文武宗含真法如——2010年暑假北京循经太极拳中心“文武同宗”少儿班总结

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古韵新风，盛世昌隆！大千浩瀚，绝学不断！浩浩真如风，代代有传人！

在当前传统文化逐渐复兴的大好形势下，为把宗风的种子广泛播撒，使国术宗真后继有人，并使修真文化在正本清源的基础上得以发扬光大，应多位同道好友的建议，北京市循经太极拳培训中心于今年暑期首次开办了面向少年儿童的“文武同宗”专修班，该班为期半个月，截止报名结束共7人确定参加学习，文武共修，通过文韬武略的修习初窥传统宗风。

之所以叫“文武同宗”班，正是把武当太乙铁松派第十三代掌门李兆生老师传下的文武两途的学识以蒙以养正的方式口传心授。孩子们日常的行持分为——文的方面：三丰祖师创立的“龙真草字自古传”的龙形大草书法、太极文体“万法真音垂天象”的声律读诵、金册玉函谱文持颂、《太上感应篇》学习；武的方面：九脉合真后“一脉真谕”留传下来的小炼形、少林玉环桩等。

传统文化学识不足是当今社会上存在的一种普遍现象，大众通常认为如今社会上各种形式的讲座就是国学，实则差之远矣，真正的国学除了大众喜闻乐见的书画、篆刻、武术，还有隐于江天少示俗众匿迹藏痕的内密。正如提起书法，人们会不自觉地想起王羲之，世人只知他是书圣，书法造诣极深，又有几人知道他还是右将军出身呢，这说明王羲之并非单纯的儒子，同时还是“一介武夫”，他是文武同修的先范。再如，提起郑板桥，人们都知道他的书画了得，谁又知道从他“二三星斗胸前落，十万峰峦脚底青”的诗句中可以看出这位天才书画家高深的内修境地呢？还有医圣孙思邈，人们除了知道他医术高超，又有多少人知道这是一位以道成医、得道后心怀大慈恻隐之心的一代医真呢？还有诗仙李白，虽以诗文行世，实是一代英侠。还有明末大医学家、书画家傅青主，他的书画在传统内功修持中也达到了较高的境界，凡此诸多案例不胜枚举。

明•九脉合真后留下了诸多宗风文卷、牙牌、神兵武库、楹语法典、手本刊刻等国学遗真，曾经隐于石壁洞天，虽经历史烽烟熏染而不改其真，万轮甲子开真后又重新发弘海上波射寰中，这才是真正的国学精髓——孕育于文武两途，践行于性命双修，律演于阴阳造化，法垂于人天合一。有志于国学承传者，舍此大道而更何求？故非以此国学宗风不能得其真，非舍弃流俗小术不可见大道。而进入此浩淼辽阔、流光溢彩的修真领域的下手处正应从宗风脉传的文武两途入手。正如李兆生老师曾说过的“文武同宗是中华民族的圣贤们传留下来锤炼本民族智慧与力量的途径，它就像两种特殊营养一样，随伴着滋润着我们民族走过了无数的岁月”。（《武当修真密笈诠编•秘录注本》第335页）

当今社会我们依然能看到各类武馆或武校，也能看到正在遍地开花的传统经典读诵学校，虽然这两者都有传统文化的影子，但或重于文或重于武，不能达到文武同宗的共修次第。文武两途本应互相渗透、水乳交融、动静相宜、阴阳和合，这样才能形成一个完整的太极。从这个方面来看，宗风脉传秉持衡准不易的原则，文武两途统元入道恰恰破除了偏执，实现了中庸，这也是北京市循经太极拳培训中心做为正宗弘传基地开展文武同宗班的深刻用意之一。

刚刚接触修真法门的学人一般都是先从武法入手，抻筋拔骨、修墙补屋。而修真学人容易陷入只练武不习文、只练功不修心的误区，这些都是没有真正理解修真法门，一只脚走路必然功行缓慢，要走多少弯路也未可知。现实中也确实有学人弃文于一边而一味练武，最终不过是一介武夫。所以，李老师把《翰墨缘》作为统元楼统真丛典的第一部专辑是有其深刻用意的！有一个阶段我也是只练功不学文，既不练字也不读声律，也没好好看书，没有达到宗风文武同修的要求，没有真正领悟“以武演道、以文见道”的深意。自从认真地阅读了李老师的《翰墨缘》并临习了龙形大草之后，才开始渐渐走出误区，两只脚走路就走得稳妥多了。文武互参，悟入渐深，实是正道，无欺于人。

