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发表人 内容
天紫魔
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 24/11/2008 12:38:59
文章: 106
离线

我想问一下 什么是观想?
在 真元养生 中的静坐都要睁着眼吗
恳请大家为我解答
谢谢了

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 14/06/2009 16:17:12


好像不能相信我说的话
否则 好像会出问题
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线

天紫魔 wrote: 我想问一下 什么是观想?
在 真元养生 中的静坐都要睁着眼吗
恳请大家为我解答
谢谢了


观想者观而想之也,观想的目的就是通过观而想之,使自己的精神和观想之物化合,从而使自己的精神入于某种自己想要达到的特定境界,如密宗的观想月轮,真言宗的观想种子梵字等。

由动入静顺理成章,动功不备则元气难以刷新而纯正,即使静坐也多有习气干扰,难以很好的控制自己,如有精神控制能力虚弱者,难免出现走火入魔之危险,因此没有很好的动功作为基础,草率的进入静坐,还是弊多利少的。由动入静为什么顺理成章呢?因为动之极必欲静也,乃是外动而内静之象也。自然入坐,可以继续升华而更由内静至于内动,也就是腾流太乙。内动之极,反使此身外示安逸,稳如泰山,震魂惊魄,行止坐卧迥异于俗人,可知有非凡之气质,更进一步而成就内脉武法,动则有冷疾快脆之势,静则如泰山矗立,此是阴阳纯化,动静有真常之境界也。

静坐既有睁眼的也有闭眼睛的,因需而定,皆须按照老师各种著作所说,或者亲自传授,方可入坐,不可自定规矩,以免错失阴阳之玄机消息,或者更生逸驰。因此,建议您还是很好的练习动功,等动功练习好了,也就自然随处皆可静若观空了,即使身在闹市也如入无人之境,此是真静,否则即使勉强入坐,也是强迫精神入于牢笼,心猿分起,乱云涌现,难以达到很好的效果。

以上是我个人的理解,如有不妥,敬请各位好友指出为盼!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
天紫魔
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 24/11/2008 12:38:59
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