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发表人
内容
29/10/2008 20:55:19
文章主题:
有酒学仙,无酒学佛
小杨
11、剑庐士 剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
注册时间: 22/01/2008 21:05:18
文章: 1715
离线
上篇
“有酒学仙,无酒学佛”,生活是一种状态。
有酒学仙,潇洒度日;无酒学佛,清净度日。随缘了宿业。
“不怕没有功夫,就怕没有精神”,练功夫要过一种淡定潇洒的日子。当年先贤曾以易而用天地喻示,为“自强不息”“厚德载物”。春看桃花,秋赏明月,诗词声律,龙泉秋水,操拳以锻筋骨,行血以安神魂。兼有法卷秘本,师传真言,点点灵光闪耀,或为朝阳初升,或为朗镜孤悬。
学佛有慈悲心,我之一身,每一细微部分都是一个生命。孩童时健康活泼。及长后,有贪心,拉扯勉强,本来每一个细胞都有他的成长轨迹,心有所好,百不厌足,竭尽所能,耗费生命;有嗔心,火燃挤扯,自身细胞早早衰亡;有愚痴,自然生我,法界育我,本来活泼灵明,只因愚痴无明,为色相蒙蔽,麻醉沉迷,渐渐衰老。
所谓修为,原本就是清净二字,改掉贪嗔痴的错误,与天地日月一起运动,渐渐了悟天地根源,与大道合一,逐渐积精累气,生活中神意相合,达到忘我之境,能忘我,即是先天。话虽如此,做到实难,所以有酒,酒之为物,滋味大亦!先贤李白曰:”三杯通大道,一斗合自然”,酒中乃有大潇洒,世人读李白,只见其酒,不见潇洒,是不知道也。喝酒,有丹经武学内功在身,可以尝试,但是不要过量,不要喝成醉鬼和酒虫。一是身体的基础,二是在内功基础上的神思运化,不要贪杯,不要沉迷。佛家五戒有酒一戒,主要是为防放逸,不可因为酒放松了自己的精进。
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