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练精化气中所谓的马阴藏像 、斩赤龙会导致阳萎吗?  XML
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发表人 内容
djf398
新同学           初来入宝境 新到结奇缘 开眼拂真慧 立志入统元

注册时间: 03/03/2009 12:56:21
文章: 8
离线

如题:本人原来不懂,但查了一下,不懂的也来看一下!!本文章搞自http://www.16571.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=502

别人说是十个会炼的也说不过一个能说的,我现在是一个会炼的对N个能说的。说不过来了,也不想说了。因为最近很忙,在论坛回帖子很少,觉得非常对不起来野百合的朋友们,更没有时间去帮朋友们讨论哪个理论好,哪个理论是自编的,哪个理论是错的,哪个理论是假的。
对于来野百合的网友,我想有个责任心,我想让他们在这里对修行有个方向性的理解。
还是那句话:野百合不图人气,就图个真修实炼,咱不象有些论坛,整一帮自创功法的乌合之众,一人弄一个版块,象是挺热闹的,实际这是造孽啊。
谁人背后无人说?谁人被后不说人?有人认为你是对的,就一定会有人认为你是错的,只是要看认为你对的人和认为你错的人多少罢了。
能说的人永远比能炼的人多,而且他们总能说得头头是道,理直气壮。在野百合这类人没有市场。要养成个好的风气,让实修实炼的人多说说,大家多多少少都能有些受益。让那些只会照本说书的人和只会自己编功法、造理论的人闭嘴。修行不能自以为是,要实事求是。
子吉:马阴藏相概总:
经常有朋友在短消息里与我讨论马阴藏相的问题,讨论马阴藏相之后到底可不可以有生育能力,我想既然是有讨论的必要,不如拿到论坛上大家一起讨论讨论,也省得有些人用看来的理论到处唬人。
首先肯定的说:马阴藏相绝对可以进行再生育的,只是根据成就马阴藏相的方法不同,再生育后的结果和重新修炼的时间有所不同。
马阴藏相分为童体收关和成人收关两种。
一般童体修成的马阴藏相,大多数是在老师傅的帮助下,通过按摩某个穴位加以特殊的方法修炼而成的,在收关时是自动的收入,收关之后不可以自控的出入,易成难守,一但有了进行再生育的行为,快则1.2年,慢则3.5年才能再次炼成马阴藏相,说白了就是从头炼起。
成人收关则不同,成人收关都是通过正规的修炼,用正规的修法,靠自己的努力修持而成,在收关时是人为的有做的进行收入,收关之后可以自控的出入,虽然炼时很辛苦,但是难成易守,但有了进行再生育的行为,快则3.5个月,慢则1.2年就能再次炼成马阴藏相,基本不用重新炼起。
如果是童体修成的马阴藏相,有了进行再生育的行为,生女孩子的概率大一些,(只是说大一些,并不是说绝对得生女孩)如果是成人修成的马阴藏相,有了进行再生育的行为,生男孩子的概率大一些,(只是说大一些,并不是说绝对得生男孩)
最近经常有网友给我发来网址,让我看一些别的网站的帖子,其中有大部分是讨论有关于马阴藏相的,而且有很多是针对马阴藏相后能不能生育,有没有性欲,能不能人道,等等的,更有一些骗子,胡说:“佛祖.老子.等圣人是在撒谎,根本就没有马阴藏相之事,说只有阳萎的人才是能炼成马阴藏相,现在的高功夫人根本
不用马阴藏相,用马阴藏相来衡量功夫高低是对马阴藏相的迷信崇拜,是过时的要求…………………等等等”对此我没有太多的精力和时间细细的讨论,只能说:马阴藏相确有其事,是衡量修行到达
一定水平
的标志,在修行之中,这个标志是不分现代和过去的,这是验证修行方法的实践对错和真假的一个重要依据,修行之事步步验证,想否定其中任何一个证据的验证,都是别有用心骗子们的阴谋。这些人的主要特点是只讲故事,不讲实修和验证,只上QQ闲聊,不上视频见面,这样的人是不会把自己的相片发到网上的,也不会把自己的相片发到论坛上的,常言道:骗子怕见面啊。
现在有一些骗人的家伙,因为自己没有炼出马阴藏相,在身体上拿不出马阴藏相的验证,就试图推翻马阴藏相这个身体上的实证现象,说什么马阴藏相就是阳萎,说炼功的人很容易阳萎等等的话,这是不对的,修行之事步步都有验证的,从得气接侣,成丹成胎,藏相移胎,……………都是有验证的,即便是在一个环节蒙混过去了,下一环节也还是过不去。
再说,略微有点点经验的人,也不可能会上当的,马阴藏相与阳萎从根上就是两种现象,两回事。
有一点点医学常识的人都知道,阳萎是指生殖器蔫而不举,在外面耷拉着,并没有收入腹部内。而马阴藏相则是需要有级强的生命力和交合力,在这种力的配合下把生殖器收入腹部内。所以在外观上看,阳萎者的生殖器是蔫的在外面耷拉着的,而马阴藏相者的生殖器是在坚挺的情况下收入腹部内的,一个有一个无,外观很明显就能看出来。而内在的功能也不一样,阳萎者是没有进行夫妻生活的能力,蔫而不举想做也不能做。马阴藏相者是有着极强生命力,可以进行长时间的交合状态,不存在能不能做的问题,只看想不想去做。
所以说,马阴藏相的炼功者与阳萎者是根本不一样的,那些想混淆视听.别人用心的人是不会得逞的,唬人一时有可能,唬人一辈子是不可能的。

