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发表人 内容
金刚葫芦娃
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 06/08/2010 09:56:28
文章: 43
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通过近几日在中心的练功学习,尤其近日听老师讲“心意功夫”有了一个全新的理解与认识,希望能得到各位老师的指点。
丹经武学的所有功法与修为方式都在天人合一的大前提下产生的。
其实大道无私,按道理来讲,每一位学习丹经武学的人只要按照功法的法度要求,每天按时坚持修行都有效果,但通过长时间的修行为什么每个人的功效差别很大呢?
“心意功夫”练神为上就是主要原因,这也是我这次最大的体会。
神是什么?如何练神?也是近日课程中主要的主题。
普通人很难把自己的神具体的指出或分别分辨清楚,如果连神是什么都不清楚又如何谈练神为上呢?
下面我把我个人的理解的练神谈一下,请各位老师指点。
我个人理解神就是指人观注事物的观注点,入神指身心注入的观注状态,在练功时心神观注自己的身心真形,在练功的过程中观注的时间越久,也就是入神的时间越长,效果也就越明显,在这中间随着个人观功法的理解,不断的观看老师的文章,练功的光碟或书中老师练功的照片,自己在练习时对照老师的影像时时调整自己的身心状态,这就是练神。
当然这只是练功方面的,如果从大的方面就像老师讲的那样,把全部身心投入到宗风的学习当中,使自己的心神沉浸在宗风法乳之内,使整个人能真正的达到远俗近道,或沉醉当中的话,那可能就是最大的练神了。
希望自己能够不断的努力,真正的近道,得道。

这篇文章被编辑了 4 次. 最近一次更新是在 08/10/2010 19:03:25

寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
文章: 244
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感谢葫芦娃同学的精彩见解。
“炼神为上”确实是一个需要认真重视的问题,丹经武学决不仅仅是肢体动作和几个招式。

可以从反面举一个例子:以前气功热的时候,常见几个老太太聚在一起,一边聊着张家长李家短一边手里比划着动作。回想起这个场景,我觉得她们的神不在自身,不在功夫上,全在闲言碎语上了。这个神就耗散掉了,因此也没有什么功夫可言。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 06/08/2010 20:02:10

芷竹
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
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注册时间: 30/05/2008 23:02:08
文章: 173
来自: 芷竹的新浪博客
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这次来中心学习,对玉环桩的认识确实又加深了。还是要在平时的练习中多加体会在推演的时候是如何炼神为贵,常悟常进步!

大乘佛法 太乙仙乘
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冰.清
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 03/12/2009 16:58:43
文章: 44
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  神是什么?我看到论坛上“浮尘”网友传上来李老师发表在《武当》2006年第6期的文章《修真入门》里面是这样阐述的:
  “安下心来后,神就回来了。神是什么呢?大家练气功时,两手之间会感觉到有什么东西,身上会有各种反映。这些是气不是神。把气都收回来,气在身体里运行,学会了炼气,人的身体就能健康。但健康的人不一定都有智慧,也可能是一个健康的傻瓜。怎样才能成为一个既健康,又有智慧的人呢?把神凝聚形成结晶,这就是智慧的种子。我们的手向前伸,就会触及前面的东西,指尖是触点。同样,当我们向前看时,也会看到前面的东西,视线最前面的一点就是神,视线是神走的路线。睁开眼睛的时候,我们如何才能感觉到神走到哪里去了呢?练动功,就是练我们掌握神走到哪里去了的能力。在练功时,我们应该知道自己的神走到前方或近或远的哪一个点上。不管看到的是什么,神都是在自己的心统帅之下。也就是说,自己要知道自己的神在哪里。这就是传统的炼神方法。一个人是把神收回来什么都不看,还是在看某一个物象,或者是随意看着前方,从眼睛上可以明显地看出来。一般人不知神是什么,而我们应该知道,神是气转化出来的。所以,要注意收神,不要随意把它丢掉。很多人经常走神,自己的神走到哪里去了自己不知道,也就不能收神。我们练功,不仅要炼气,最主要的是要炼神。”
  我很喜欢,认为写得很好。以下是这篇文章的衔接,看一下。是不是喜欢?
  http://www.djwx.com/forums/posts/list/825.page#27085
金刚葫芦娃
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 06/08/2010 09:56:28
文章: 43
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谢谢各位学友的指点。冰清学友的推荐我已经拜读过了;这篇文章是当初的一个作业。由于当时刚听完文熙师兄的讲课有所感触连夜完成的。其实每一个刚接触丹经武学的人大都满腔热情投入练功兴奋情绪当中一边练一边幻想如何如何、、、、
最少我当初就是如此,可是练了很久也不见功夫上身,慢慢就在内心挣扎、、、、当有一天你幡然醒悟就会发现其实你一直在自己念头里生存幻想自己的心神早就丢了。当你从新看丹经武学的时候其实练功的最初就是炼出自己的纯真天性。在天性的焕发下才能步入循经的大门,这就是入神的初步。其实说白了练功时自己的身体心神全部交给丹经武学的法门中去冲刷锻炼就对了。
但在日常生活工作中如何保存提炼自己的纯真天性、、、、除了多练功多看书外丹经武学网站也是一个捷径但是丹经武学网站最近原创的内容太少了。希望老学友多多创作好的文章让咱自己的网站有更大的吸引力,所以才不惜献丑写点东西。

电脑对我是个新事物,我还不太会用。希望血又多包涵多指点。
金刚葫芦娃
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 06/08/2010 09:56:28
文章: 43
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漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上,络绎的村民们在默默地你来我往。
  苦行僧转过一条巷道,他看见有一团晕黄的灯光正从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说:“瞎子过来了。”
  苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他没有白天和黑夜的一丝概念,他看不到鸟语花香,看不到高山流水,也看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑?
  那灯笼渐渐近了,晕黄的灯光从深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问:“敢问施主真的是一位盲者吗?”那挑灯的盲人告诉他:“是的,从踏进这个世界,我就一直双眼混沌。”
  僧人问:“既然你什么都看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜吧?我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”
  僧人若有所悟说:“原来您是为别人照明了?”但那盲人却说:“不,我是为自己!”
  为你自己?憎人又愣了。
  盲者缓缓问僧人说:“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞到?”僧人说:“是的,就在刚才,还被两个人不留心碰撞过。”盲人听了说:“但我就没有。虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照了亮,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见我而碰撞我了。”
  每个人都有一盏心灯。点亮属于自己的那一盏灯,既照亮了别人,更照亮了自己。然而,生活中,恰恰是眼盲心不盲的人,要给眼不盲心盲的人带路。
 
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