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元明八式为何前后不一致  XML
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发表人 内容
武当
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 31/07/2009 12:21:45
文章: 44
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我在1987年《东方气功》第四期或第三期上介绍的太乙元明功第四式金刚塑质上说是:气过命门向双腿灌注,感觉自身无限坚实,我照此练习出偏。可我后来买的《真元宝籍》上又说是提气挺胸,收腹提肛。
为何一个提肛,一个不提,真是害死我了。!
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freedom
3、勇姿士           勇姿识六法 渊源说得真 刁斗兼枪仞 出还大路魂

注册时间: 23/07/2010 22:58:47
文章: 30
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:D我觉得不是一个提,一个不提,而是做这个动作的时候自然都会提,而这句“气过命门向双腿灌注,感觉自身无限坚实”,描述的是功候到了一定的时候,气机自然流注的景象;我想您是不是用意念刻意的去导引了,才会引起一些额外的弊病。
《东方气功》我倒没看过。从现在开始还是完全可以扭转乾坤、再造人天的。
寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
文章: 244
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杂志上的简短篇幅只是对功法作一个介绍,元明八式的动作简单,然而内涵深刻,次第分明,以至于李老师在《真元宝笈》和《太乙修真元明密持大法》及《太乙显真秘籍》等著作来阐述元明八式。因此要认识到元明八式在学术上的完整性和严谨性,并非简单的几个肢体动作,必须经过老师的当面传授,才能正确的学习和系统地把握他,不走弯路。
nantian
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 10/10/2009 15:58:39
文章: 148
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武当 wrote: 我在1987年《东方气功》第四期或第三期上介绍的太乙元明功第四式金刚塑质上说是:气过命门向双腿灌注,感觉自身无限坚实,我照此练习出偏。可我后来买的《真元宝籍》上又说是提气挺胸,收腹提肛。
为何一个提肛,一个不提,真是害死我了。!


个人体会:
做金刚塑质时体内元气同时向上向下激荡,是通天彻底封三阴的不可多得的好功夫。所以这里就有一个前提条件:是否元气充足。
如果元气充足,这个金刚塑质的动作就会 由外而内的引导元气沿正确的经络循行(激荡)。相反,如果元气不足,冲击的力量就不够。这时候如果在意识上再加以引导,就容易出偏。这个和传统丹经中说的炼丹时不能火燃空釜,以及不能以意领气是一个道理。

我觉得与其入手就练元明功,不如先练小炼形和玉环桩。等到觉得身体强健元气充足的时候再加上元明功试试。

另外我觉得,“气过命门向双腿灌注”和“收腹提肛”是不矛盾的,不是说一“提肛”,气就不能下注了。我倒是觉得正因为“提肛”了,气息才能更好的下注。
 
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