古来有说:六根不全者不能炼道!所以阉身修也不会成功的,只能健身。
马阴藏相问答:
那在下加问一句,五行不全者修成什么呢?
(阉人只能从来过了,什么都不行的。)

如禽畜类修成什么呢?
(禽畜类与阉人还不一样,它们只要没有“去势”都能修成的,不过修成也得经过人形和积阴德才能成道。迷信之话只能当故事听了,别当真啊。)
睾丸好象是缩进腹腔了(记不清了),
《这种身体的特殊情况,如果有过,一辈子也不会忘记的!咋还好象呢?能不能不这样?》

腿?没有什么感觉啊,就是盘坐几个小时后没有不舒服的感觉(没有入静的情况下)。就是临结束的时候需要把腿伸开,也就几分钟就恢复了。
《腿为肾之路,进入马阴藏相时会有很大的变化,怎么会没有什么感觉啊?难道你没有吗?怎么说到盘坐炼功上去了?》
《《如果你真的是炼出来的功夫,我可以邀请你当版主,甚至可以花钱雇你当版主,把这个论坛无偿给你,我给你当下手,这都不是问题,因为众多的炼功爱好需要多多的实践过的朋友进行实践性的讨论。
如果是在别的地方看来的理论和自己猜想的理论,建议别拿到论坛上面当做实践过的东西来说,这样会误导很多人的。》

我有问题想问下土斑竹,童体收关是什么样子?成人收关又是什么样子?
(这种特殊情况的体相,我个人建议:还是不拿到论坛表面大范围的说好些,免得有些没有炼出来的人拿来虎人的时侯,鉴别真假很费劲,现在就有一些人,专门用看来的和分析来的理论在一些论坛上蒙人,如果把这些有价值的理论都公布与众,在咱们论坛是没什么大事,如果拿去其他论坛蒙人,可就是咱们的罪过了。)
另外我还想问一下:我在练功中,最多只能将睾丸收到小腹下那三角地带两侧,这离马阴藏相还差多远,能否指点一下,谢谢。
(什么时侯阴径能上下抽动了,这样就快了,你这样只是在“收",而且还没收入,根本没有接触到“关”的实质,即使是关上了,还要看锁不锁得住,里面还有很多说法的。)
生殖器功能性萎缩?
(这个理解是不对的,生殖器功能不是萎缩,也不是生殖器萎缩,而是通过一种手段,把生殖器更好的保护起来并加以内在的锻炼,使性功能大大的提高,并不是象有人些人猜想的那样,说马阴藏相之后就没有性功能了。)

