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发表人
内容
19/01/2008 21:22:31
文章主题:
大易太极循经物理
丹经武学
7、初侠 为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
注册时间: 05/01/2008 13:27:16
文章: 211
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大易太极循经物理
自张三丰祖师翻少林而创武当,以文武参易理而推修真以致登峰造极。惟阳春白雪和者寡,俗士闻道而大笑之,终难使天下众生皆入道途。祖师怜悯痛苦,遂在500年前示大易太极拳于社会,欲使天下众英豪延年益寿,不徒作技击之末耳。
驱岁月如梭,开象三千,阴晴圆缺总非一贯,精真绝技封藏于石壁洞天,则宗风脉隐,法传潜循,太极拳在泛传之中渐失神韵,惟存形骸耳。降至近代,群贤并起,执缕丝之迹,形似之律,而更以翻创,以姓氏名之,则去道又远矣。
一木之生在于种子,一命之存在于元气,一拳之根在其神髓合于自然之道矣。苟使仅存其形而失其神,吾不知其赖何以运化大易耳。乾坤惟一气,诸生惟一化。天垂之象合于道,合于易象,其以形而推气神运化,使人开渠活水,脉象循经合于易经,水谷运化畅而不滞。神周四极,灵而不塞,其循彻物理、利益众生不言而自明矣。
凡事总须务彻其理,务究其根,方能识其本源。太极拳实乃武当修真理论中拳于形之一术也。修真一脉,乃吾中华之国学磐石,民族灵魂,上追老庄、黄帝,下溯吕洞宾、三丰祖师,激浪波涌,澎湃起伏,如滔滔长江,滚滚黄河,开吾华夏文明,统领四域,俯瞰六合,化胡为佛,授异邦夷族以诸学,渊源深厚,惊涛拍岸,实吾民族之神魂矣。而其诸艺纷繁,学渊无数,太极拳仅是其神髓之一。然正是由于斯术脉延修真一脉,理合大易,方使其能以极简之术而循天地阴阳之理,足以养生卫体,祛除疾病,使天下众生持之者入道合真,明通物理,颐寿延年。正因其合于易、简于形、利于生,所以数百年来传播甚广,波及海外,其影响正震撼世界,为吾华夏诸生兴也。
然因岁月悠远,泛传无限,宗风脉隐,以致于太极拳无经无论,亦几尽失其真矣。修真一脉合于易经,循于天象,太极拳亦然。在其导引过程中,可导形推脉,宣化气血,开淤化滞,推动生命力的运转,晋烟萝子《朝真图》以内景气化示出人体经穴脉道,即可知人体内部经络纵横有如沟渠纵横以灌田野。禾稼无水而不润,人体无气而不养,经络通畅无阻、循环无端,如宇宙天体昼夜不息,人若能天行健而生生不息。反之,若经络不畅,穴道闭塞,则真气衰败,形将不养,魂魄将不附,人将病衰不远矣。太极拳式行云流水,契合自然,操行日久,可渐使人体脉循有常,经循有序,体内元气如天体循轨,阴升阳降,刻守法度,循经不已。此乃太极拳之所以益于人生之根骸矣。
而观近代群贤翻创之太极拳,正大失太极十三式之古朴面目,重形体姿态,而浑然不知其内操为何物。有如东施效颦,其固不知何为美,何为真矣。翻阅近代诸贤所著,每以尺规而定动作,以外在蛮力而论武技,书中绝少论及形体动而脉何行。或言虚领顶劲,或言有缠丝劲,或言如何四两拨千斤,懦言于究何理而益于生人;实乃其久不得宗风脉传之润泽,而久失其真矣。凡事应气定神闲,辩于是非兼听以验,倡实话直说,执坦荡之着,究明事物真理,乃学术之大幸矣!
万轮甲子,封真石壁洞开,玄光波射天下,潜循已久之修真宗风复出,其壮其伟无以言表。《中国太极拳统真大典》已昭明宗风,告诫海内外,根源由斯而序矣。如明珠出沙,宝玉出璧,紫霞耀于东方,明眼人孰能不拭目以观,以降彼身,弃暗投明,弃假归真,如舍敝履,开东窗以纳紫光,如或仍持偏见,仍执旧传,实乃国学之不幸矣。时人翻创之简化二十四式太极拳已波射海内外,习者无数,其势壮矣。观其失真已久,去道已远,经络引导失去法度,有违循经之宗旨。而今,《中国循经太极拳二十四式》诞生,奉献于社会,实乃万民之一大幸事。但愿吾炎黄子孙以勇猛精恒之力,将祖先留传之宗风循经太极拳弘扬天下,利益于万民。
转自《武当》
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