文武两途的水乳关系在丹经武学的行持中处处都能体现阴阳和合、互相助益的精神内涵。昔时张旭从公孙大娘舞剑得到启示，因为击剑与舞术应用改变了书法的力量，其草书独树一帜，《翰墨缘》中的以丹力入书体现的也是内功运用于翰墨的典范。龙行大草中每个字所演化成的脉络，既是书法也是一趟趟剑法。在少林、武当玉环桩的每日操持下，随着气脉的逐渐畅通，再来读声律又会达到动功难以达到的气脉振动效果。而文的修持所育化出的书卷气，如春风化雨般地平和了单纯习练武法所带来的狂野之气。所以，文武两途，正是一动一静、一阴一阳，而做到了阴阳平秘也就渐近大道。“守古老宗风文以翰墨武有神剑，凭岁月削磨春看桃花秋赏明月”（《吉泰平安》拓片联语），这是怎样一种达观和潇洒！

在半个月的时间里，经中心教练们的认真教学，真元之气所化成的内在力量在孩子们身上发生了令人惊叹的变化！现举几例简要说明。

学生甲：初来中心时筋骨比较僵硬、形神寥落、世俗尘熏严重，经过系统地修习，身体的柔韧性增强，眼角眉目之间已经流露出灵秀之气，谈吐间不乏少年君子的儒雅之风。
学生乙：初来中心时因家庭和社会环境影响，娇小柔弱，身体损耗严重，郁郁寡欢，心神分散，顾盼不宁，经过系统地修习，变得乐观开朗，恢复了儿童天真活泼的烂漫之气，目光有神，动静有时。
学生丙：来中心之前长期沉迷于网络游戏，浮躁好动，不愿与人交流，经过系统地修习，逐渐变得神志清明，“天真妙相有几分，纯真可爱绝俗尘”。
学生丁（来自湖南4岁的“小鱼儿”）：初来中心时性格要强，虽然年龄最小，但是练起功来却有板有眼，一本正经，力求每个动作都准确到位，通过学习，筋骨逐渐变得结实起来，心境柔和可爱，接人待物谦恭有礼，可谓面貌一新！

“自古英雄出少年”，本次儿童“文武同宗”班获得了圆满的成功，取得了预期的效果，也为今后的教学积累了宝贵的经验。通过半个月的修习，孩子们都得到了传统法乳的滋养，度过了愉快而充实的暑假生活。大家都希望能尽快地举办第二届儿童“文武同宗”班，请各位同道好友关注我们的网站，我们将根据大家的要求，随时发布开班信息。

在最后一天的毕业典礼上，孩子们也表达了自己对祖师的感恩之情，他们一个接一个地在张三丰祖师圣像前行礼，祖师的龙睛凤目一定在深情地凝望，期待着丹经武学的种子遍撒寰宇，国学宗风代代相传。诗曰：

大道真如此宗开，脉学如火永流传。
宗风在兹臻彻悟，灵根出之造化全！

相关链接：（视屏）2010年暑假北京循经太极拳中心“文武同宗”少儿班录像 http://www.djwx.com/forums/posts/list/6093.page

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和文武同宗班的合影：

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红莲开时法力增：

中心的荷花和好看了，真的是出淤泥而不染啊！

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如今的学校教育暴漏出越来越多的问题，同时也有相当一部分有识之士认识到中华传统文化的积极建设性作用。只有渐渐地将更多的传统文化中的优秀成分纳入到教育，我们才是渐渐地具备了自我的民族特征、才有可能走向更加实际的素质教育。现在的孩子光靠吃学校应试教育那种套餐，而不学些传统如同缺乏钙质，极易患骨质疏松症，又怎能期望其将来成为国家之栋梁、民族之脊梁？所以教育应该立意高远，为人父母更应该高瞻远瞩，要想培养一位英才，必须营养均衡，注入更多的精神内质，否则一味给孩子加餐（如参加各种辅导班），只会让孩子过食“垃圾食品”，图增自私自利、名闻利养之心。古之有大成者，多是既学入世之学问，又兼学出世之大道，如此达到“居轩冕之中，不忘山林的气味；处林泉之下，须怀廊庙之经纶”的内圣外王之境界。然而“罗马不是一天建成的”，人才的培养也不是一天就能造就的。现如今，北京循经太极拳中心又要举办“文武同宗”少儿班了，遇到如此大好机缘，何不从当下出发，现在就为孩子种下传统国术的种子，加上今后的长时熏习，终有一日自有效应。师言：“课子课孙先课己，成仙成佛且成人”。所以在教导孩子学习传统的同时，让我们也从自身做起，切实地学习丹经武学文武两途的各项技艺，为自己更为孩子做出榜样，这也是循经太极拳中心在开设少儿班的同时开设成人班的良苦用心。希望中心的小院在暑假能汇聚更多来自五湖四海的有缘人。