是否缩进肚子里了?
(是的,必须缩进去,但是千斤坠还要留在外面,否则,可真要成了性功能萎缩,哪就彻底没有生育能力了,想有也有不了了,别说成佛做祖了,恐怕不但不能成佛做祖,反到弄了个断子绝孙了。
马阴藏相,不是不能做了,而是不想做了,而且要有缩入腹中的特象。肯定的说:马阴藏相绝对可以进行再生育的,只是根据成就马阴藏相的方法不同,再生育后的结果和重新修炼的时间有所不同。
马阴藏相分为童体收关和成人收关两种。
一般童体修成的马阴藏相,大 多 数
是在老师傅的帮助下,通过按摩某个穴位加以特殊的方法修炼而成的,在收关时是自动的收入,收关之后不可以自控的出入,易成难守,一但有了进行再生育的行为,快则1.2年,慢则3.5年才能再次炼成马阴藏相,说白了就是从头炼起。
成人收关则不同,成人收关都是通过正规的修炼,用正规的修法,靠自己的努力修持而成,在收关时是人为的有做的进行收入,收关之后可以自控的出入,虽然炼时很辛苦,但是难成易守,但有了进行再生育的行为,快则3.5个月,慢则1.2年就能再次炼成马阴藏相,基本不用重新炼起。
土行孙大侠目前还是童体啊?
(目前不是了,都是小孩他爸了还童体啥了。没结婚之前是,而且用的是自然收关的方法,也就是童体收关。结婚后为了要小孩就不是童体了,再收关就得用破体收关法了。

我还以为只是一种传说呢,没想到是真的阿 土大侠,连成的时候是什么感觉啊????
(绝对不是传说,确有其事的,仙佛圣人怎么会编故事骗众生呢。)

问下土行孙,你练过马阴藏相吗,练成了吗,如果练成了,请问你所练的功法,是只收阴茎还是只收睾丸,或者是两个全收,如果是后两者,以现有医学来说,睾丸要在35摄氏度左右才能产生精子,而精子只有在这个温度下才能保持最旺盛的活力,腹腔的温度要高于精子所需要的温度,腹腔的温度可以直接杀死精子,而阴囊有调节温度的功能,如果睾丸靠近腹腔,阴囊的作用就会降低,直接影响精力的产生,如果睾丸直接进入腹腔,那对于精子来说就像把鱼扔在沙漠里.
(童体马阴藏相收关做过了,千斤坠是留在外面的)
在练马阴藏相的过程中,如何避免隐睾症的出现,如果出现了该怎么办,不会像某些高人所说,用简单的逆向功法就可以还原的吧,而隐睾症对于没结婚还想要宝宝的人来说是很严重的,即使有了宝宝,隐睾症发生种瘤的机率要比普通人高20-50倍,这也是很严重的.(如果是正规的方法,把千斤坠是留在外面,是不会出现这种症状的。不过据我所知,一些炼硬气功的,炼铁裆功的是把千斤坠全收进去的,因为我不是炼铁裆功的,所以他们具体是怎么回事,我也不知道。)
我对马阴藏相比较感兴趣,以前也练过一段,但好在我笨,没练成,在加上以前认识许多气功的网友,我才得到这些知识,而我知道练的最好的也只是把阴茎体缩进去,没有人敢缩睾丸,所以,我的这些疑问就由你来解答了,谢了.
(对啊!马阴藏相都是收方的啊,没有入圆的,这不就是正规炼法吗)

