
一点累累大如斗,掩却半牀(床)何所有。完名直待挂冠归,本来面目君知否?
此诗谜只有苏州刘瑊一见能识之,乃‘辛未状元’四字。”又如打“一二三四五六七八九十”的一组字谜:
灯儿下金钱卜落,这苦心一一谁知道,到春来人日俱抛,欲罷(罢)时何能自了,吾心正焦有口向谁告,好相交有上梢来没下梢,既皂难留白,少不得中间分一刀,从今后休把仇家靠,千思量不如撇去了好。
都可看到一点离合诗的痕迹。
直到民国七年(1918),被一些人誉为“谜圣”的张起南,才作了十二首正规的离合诗,刊登在《小说月报》的“文虎栏”上。这组诗名为“北平射虎社橐园题像”,也可以说是一组“像赞”,对象是包括作者和其伯兄在内的十二位北平射虎社社员。
“像赞”之前,开宗明义地阐明是“仿孔北海四言离合体” 而作,故这些诗全是四言体,且各隐像赞主人的姓名和籍贯,字数由五至七不等。既然是“赞”,当然要符合该人主要特征和成就,免不了捧场几句;又因是离合体,还要尽量不著痕迹地把所隐的字嵌进去,难度可想而知。张起南不愧才高一时,这十二首离合诗居然做得挺不错的,想必当时曾获得谜人的一致赞赏!
组诗的第一则是作者的“自题像赞”,隐“闽张起南味鲈”六个字,全文如下:
闲云在山,落月相照;御风冷然,出凡入妙。
畎亩躬耕,潜身隐曜;怅望低回,心伤神吊。
趋步庙廷,刍荛莫效;屺岵悲歌,空山寄傲。
我思古人,阙然怀抱;羊裘见机,不值一笑。
楚泽行吟,今无高蹈;末俗悠悠,短长任道。
渔父津迷,水流浩浩;芦老草枯,寒江独钓。
四句一组,离合得一字;全诗二十四句,共隐六字。
第一组四句是用“闲、月、风、凡”四个字来离合,其中“闲”和“风”字要用繁体字“閒”和“風”,这样才能在去掉月和凡字后再合而得到“闽”字。而最后一组的“渔”和“芦”字,也应用繁体字“漁”和“蘆”,这样水和草去后,才能得到繁体的“鱸”字,否则得到的将是“鱼户”,而非“鲈”字。
29/09/2008 23:57:43
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(六)
张起南“自题像赞”的第二组和第三组比较简单,前者是用“躬”、“怅”离去“身”和“月”后再合成“张”字,后者是用“趋”、“屺”离去“刍”和“已”后再合成“起”字。但这里有一个问题,“已己巳”三个字都极其形似,屺和起的右旁究竟是那一个呢?如果不一样,起字的离合是否可以呢?
有一篇谜文《错认字形与形扣从宽》曾以此为例说:“张起南在《仿孔北海四言离合体,隐闽张起南味鲈六字》的这首诗中,以‘趋步阙廷,刍荛莫效,屺岵悲歌,空山寄傲’扣‘起’字。起字从走‘巳’声,屺字从山‘己’声,是不能混代的。”“已己巳”字形极其相似,很容易混淆,此文说得很对,张起南的确将巳和己混同了。这种形似的扣合,在一般灯谜中是不允许的,但在离合诗中却因一开始就有,从而成为约定俗成的规矩。在孔融的《离合作郡姓名字诗》中,首四句“渔父屈节,水潜匿方。与时进止,出行施张。”是以“漁”水潜得“魚”,“時”出行得“日”,合而组成“魯”。繁体的时字其边旁为寺,如何出行得日呢?原来时的古字作旹,极似出下一日,故而成立。类似的例子还很多,诸如沈烔《题红藻》中的“開门枕荒野,井上发红桃”离合得門就是。因繁体的开字是門中一个开字,与井字只是相似而已。而潘岳的《离合诗》中例子就更多了,如“害咎蠲消,吉德流普;谿谷可安,奚作栋宇”离合得“容”字,“嫣然以熹,焉惧外侮;熙神委命,已求多祜”离合得“姬”字都是。后者不仅“已巳己”不分,连下面的四个点也略而不计了。由此看来,张起南的离合诗虽有小瑕,应该还是合格的。
这里还应说明一下,孔融的诗在有些书上“出行施张”却书作“出寺弛张”,時出寺当然得到日字,这样就很容易解释了。究竟是“出行”还是“出寺”呢?我认为应该是“出行”,理由是后人所辑的孔融诗集中均作“出行”,《汉语大词典》中亦如是;只有一些灯谜和《趣诗》等资料中作“出寺”,显然从严谨程度来说,后者应不如前者。不过“出寺”也是有所本的,始作俑者可能是宋朝的叶梦得,其在《石林诗话》中说:“古诗有离合体,近人多不解。此体始于孔北海,余读《文类》得北海四言一篇云:‘渔父屈节,水潜匿方,与时进止,出寺弛张……。’”其后还“徐而考之”,对首四句进行离合解释。《文类》未见过,无法作进一步查证,故不知是原作的差异,抑或是叶妄意改之,只能存疑了。
