谈"酒色财气"

请问各位道友们如何正确对待酒色财气?

人生禀赋天地阴阳而气质独成，气质纯粹则聪慧，气质重浊则愚劣。而气质也是可以通过后天的修为来逐渐变换的。酒、色、财、气乃人之常欲，为后天滋养之物，古人云：“食色性也”，人所须臾不能离也。

人因酒而醉，既可以出狂逸之奇思，而成诗仙、或者斗酒过后执笔而成龙迹，也可以醉倒街头而成无赖酒徒，醉于不醉全在于一己也，并非未喝酒的人就一定是清醒的，也并非是喝了酒的人就一定是昏醉的，醉于不醉乃在于一心之广狭也；

至于所谓的“色”，乃是万事万物不能脱离之阴阳交感和运化的生杀机枢，万物生之于“色”也死之于“色”，全在于阴阳变化之差失矣，人非草木孰能无情，从有情入手方能悟得世俗万事万物也无非大道之所运化，能以此为意则可知动植飞潜皆属有情，与我佛性本同无二，能识则可出脱有情而不为沉沦，因此，生杀之机系乎于“色”，乃在于一心如何转换耳；

而“财”为万物之所滋养，万事运化之根源，土地阳光为植物之财，食物衣服为人之财，无穷宇宙和不竭能量为万物之财，无财不能养，不能运化，则一切断无生机可言，因此财为天地之巡回滋养之物，俗人之财宝为金银，仙佛之财宝为真元，赖此而识得万物本原、生化之大道，可以生飞腾之魂，因此何取何舍贤愚立判；

至于“气”，乃是大道之本源，老子“紫气东来”而生中华之魂魄，武当先祖之魂刻刻护佑我辈宗风弟子，蠕动昆虫尚有一寸之魂，可以傲然生机，何物能脱离一气而存在？因此，气质冲扬，禀赋宇宙金玉之正气者，必浩浩然与万物同生机，而以俗念生扰扰之俗气者必然逐渐而失去纯真雪魄，背离大道而独自向隅也。

因此酒、色、财、气既是俗物，也是大道，如何转换截然不同，其生化变迁全赖人一心之运化也！

以上是我个人对于酒、色、财、气的的看法，管窥之见，贻笑大方。

您解说得太好了,关老的断欲还用欲就是此意吧.

您过奖了,济公的"酒肉穿肠过,佛祖心中留"和丘祖的酒肆花厂逗留都说明了练心于红尘,而金莲出于淤泥的道理,能于欲中不染而定心则是炼心成熟,可以称为金刚种性、真慧长于心中,佛性生于心中,愿我辈皆能以此为念,精进不已!

非常好,明白炼心成熟,心与性有区别吗?炼性空寂是怎样一回事?

没问题可问.