问一下:阳萎的人能不能练气功?
(阳萎的人可以练气功,也可以修行。阉人可以炼气功,但不可以修行,也不是说绝对不可以修行,只是说修行也不能成。)
特别是那种天生阳萎的人。能不能治好阳萎呢?
(如果方法得当,有很大的可能治好。)
如果是天生的,是物质上的缺陷,我怀疑气功也无能为力吧。
(如果是天生的,物质上有缺陷的,炼气功可以,但也不容易治。)
我老婆单位里的一位女同事离婚了,原因是老公天生阳萎,我调侃曰:正好练气功啊,反正不能做事。
(没有生殖功能的人,炼功也很慢的,炼气功的人并不是没有生理功能,而是要清心寡欲)
另问一句,得气接侣,接的是什么侣?这一句话道家书上我好像没看见过。
(这只是修行者行内的炼功理论,一般市面上的书里极少有这些内容的,即使有也是只字片言,隐喻再喻,能看是个关节,但不给你解开,你还是用不了。)

关于“马阴藏相”的练功经历及我见!初来贵坛,打开版本看的第一个帖子就是“谁能讲一讲“马阴藏相”这四个字中每个字的含义”其实大家对于这个问题已经说了很多,我也只是根据自己曾经的体验罗嗦两句
1、佛教善用借喻来启悟,大家领悟的时候可别着泥于字面意思。所谓马阴藏相,就是指男性的生殖器部分象马一样的隐匿起来,并不需要一个字一个字的解释!曾有古云:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫,若要纸上求妙法,笔尖蘸干洞庭湖”况且佛经翻译的东西历来重意不重字!所以固顶帖子去了也罢。
(不是要讨论这几个字,而是要讨论这个现象的真实过程和意义,提醒大多数网友正确的认识这个现象,不要上当收骗,不要被一些错误的理论蒙骗。)
2、如何才能作到“马阴藏相”佛祖所云的32好相原本天生的,只是极少人天赋异秉而具备罢了。可是后来的修习者却多人为的去追求其中的部分可以通过后天修炼实现的好相!于是乎就产生了两条成就渠道!那么马阴藏相是如何练成的呢?
其实很简单:前提童子身最易练成,成年人练习则难的多。
(到目前为止还是成人炼成的多,小儿虽然容易炼,但成的也不是很多。)
练法也很简单,但凡功法中配合吐纳有收提“前后阴”意念的久而久之都能达到马阴藏相
(要真象你说的这么简单,炼成马阴藏相的人就“海了”)
例如:南少林八宝门的内功心法及铁裆功,凡童子身联系者都可达到马阴藏相。
(武术气功炼成的是铁裆功,跟马阴藏相不是一回事,武术气功是把男性的睾丸收入腹腔的,所以生育能力不行的,跟马阴藏相是两回事)

3、从医学的角度看马阴藏相
其实男性的睾丸都是可以推入腹腔的——这就是马阴藏相的医学表象!但从现代医学理论上讲:睾丸功能活跃的适宜温度是低温,而腹腔内的温度较高,这样会抑制精子的生成,这或许就是马阴藏相能解决漏的问题的一个重要原因!同时也能解释少数人晚上睡觉的时候容易形成马阴藏相的现象。但是凡事都是相对的,并不
能说睾丸收入腹腔的人性能力不行!
(学习不能靠猜,炼功不能靠看,推理不等于实践。)
4、我曾经有过马阴藏相的练功经历。1988年前后,全国气功热潮当时我上初中,也成了一个不折不扣的气功爱好者。曾经自修过一段时间的培元功——南少林八宝门内功(又名子午流星功)每天练功3个小时左右,差不多一个月时间通了小周天,那时正值冬季我基本上长期处于马阴藏相的状态。后来由于家长干涉等原因我放
弃了修炼,但我养成的呼吸带收提前后阴的习惯却持续了很久。时至今日,我晚上睡觉时也能常处于马阴藏相的状态,这却不是我所追求的。
(马阴藏相是一个稳定状态,不是天天出出入入的,个把月能出来一次者多)
如今我准备重走修炼路,初入宝地奉献点自己不成熟的见解、体验给大家以广交道友
(修炼之路不好走啊,步步艰险,步步验证,稍有不慎耽误性命啊,谨慎。)
以上观点不周之处请各位道友不吝指教