(七)
张起南的“自题像赞”还有一些创新之处,接着离合得到“南”和“味”的两组诗,就各有其不同的手法,风味殊佳。南字颇难离合,怎么也无法分成两个字,可张起南却自有其办法:先用“我思古人”拈出一个古字,再用“阙然怀抱”把方框打开,岂不就成了南字的外壳;而里边似人民币符号的那部份,像“羊”字去掉一划,于是用“羊裘见机,不值一笑”就解决了。“味”字是比较容易离合的,但张起南却要玩点花样,以“楚泽行吟,今无高蹈”离合得“口”;再用“末俗悠悠”的“末”,长短划位置让“短长任道”地换一下,显得更有“味”道。
这组像赞中的其他十一首,水平也都挺高的,特别是“顾竹侯先生像赞”那首,更令人钦佩,抄录如下,以供同好:
滑稽玩世,换骨通灵;雅人深致,牙慧羞论。
君房下笔,方朔化身;嗟余顦顇,声炁谁亲?
燕雲在望,怅惘何云?相思晨夕,落日情深。
偶然意合,如见远人;神龙善变,首尾难寻。
芜词赠答,离合成文。输君喉舌,脱口如生。
顾竹侯即顾震福,淮安著名谜家。诗除隐“淮顾震福竹侯”六字外,文辞亲切,谜趣盎然:既颂扬了顾的特性和谜文上的成就,指明彼此意气相投,惜远隔两地,写了这首诗相赠,又那里比得上您的大作呢;且在离合手法上又有所创新,如用“首尾难寻”去掉“神”字右边的“首尾”,再与上两句离合所得“合”字的下半部合成了“福”字,真有神龙见首不见尾之妙。
离合体诗谜从谜的角度来说,手法比较简单,并不难做;但要写好一首古朴而有较佳内容的四言诗,并且又要隐入欲隐的字,就不太容易了。此类谜只宜赠答,不可悬猜,只怕“浆糊未干”即已揭下,故自张起南后,几乎已成绝响。
01/10/2008 00:03:01
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回复:什么是离合诗?----以乾隆的一首诗歌为例子
雪山飞龙
9、豪侠 豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真
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离合体
离合体,就是指在文体内文字有离有合的文学体裁。
离合诗,杂体诗名。它是用拆字法写成的诗,是一种古老的文字游戏,在汉魏六朝时就有了这种诗体。严羽《沧浪诗话•诗体》说:“离合,字相析合成文。孔融‘渔父屈节’之诗是也。”
离合诗很象析字诗,其和析字诗的最大区别在于,离合在两句或几句完成离合,析字则是就在本句有离有合。
离合诗也很象文字谜诗,其和文字谜诗的最大区别在于,离合诗是藏的不是谜底而是诗的主题。事实上汉魏南北朝以至唐代出现的许多离合诗甚至都没有诗题,其诗题就隐在“谜”般的诗句里,只有通过离合手法,才能巧妙地将“谜底”—诗题呈现出来。并且组成诗的主题的每个偏旁部首都表现在诗中,诗的主题就是组合成的字。而文字谜诗藏的是谜底,并且只是谜底是文字,但谜面却不直接显示在诗中,使用的方法也不是组合成字,而是采用制谜的方法。
明代徐师曾《文体明辨·离合诗》把离合诗归纳为三类:
其一、离一字偏旁为两句,四句一字,如下引孔北海之作《离合郡姓名字诗》。孔融于汉献帝初平元年(190年),因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡(东汉郡国名,治所在今山东昌乐西)为相,因颇有政声,时人又称他为“孔北海”。诗如下:
渔父屈节,水潜匿方。与時进止,出奇施张。
吕公饥钓,合口渭旁。九域有圣,无土不王。
好是正直,女回于匡。海外有截,准逝鹰扬。
六翮不奋,羽仪未彰。蛇龙之蛰,俾也可忘。
玫璇隐耀,美玉韬光。无名无誉,放言深藏。
按辔安行,谁谓路长?
