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琴心三叠舞胎仙 九气映明出霄间  XML
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发表人 内容
混沌书生
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 07/12/2009 19:52:30
文章: 47
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琴心三叠舞胎仙 九气映明出霄间

天地三元生胎仙出入窍穴发毛间古往今来无人识天人万物慧地眠

如来藏 空不空 流出无边香水海摩尼珠色非色包罗万象宝玉幢 如来藏者 妙明莲花藏也 究竟一切万有 乃是空性与地水火风四大也 而如来藏 性空真火 性空真水性空真地性空真风乃是言地水火风皆是一灵真性 妙明天心所化也 来源于空性 归根于空性也 岂有其他尽是一味清净真如诸佛光明法身所幻化罢了古德有云;郁郁黄花 无非般若 青青翠竹 尽是法身

依道家而言天下万物生于有 有生于无 无生生无无不生 有化化有有亦化 无是本体 是根源 有是无的信息的全息展开与再现天地悠悠唯一道耳万事万物究竟是同一个本体 同一个根源 以其整体化 全息化而言为大道 以其个性化分别化而言为万事万物也

而依照原始造化大道而言;构成万有一切的本源是三元元气元光 元音 实质就是妙明天心也 三元先天而生后天而存 以其总量 不灭不生 不减不增以其分量由三元各自构成的成分不同 而形成 结合组成各个空间天界的各个要素 时间 空间和各种时空内的万象莫不是三元所化合而成又或者说;妙明天心是一个总的标准 而由于各自距离妙明天心的不同遂构成了不同的层次 越是同化于妙明天心层次越高反之越低而由此有了生命升华与堕落的两种道路也

依生命本体而言生命乃是来源于大道是妙明天心的全息元本具备心能转物的原始本能 而在生命没有迷失本位之前 是为真心 真心具备造化之功 是以能心想事成万事如意乃是先天大光明法界 妙不可言不可思议也

而在生命迷失本位之后由无始一念幻无明而生起妄心由心能转物的原始本能 妄心化为妄境妄境复生妄情而乃迷失于自心所生之幻妄之境界而不可自拔也

究竟而言 天堂及地狱 一切由心造天上天下凡夫圣贤尽是一心所化现得种种境界而已 心灵映象外在的一切都是心灵镜子的外现与折射投影均是一心所生起 所化现的种种幻觉而已而凡夫与圣贤的区别不过在于一迷一觉而已 迷失为凡夫觉悟乃诸佛 物能转心 境能转心是凡夫 心能转物心能转境是诸佛 生命本在同一个一真法界而因迷惘不觉才生九幻法界也

又或者说;生命本都是大魔术师大幻术师有的能自在自如地起幻制幻而不迷失于幻是为深达造化 而有的却把自己幻化出来的一切幻境当成了真实遗失了原始的本能而颠颠倒倒不觉不知也

心为大幻师 造作幻一切 是则名幻觉造化之法则佛为大幻师 转特大幻法轮 教导迷失于一切毕竟幻化虚妄之境界之生命回归于本位而已 执迷处即佛亦魔 放下了何魔非佛一念之间天堂地狱而修为之学 复有何难哉?善哉 善哉



颂曰;如梦如幻亦如真 三生石上悟前因仰天大笑出门去海天茫茫绝世尘


本人博客;
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1580464462_0_2.html
佳人月下舞长袖 才子无语笑春风
正是人间秋时节 水晶宫殿月玲珑

幻泡出没水长闲 法演乾坤自安然
大千沙界无寸土 道眼圆明万法闲
dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 05/01/2008 19:49:52
文章: 254
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琴心三叠舞胎仙 九气英明出霄间

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天籁
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 25/10/2009 07:45:52
文章: 72
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不应借经典之说而乱经典,更勿以仙佛之言而谤仙佛,仙佛无口,只是一心,凡人有口,不说自心,若自心有证,何必借经典之说而说,若自身成真,则口无半句仙佛之语。
 
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