看《再论马阴藏相》一贴有感
丹道是一门精深的学问,按老前辈的说法是:“因为修行的方法极其严密,差之毫厘都不结丹。”严格来说,一般练功者提到的下丹田、中丹田这种说法也是不严谨的,因为你不是练内丹的,没有结丹这回事,那个地方就不能叫丹田。至于说到“马阴藏相”,它原来是佛家的用语,当年佛祖脱色欲后外生殖器回收于腹內,
一如马阴深藏,故名“马阴藏相”。后来为道家所引用,是指内丹修炼中经过采药、运周天,把精全部化为气以后,出现了生殖器上缩的一种生理现象,它是练精化气阶段完成的标志。换句话说,如果炼內丹没有出现马阴藏相,就谈不上真正的练精化气,就不会有结小丹这回事,更谈不上以后的结大丹、结胎结婴儿等事。
从对话上看去,质疑者缺乏基本的丹道知识,也欠缺虚心和真诚的态度,以这种不懂装懂的心态来发言和练功,开始的时候也许能唬住一些外行人,但最后只会自欺欺人,自讨苦果。(卫子
2006-6-10)
梁晓龙:这个是几个小时内的变化还是长期的变化过程?
土行孙:个把小时,时间不是很长。 但是走到这一步可是个长期的变化过程。
福胜天子:土哥,您现在修的是入世法?在人间有妻儿田产。
入世和出世是否只是个人的想法,其实都可以修成?关键不在入世和出世,而在自己的修行缘法、毅力和智慧呢?
土行孙:入世法和出世法属于两个层次的东西。
没有入世法难成出世法,红尘是基础。没有出世法难了入世法,出世是必然。
万法之中人法最全,没有人法就没有道法、佛法。仙佛种子定要人当,没有人的基础、没有人味的人是成不了仙也成不了佛的。
还是那句话:连自己的事都解决不了的人,都办不好的人,是帮不了别人的。连自己的目标都达不到的人,是不可能帮别人达到目标的。整天等着别人来渡化的人,是不可能成为渡化别人的人的。
至于父母、妻儿、兄弟,这是做正常人的条件,说明我是一个很正常的人,而且我能对父母、妻儿、兄弟尽到该尽的责任,这是做一个合格人必须做到的。
至于田产,身外之物,说有也可,说无也行,就象汶川地震一样,一震什么都没了,哪个是你的、哪个是我的、混在一起都是沙石一堆了。如果把这些看得太重了,那离道就更远了。迷恋于钱财物的人是无心向道的,最终只能成为赚钱机器和金钱的奴隶。
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6360
离线

“马阴藏相”,顾名而可思义,是在修真的过程中出现的一种身体现象,是由于循经、也就是周天河车汲水搬运真元之气而产生的一种向心抽回的力量,是元气内炼生化的一种外在表象,是一种降伏之力,也就是降伏了后天欲念的“沧海无惊浪、赤子无愁声”的极其寂静的状态,是一种外静内动并逐渐归于大定的状态。其实质是顺则凡的生机被收回到逆则圣的状态,也就是元气不向外发散了,而是向内凝敛了,因此外在表象也就是“马阴藏相”。其性状是一种如婴儿的状态,大家可以看一下婴儿的阴部就明白了,婴儿的阴部是近乎收在体内的,是元气尚没有向外分化以顺则生人的先天的状态,是一种生机内敛、不知后天情欲的状态,因此也就不存在上文所述:“马阴藏相者的生殖器是在坚挺的情况下收入腹部内的”,这种情况是无法想象的,试想上述状态是生机落于后天的状态,是为顺则生人准备的,是元气外发并继续分化显示生机于阴部的状态,已经落入有念欲之后天,又怎么可能在这种欲念勃发的状态下返归先天呢?而上述情况无论是从生理上和物理上来说都是难以想象的。如果婴儿的阴部和成人一样,那还能说是婴儿吗?婴儿就是一种先天的生机收藏的状态,修为就是要回到婴儿的那种与宇宙天地混然融为一体的状态。

