百川归海、五气朝元－－收功与农家的颗粒归仓

节选自辅导答疑区：

各位老师好，小弟练习完小炼形，玉环桩后，做合扣丹庭式，总是感觉合扣丹庭这一式浑身蹩劲。明明两脚是左右脚尖脚跟在一直线上，却总是感觉一只脚在前一只脚在后。站立时间稍长，左腿的大腿根处就感觉疼痛。两肩两手也感觉不平衡。最近一次练习完合扣丹庭，左大腿跟疼了两天。所以现在我采用定元桩式来收功。两脚站立略大于肩宽，脚尖朝外，两膝稍弯，自然身体的躯干挺拔，两手遥对如合扣一球状，在下丹田的位置。这样站立一会儿后，就两脚收回两手放下，身体直立算是收功了。不知这样收功是否可以呢？

您好，收功的主要目的是把行功中调动于浑身或者体外的真元之气息重新收回身体内部，也就是说在通过实际行功的锻炼达到了内外沟通、阴阳化合的真如元气的锻炼和流通以后，已经达到了聚集、提炼和升华元气和精神的作用，需要把在练功中调动起来的元气重新收归身体内部也就是丹田气海，如农家的播种施肥后的收获。因此收功就如农家的颗粒归仓一样，要把宝贵的元气完全的重新收入丹田之中。

而收功主要有两种形式，一种是行功之后，恢复自然站立的状态，两手下按至身体两侧，自然落于两腿外侧，形成自然站立的状态，稍微停留等待元气归元之后就完成收功了；另外一种就是，双手合扣丹庭，男子左手在内、右手叠在左手之外（女子相反），轻轻按住丹田，默思“百川归海、五气朝元”，感觉到身体内外的元气如百川汇入沧海之后，就可以轻轻收腹提肛，把元气按进丹田。感觉元气进入到丹田了，就是完成收功了。

收功的要领就是要全身自然放松，没有任何拘泥和束缚的感觉，使真如元气如春风鼓荡。要不即不离的内视元气的运行，听其自然运化，则和风鼓荡自然混成一团真如元气聚在丹田，是百川归于沧海之象也，当此时轻轻按下腹部，就可以达到收功敛元的效果了。而切忌僵硬和使用后天拙力，否则会阻碍元气的流通。

而您“总是感觉合扣丹庭这一式浑身蹩劲”，就是真如元气还不够充足，没有在身体内形成混元金息的海洋，也就没有身体内部元气的鼓荡，就如同缺少润滑油的轴承，稍微运动即互相摩擦，所以会有身体的不协调和不均衡的感觉，也就是完全是后天肌肉等拙力的运用，因此有别扭的感觉。而“总是感觉一只脚在前一只脚在后。站立时间稍长，左腿的大腿根处就感觉疼痛。两肩两手也感觉不平衡。最近一次练习完合扣丹庭，左大腿跟疼了两天。”主要就是由于身体内部阴阳气息的流通还比较不明显、周身元气的生发不均衡，也就是说，有的经脉动了，有的还没动，而主要是身体肌肉的机械运用，因此才有双脚和双手不协调和不平衡的感觉，也就是身体内部的阴阳还没有调整到均衡的程度。而使用僵硬之后天拙力的结果就是使受到拘束的身体部位感觉疼痛和不舒服。只要您能在练功的时候学会放松自己，自然而活泼的行功，有虚圆之象，就不会出现上述的不舒服感觉了。当然如果出现的话也不要怕，只要适当放松或者按摩一会儿就可以恢复正常了。

您上述的收功式子也可以，但是并不标准，这个在初学的时候还可以这样做，但是随着学习的深入，最好每个式子都力求精准，先从道理上明白为什么要这样做（多读李老师的书就都能悟通了），然后再从动作的标准上精益求精，这样就逐渐能达到无处不工了。修真的过程就是变不协调为协调、变不均衡为均衡、变不充足为充足、变不敏为玄慧，是个由近似到融通的过程，是个以神相合于道的过程。

以上是我个人的理解，仅供您参考，若有错误之处，敬请各位同道指正。