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“阳刚外越”与“敛神于内”(三)——关于二郎神杨戬  XML
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发表人 内容
dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 05/01/2008 19:49:52
文章: 267
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“阳刚外越”与“敛神于内”(三)——关于二郎神杨戬
说到孙悟空大闹天宫,不能不提到二郎神杨戬。杨戬降伏了孙悟空,才有“五行山下空心猿”。杨戬究竟有什么本事能够降伏孙悟空呢?
杨戬是玉帝的外甥、敕封昭惠灵显王二郎,有梅山六兄弟和一千二百草头神,神通广大,但听调不听宣。
杨戬的这些身份和特点,告诉了我们什么呢?告诉我们的是杨戬为阴气。玉帝为天阳,玉帝的妹妹为地阴,地阴之子乃为阴出,所以称二郎。《河图》中之生数为天一地二,此二郎之来由。梅山六兄弟和草头神皆为地阴所出,所以与二郎神同气。天地有别且各有所司之职,所以听调不听宣。
此阴气从哪里来呢?是由大圣的一气流行变化而来。大闹天宫是阳之至极,阳极而阴生,所以杨戬出现了。《易经》言:“天尊地卑,乾坤定也。卑高以陈,贵贱位矣。”因为地阴臣服于天阳,所以杨戬自称为“小圣”。小圣由大圣变化而来,所以同样神通广大。阳极之后是阳消阴长,阳气退缩,阴气进增,因而杨戬降伏了孙悟空。
悟空逃到杨戬享受下方香火的灌江口,庙中的执事者却是众鬼判。孙悟空变作二郎神的模样,其意为一气流行至灌江口,孙悟空的面貌也随之变化,而成为杨戬之面貌了。这是孙悟空的“无穷变化还变化”中的必然,也是七十二变中的变化之一。
《西游记》中还出现过另一个二郎。四十五回中虎力大仙与悟空赌胜求雨,司风的是风婆婆和巽二郎。巽乃八卦之一,在先天卦中巽为风,在后天卦中巽为长女。无论先天后天,巽卦都为阴。为什么称二郎呢?修为中,女性要先修成男身,这是必有的修为阶段。所以虽称郎却为二,是由其阴性而来。
六十三回中,二郎神又一次登场, “狂风滚滚,惨雾阴阴”,“纵风雾踊跃而来”,这些描写,已明明白白地说明了二郎神杨戬为阴气。而杨戬兄弟们驾鹰牵犬,驱车打猎,说明只在地阴处盘桓。
关于哮天犬,《西游记》中还无此名称。悟空被太上老君的金刚琢打倒后,是“二郎爷爷的细犬”,咬了悟空一口。二郎神与万圣老龙的九头虫驸马对阵时,也是细犬将九头虫的一个头“血淋淋的咬将下来”。
在《封神演义》中,杨戬的面貌已大不相同。没有玉帝外甥,没有二郎神,没有小圣,没有听调不听宣,没有灌江口和众鬼判。杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人徒弟,是众多道徒中的一个。但因杨戬“炼过九转元功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君”,所以超群出类。
哮天犬在四十七回出现,“杨戬暗将哮天犬放起,形如白象。怎见得好犬:
仙犬修成号细腰,形如白象势如枭。
铜头铁颈难招架,遭遇凶锋骨亦消。”
《西游记》中梅山六兄弟乃康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军,加上杨戬共七人,这是“义结梅山七圣行”。
《封神演义》中杨戬擒获的梅山七怪乃袁洪——白猿、吴龙——蜈蚣、常昊——长蛇、朱子真——猪、杨显——羊、戴礼——狗、金大升——牛,只是一群精怪,与梅山七圣不可同日而语。
《西游记》中杨戬的兵器是三尖两刃枪,《封神演义》中是三尖刀,刀枪剑戟等属于兵器。关于兵器,李兆生先生曾在1996年中央电视台的《中国风》栏目中有过十多集的专门节目。其中讲到,传统兵器系分三十六科,共三千六百种。可惜我们现在只练了妃环杖和袖金圈,个别人炼了天龙神剑等,至于传统兵器的种种内涵,不知哪位有缘者能有幸闻之一二……
《西游记》中杨戬是阴气,这是确定不易的,《封神演义》中已经有了种种变化。
至于三圣母、宝莲灯……则是以后的演义、传说、附会而已。

这篇文章被编辑了 3 次. 最近一次更新是在 10/08/2010 19:10:19


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如是我闻
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 21/11/2008 19:58:21
文章: 53
离线

好文章。
读了受益匪浅。叹服!
玉峰
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
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注册时间: 20/01/2008 22:10:50
文章: 186
离线

:-)不能不顶。
dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 05/01/2008 19:49:52
文章: 267
离线

关于“一气流行”请参见《孙悟空为什么会有七十二变》。在《翰墨结缘》中。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 05/06/2009 08:23:45


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