什么是感而遂通？内功的体验是什么样的感受？

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求教文熙
练功一直很好，前两天出了点毛病和惶惑，特此求教文熙老师

每天早上4点半起来练金风抖肘大概一小时左右，一直很好，两天前忽感两手气机不一样。即左手轻一些，有些飘忽。我想是不是体内阴阳没有调节好？（小练形是以前在广东一师兄的指导下学的）在接下来练玉环桩的时间里，这种两手的现象还存在，而且很不舒服。今天特意查看了《真元宝笈》，问题就出在金风抖肘上。就此求教文熙老师应该怎么调解，还是停下来练别的？？

您好，您在练功中出现的这个现象，我在练习金锋抖肘的过程中也的的确确出现过，这是因为通过两手的连续抖动，体内气机逐渐被调动起来，而在气机生发之初，阴阳流通还没能达到气机均衡、流通有序的状态，就像室内和室外的空气对流，总有对流激烈之处和不那么激烈之处，那是因为气压不同的关系，而一旦气压取得平衡了，就没有上述现象了。而同样，人体如同一个空瓶子，通过开通经络等流通渠道而打开玄关的时候，也会出现气机不均衡的现象，而在练习丹经武学各项功法的时候，类似上述的气脉流通不均衡的现象还是比较常见的，但都属于正常的练功表现。

丹经武学是非常精细的内脉修为，之所以称之为内功，就是其变化状态是示现在人的身体内部的，也就是说您出现的上述现象只是气机流通之初的正常的不均衡的现象。有时候会感觉不舒服，那么该怎么办呢？李老师不止一次的强调要感而遂通，要象调表针一样的校正自己的内脉气机流通。那么怎么校正呢？就是通过自我的感觉，感觉到有气脉不均衡或者涩滞的时候，可以先停下来，通过小练形的摇身掌或者九龙环的按摩等来使气机入轨和取得均衡。我在当初练习的时候，可以说跟您的感觉一样，也有很多疑惑和不解，但是没有敢问老师是怎么回事，但是随着不断的学习深入，一切都通过自己的感而遂通而逐渐得到了解决，那个时候就是恍然大悟的时候。所以，李真阳老师强调不期而至的顿悟，也就是强调只问耕耘不问收获，其深刻含义就在于任何真知都需要通过自己的实践来悟通，而这样得来的知识才是真实和没有偏颇的，不是人云亦云的模糊不清，而是斩钉截铁的心领神会。这就是老师的启发学生的顿悟智慧之法。

而您在练习金锋抖肘以后没有停下来使气机自我慢慢归元，或者继续采取摇身掌等震动气机、或通过九龙环等按摩来疏通气机，因此还会有一定的不舒适的感受。其实，如果您能感而遂通，在不舒服的时候先停下来想想为什么，找出症结所在，然后再对症下药，就能较快解除不舒适感了。实际上您继续练习玉环桩，不是不舒服也强使气机运行、而是用心感通身体内气机如何流通的话，就能更好的舒缓暂时激结而使身体感到不适的气机流通的不均衡了。

感而遂通的含义就是感受和顺遂的意思，感受内脉气机的流通，并顺遂这种太乙流龙的生化和运行，最后的结果就是贯通全身的一团金息而汇成流龙奔涌。在逐渐的达到这个太乙玄流由生发到成长壮大、到最后结成雪山飞龙的时候，就是内脉修为逐渐深化的过程，其中自有流水沉砂凝结而成雪山樱红，更可因金息循缠而成内脉真力，是丹力之示现矣。到此境界，更多体会到的是金风动荡体内，冲刷脉道、光透琉璃的通透感，有“每日身心清若水，笑用光明洗肺肠”（李真阳诗）的感受。这才是丹经武学最真实的内脉修为，也就是真实不虚的内功状态。

实际上，丹经武学宗风最宝贵的就是这种内得，也就是内脉的被调动、激发和运转流通，并且最终使太乙流龙贯穿体内并不断升华、内外呼应、同气相求而纳天地正气入我华身。真知求内得，这种气机的运化会越来越明显，如山云出岫而先氤氲生发于体内，随后汇聚成山云浩荡，最终汇成大空流云，乱云飞渡而气象万千。这种内气的升华最终在心火等神火的烧灼下，最终升华凝聚就可以结成人类最可宝贵的真如智慧之精神颗粒，从而具有腾魂摩天紫境之非凡丹力。

请问楼主所说的"实际上，丹经武学宗风最宝贵的就是这种内得，也就是内脉的被调动、激发和运转流通，并且最终使太乙流龙贯穿体内并不断升华、内外呼应、同气相求而纳天地正气入我华身。真知求内得，这种气机的运化会越来越明显，如山云出岫而先氤氲生发于体内，随后汇聚成山云浩荡，最终汇成大空流云，乱云飞渡而气象万千。这种内气的升华最终在心火等神火的烧灼下，最终升华凝聚就可以结成人类最可宝贵的真如智慧之精神颗粒，从而具有腾魂摩天紫境之非凡丹力。"_
这样的地步,能返老还青春面貌么?

实际上人体是后天生成有形之物，必然会像所有物质的存在一样都有生成衰败的过程，人通过学习丹经武学，聚敛了元气，起到了培基筑元、甚至升练元气的作用，必然会产生延缓衰老甚至返老还童的现象。但是并非是说60岁的人和20岁的人从形态和内在上都完全一样那样的年轻，而是和同龄人相比有显著的生机，看起来要年青很多。鹤发童颜也是一种返老还童的现象，实际上都是元气充实的外在表现而已。人肉体有形的生命会随着岁月的流逝和推移而不断衰老，但是修真者的内在灵性的生命却在不断的成长壮大，直至产生超越宇宙的力量。