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关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
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发表人
内容
07/04/2009 14:48:29
文章主题:
关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
yhc93421
6、武英 英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
注册时间: 11/01/2008 13:00:07
文章: 171
离线
少林武势玉环桩由六个动作组成,即魁星戏斗,双锋斩、铁马弯弓、倒提金枪、金顶沉峰、红炉点雪;每式动作演练时都有循环重复,每动作招式都配有谱文。
魁星戏斗的谱文:
左腿独立双锋斩,双掌立挥举身前。
右腿提龙腿高抬,
蹬脚铲足此中含
。
祖传魁星戏斗姿,踢弹扫挂延宗传。
李老师的解释为:
此势为“提龙腿”(右腿)可以化为脚,截脚。截脚又为铲足,此姿势又为“魁星戏斗”,宗风中以“踢弹扫挂”为专擅。
后面的谱文为:
内扣膝足掩裆势,双掌欲擒还欲展。
两手欲擒束顽敌,双掌欲展夺敌臂。
下期提龙腿落处,有威有震闯宫局。
身姿欲倾敌胆丧,立斩立撞见功成。
老祖真传戏斗法,手足并用看魁星。
大吼一声双掌挥,提龙腿落疾带风。
双立双掌似刀剁,双挑双推势更猛。
将身一闪威风有,身姿前展虎换龙。
而双锋斩的谱文为:
双掌犹似钢锋利,双臂前展身要倾。
落定前足身须稳,周身力发后足蹬。
身姿前拥栖敌站,足落震脚有威风。
前腿龙腾蹬足落,后腿勇猛要蹬平。
从“下期提龙腿落处,有威有震闯宫局。”和“大吼一声双掌挥,提龙腿落疾带风。”可以看出,提龙腿落下时是直接落地,这样才能出现功谱中的景象;而“截脚”仅在魁星戏斗的站式中。如图:
大家是如何炼的,谈谈大家的体会。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
07/04/2009 15:30:04
文章主题:
关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
长天明月
1、初义士 初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身
注册时间: 22/02/2009 14:16:38
文章: 16
离线
都行,不是广播体操,都对,是把神意潜藏在动作的细微之中,关键是读谱文,对谱文的神韵理解对了,练时大致的动作是那样就行,如果说细的,应该是每一个都不一样,每一种细微的变化都要练。
08/04/2009 09:39:22
文章主题:
关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
yhc93421
6、武英 英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
注册时间: 11/01/2008 13:00:07
文章: 171
离线
希望老师的老弟子和同道指点。
这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 08/04/2009 09:48:34
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
08/04/2009 10:27:26
文章主题:
关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
yhc93421
6、武英 英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
注册时间: 11/01/2008 13:00:07
文章: 171
离线
非常谢谢文真的指点;“既要练武,又要悟禅,悟武和禅如何体现,如何统一。”您有体会吗?
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
03/07/2009 18:53:12
文章主题:
关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
自照自清
6、武英 英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
注册时间: 08/01/2008 22:25:12
文章: 182
离线
关于少林玉环桩的以心止心,以念制念,我也有自己的感受。和大家一样,少林玉环桩坚持到很累的时候继续坚持就渐渐好转了。然后就是很饿。
开始练功的时候脑海思绪万千,当双锋斩的时候神马上就收回来看着自己的手,这时候自己的感觉是一旦走神,整个人就软了。而且做练少林玉环桩的时候根本不允许走神,只要一气就不可能会走神。当全身随着动作而舒展开来的时候,头脑便清净了。伴随着猛烈的动作,内心世界却像平静的大海,没有任何的波澜。这不是靠自己意识刻意的去控制自己不去乱想,而是很自然的出现这种宁静。我感觉少林的真的很累,每一次的突破自己都会在身体上有所突破。气势在无形中酝酿。但是每天都是一个新的开始,同样这种好的感受和感觉苦累疲倦,都是反复出现,这些都是自然出现的。
03/07/2009 20:30:08
文章主题:
关于少林玉环桩炼习的一个问题---从魁星戏斗到双锋斩如何动作。
lingkunch
5、武士 武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
注册时间: 24/02/2009 22:44:06
文章: 65
离线
“佛家的修持其基本理论就是通过种种地修持让自己这也不能干,那也不能想,于是渐渐进入寂灭状态,在寂灭中入于定,然后才能在大定的寂静中升华,产生真如的智慧之光,悟彻大千宇宙、天地人我的本源。”-----又读到文真先生的好文章,禅宗大德的的开示正是如此,不但在习练禅宗武学时如此,更将这种状态推而广之,清清明明而心无杂念,二六时中刻刻保持,清醒时如此,睡眠时也能如此,功夫到,理上也到,真如明月可升矣。这几天本人碰巧听身边大德开示这般若正观,对镜多饒几句舌了,罪过罪过。
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