前四句的第一句渔字,第二句水字,渔犯水字而去水则存“鱼”字;第三句時字第四句有寺字,時犯寺字而去寺,则存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句,上联离“口”,下联离“或”字,合为國字。以下类推。此诗前四句以“渔父屈节”起兴,接叙姜太公垂钓于渭水之滨,过着隐居生活,后这周王赏识,有如雄鹰展翅,奋发有为。末叙君臣相待,并辔而行。全诗离合成“鲁國孔融文举”六字。
一般认为,最早的离合诗当推后汉孔融作的《离合郡姓名字诗》,在灯谜界被尊为文人诗谜的开山作:此后,晋代潘岳、南北朝谢灵运、谢惠连、王融、贺道庆、刘骏等名家,都有离合诗问世。唐代权德与、张荐、崔邠、杨於凌、冯伉、潘孟阳、武少仪、陆龟蒙、皮日休等人也有离合诗传世;及至近现代仍然有人模仿写作以自娱。
其二、离一字偏旁为两句,六句一字,如南朝(宋)谢灵运《离合诗》:
古人怨信次,十日眇未央。
加我怀缱绻,口脉情亦伤。
劇哉归游客,處子忽相忘。
头两句离“口”字,次两句离“力”字,末两句离“刂”,六句诗离合为一个“别”字。全诗写出了男女离别的场景,可见其匠心独具。
其三,离一字之偏旁于一句之首尾,而首尾相续为一字。现在一般专门称之“离合藏头诗”。如唐代陆龟蒙《闲居杂题五首》,皆录于下(诗题即离合之字):
《鸣蜩早》:“闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。”
《野态真》:“君如有意耽田里,予亦无机向艺能。心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。”
《松间斟》:“子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。”
《饮岩泉》:“已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。”
《当轩鹤》:“自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。”
离合诗的句式以四言为多,如晋潘岳的:
佃渔始化,人民穴处;意守醇朴,音应律吕。
桑梓被源,卉木在野;钖鸾未投,金石拂举。
害咎蠲消,吉德流普。溪谷可安,奚作栋宇。
嫣然以喜,焉惧外侮;熙神委命,已求多佑。
叹彼季末,口出择语;谁能墨诚,言丧厥所。
垄亩之谚,龙潜岩阻;尠义崇乱,少长失叙。
共二十四句,只要将每两句第一字相离得一字或部首,然后将所得的字或部首两两相合,就得“思杨容姬难堪”六字。
此外,也有五言的,如谢惠连的:
放棹遵遥途,方与情人别;
啸歌亦何言,肃尔凌霜节。
将该诗两两相离,再相合,就得一个“各”字。
也有七言的,如陆龟蒙的《夏日即事》:
避暑最须从朴野,葛中筠席更相当。
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨凉。
该诗将前句末字与后句首字离出,再合成词,得“野葛、当归、钩藤”三药名。
还有骚体的,如刘骏的:
霏云起兮泛滥,雨霭昏而不消,意气悄以无乐,音尘寂而莫交。
守边境以临敌,寸心厉于戎昭,阁盈图记,门满宾僚。
仲秋始戒,中园始凋,池育秋莲,水灭寒漂。
旨归途以易感,日月逝而难要,分中心而谁寄,人怀念而必谣。
该诗将每两句首字相离,再两两相合,每四句得一字,即得“悲客他方”四字,亦与诗意相符。
离合诗的平仄不管在几言句式里,也多讲究合律,当然也有保持古风音调的。如庾信的:秦青初变曲,未有逐琴心,明年花树下,月月来相寻。这四句就很合律。
至于离合诗的押韵,有一韵到底的,如陈沈炯的《赠江藻》:
開门枕芳野,井上发红桃;林中藤茑秀,木末风云高。
屋室何寥廓,至士隐蓬蒿;故知人外赏,文酒易陶陶。
友朋足谐晤,又此盛诗骚;朗月同携手,良景共含毫。