在百度搜索中关于“马阴藏相”有这样的描述:

http://zhidao.baidu.com/question/83133280.html

“【马阴藏相】 梵语kos/opagata-vasti-guhya。又作阴马藏相、阴藏相、马王隐藏相、势峰藏密相。如来三十二相之一。阴,男根之意。即佛陀之男根隐藏于腹中而不外现,故称阴藏。似马之阴,故称马阴藏。据宝女所问经卷四载,如来之阴马藏大人相者,乃往古之世,为谨慎己身,而远色欲故。往生要集卷中(大八四·五四下):‘如来阴藏,平如满月,有金色光,犹如日轮。’〔观佛三昧海经卷八、大毗婆沙论卷一七七〕 ”

因此,如上述经典所述,“马阴藏相”是指修真有验的男子阴部收缩如婴儿一样不明显于外部,甚至到平如满月的程度,这就是元气的熏蒸力和循环之力,如同宇宙天体循环的向心力。说到底,“马阴藏相”只是身体内部精气神产生循环凝炼的一种外在表象,因此,探讨“马阴藏相”,不应从身体外在表象的千奇百怪上争论,而是应该向身体内部元气的变化上讨消息。可以说没有身体内部元气的真实变化的验证,无论从身体外在形态上如何探索都是舍本逐末的、也都是不真实的。

当然也不存在什么“练精化气中所谓的马阴藏像 、斩赤龙会导致阳萎”之说,人的生命力是来源于元气的生化,“坚挺”也好,“阳萎”也好,都是元气催动外形的变化,说到底就是元气的收发。修真的人是收束元气于身体内部,并通过修心务令此心降伏,也就是要做到风平浪静,不受风雨交加、波浪滔天之凡息欲念的摇动和侵蚀,因此修真的人的阴部的感受应该是如同龙虎被降伏而俯首贴耳,很难受外界欲念的牵引,是另外一种意义上的降龙伏虎,内部龙虎之气血被降伏了,外部龙虎之势也自然被降付,而不能再随意的猖狂而戗害自己的元气和精神了。因此,也就平息了凡火、获得了元气的澄彻和内心的清凉,无欲则无损元气,并且身体外部的元气也会被身体内部如龙回旋的元气之海收归我有,所以圣人夺息于天地之间,天地夺息于凡人身体。

当然,人的精神是受控于心的,并非说修真的人不动念就是丧失了后天的生育能力,而是变得更有神明之控制能力。而再者说来,生育后代多是修真成就之前就已经完成了的人事,人事未尽俗念难消,修真路途尚遥!人间鲜有年青的神仙,难有初炖的老味,实际上,圣贤之人多是从人事中参透、从火宅中抽身,才有后来的赤心如洗、真元如璧、金身似钢,是烧透的窑砖、久炼的纯金!到此境界,早已经无思无欲,视人事如粪土,远色欲如屎溺,如何还有心思去想什么红尘色欲之事呢?佛教里有白骨观,就是教人通过观想白骨以浇灭红尘欲妄之火而获得清凉寂静的大定禅心。当修真之长生果熟的时候,身内生身、体外化形,逍遥之妙密法界岂是凡人可以揣测?因此圣人视俗人所思之事如屎溺之臭,因而才称人间为秽土、佛国为净土,一秽一净圣凡有别、仙俗路分!试想狗视粪便为美食、蝇虫视臭腐为甘怡,不也似人类视食色为至宝乎?

以上,秽能转净、欲能归真、愚能转智。无臭秽有形之欲念牵缠,则可以显现真我之本原清凉的皓月禅心!真乎?假乎?智乎?愚乎?全在人的一念之差也!

以上仅仅是我个人的看法,如有错谬,敬请各位同道不吝赐教!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6360
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从子夜开始回复了两个贴子,这里又快到凌晨了,虽然等待自己的又是一天的忙碌,但是能与同道好友同登宝坛、共论真如,何乐似此?

天行健,君子以自强不息!但愿我们每个人都能转识成智、都能转秽为净、都能最终超凡而入于圣人的境界!

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