欒巴有妙术,言是神仙曹;百年事偃仰,一理讵相劳。
有平仄互换韵的,如唐冯伉的《和权载之离合诗(时为给事中)》:
车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自靦陪群英。
也有平仄互押同韵部的字,如唐权德舆的《离合诗赠张监阁老(一作以离合诗赠秘书监张荐)》:
黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。
一般来说,离合诗的诗题是不写出来的,通常该离合诗的主题,也是该离合诗的题目,如:
南朝宋贺道庆《离合诗》:
促席宴闲夜,足欢不觉疲。
咏歌无遗愿,永言终在斯。
一二两句离出单人旁,三四两句离出“言”字,合成“信”字,该诗写的是与朋友夜晚宴饮时,拉近座位、唱歌、交谈、尽情欢乐的情景,而该诗所要阐明的交友之道也正是这个“信”字,“谜底”一出来,诗题也就出来了。
南朝齐王融也有一首《离合赋物为咏》:
冰容惭远鉴,水质谢明晖。
是照相思夕,早望行人归。
“冰容”两句,离“冫”,意为冰不能照火,水火亦不相容。“是照”两句离“人”,“人”与“冫”合成“火”。前两句明写冰、水,暗中寓“火”,因为冰火相克,水火不容。后两句意谓夜晚灯火照着思妇,盼望远行人早早归来,而行人夜归,亦需灯火照明。
梁元帝绎有“宠”字离合诗:
泬寥云物净,水木备春光。
龛定方无远,合浦不难航。
石道慧亦有“娱”字离合诗:
好仇华良夜,子欢我亦欣。
昊穹出明月,一坐感良辰。
再如唐朝来中国的日本空海和尚的离合诗《在唐日示剑南惟上离合诗》:磴危人难行,石嶮兽无升。爥暗迷前后,蜀人不得过。”即该诗将第一句首字“蹬”,在第二句离出首字“石”、剩下尾字“登”;第三句首字“烛”,在第四句离出首字“蜀”、剩下尾字“火”,再将二、四句尾字的“登”与“火”相合而成“灯”。
总之,离合诗是一种像谜语般的富有玩味的值得鉴赏的杂体诗,历代文人唱和的非常之多。现收集了一些如下:
《奉酬礼部阁老转韵离合见赠(时为秘书监)》张荐
移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。
《礼部权侍郎阁老史馆张秘监阁老有离合酬赠…聊继此章》崔邠
脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。
《和权载之离合诗(时为中书舍人)》杨於陵
校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。
《答权载之离合诗(时为给事中)》许孟容
史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。
《和权载之离合诗》潘孟阳
咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。
《和权载之离合诗(时为国子司业)》武少仪
少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。
唐陆龟蒙也有《和袭美怀锡山药名离合二首》:
其一:
鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
其二:
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。
陆龟蒙还有《和袭美怀鹿门县名离合二首》
其一:
云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
其二:
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。
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