衷心希望更多人能够意识到传统国学的宝贵，加入到继承和发扬国学宗风的队伍中来。

真心希望有更多的人到中心学习传统国学！结此善缘！

2011年第二届丹经武学“文武同宗”少儿班在大家的期待下、在中心紧锣密鼓的筹备下，于8月5日正式开幕，来自全国各地的20多位小朋友（包括个别青少年）踊跃地参加到丹经武学的学习中来。这些天来中心的小院充满了勃勃生机，老师们教得认真，孩子们学得专心、玩得开心,充满了一派祥和之气。

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文武同宗显精神，真如一脉有传人。

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丹砂自可延华颜，试看满圃色华鲜。

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文武同宗示精神，真元一脉有传人
——2011年第二期丹经武学“文武同宗”少儿班

“自古英雄出少年”，近年来传统文化逐渐得到了人们的重视和认同，而传统的蒙学教育更是被很多热心的家长所重视，如何用中华民族先贤们留下的国术精髓对少年儿童进行蒙学的教育，是整个社会都关心的问题。丹经武学，是明朝“九脉合真”留下的“一脉真谕”，是祖国传统文化的宝贵精华，她以锻炼人自身的元气为核心，通过文武两方面的锻炼，可以显著改善和提高人的身心素质。

北京市循经太极拳培训中心，是专业的丹经武学培训学校，2010我们举办了第一期丹经武学少儿文武同宗班，取得了很好的教学成果，获得了家长和学生的一致赞扬和好评。今年我们举办了第二期少儿文武同宗班。“文武同宗”是我们少儿班的学习特色，“文”的方面有声律的真阳对韵、书法的龙形大草、传统谱文、《弟子规》经典的学习等内容；“武”的方面有传自少林禅宗法蒂武学真传的少林玉环桩，传自丹经武学真传的小炼形等内容。通过文武两途对孩子们进行灵性教育、品德教育、性格教育、知识教育、身体教育，从而让少年儿童达到开发灵性智慧、培养道德情操、增长知识文化、促进身心成长的多重教育目的。

每天清晨，孩子们早早起床来到操场做好准备，随着老师的一声令下，伴随着《男儿当自强》的乐曲，动功武法的操演便开始了。少林玉环桩来自当年少林禅宗武学，通过简易、威猛的动作培育、震发孩子们的阳刚之气，通过阳刚之气的生发巩固了孩子们的元气，达到强筋壮骨、坚实五脏的作用，更重要的是通过这种锻炼可以培养孩子们吃苦耐劳的性格和坚毅勇猛的毅力，在元气生发到达颅腔后则可以启发孩子们的灵性、开发孩子们的智慧。小炼形的主要作用是抻筋拔骨、开关展窍，对于刚好处在身体发育阶段的孩子们而言可谓正逢其时，通过对肢体、筋骨、关窍、经络脏腑的针对性锻炼可以让孩子们的身心都得到更好的成长。

丹经武学文的方面的学习首先是声律的真阳对韵的学习，声律乃是宇宙之真音，传统学识中这个内容谓之“以音弘法”。声律的学习是孩子们在老师的带领下用传统的“五音持诵法” 对汉字的声音进行专项学习。在一遍又一遍的唱颂中孩子们加深了汉字音形义的学习和理解，起到蒙学的目的。而声律背后的深意则是孩子们用声音振动气脉、脏腑和颅腔，达到比动功更加精微的对气脉的调节作用。同时声律的文字是符合阴阳变化的太极文体、般若文字，其内容丰富、内涵深隐，孩子们在朗朗上口的唱颂中既体会到了声律对灵性智慧的开发，同时也在老师的讲解中学到了更多的传统文化知识。

诗、书、画自古以来被誉为“文人三绝”，丹经武学文的方面的学习，接下来则是“龙形大草”的内功书法学习。龙行大草是武当张三丰祖师所传下来的书剑合一、文武并驰的书法，有别于今天社会上通俗的书法常识。龙行大草远追白云上人和书圣王羲之，在针对少儿的蒙学教育中，可以让孩子们学到真正的书诀和内功书法。“书贵沉静”，书法的学习可以让孩子们学会安静，养成稳重的性格。学习书法“炼神为上”，孩子们在安静的心境中，在一点一划的练习中学会凝神，锻炼了自己的注意力。同时龙行大草作为内功书法的操演可以对孩子们的气脉、脏腑、心灵进行调节，既培养了良好的性格，又开启了灵性智慧，能够培养出传统儒家的书卷气，形成儒雅的精神面貌。

文武同宗少儿班上，德育教育是我们的一个重点。德育课堂上教师带领孩子们学习《弟子规》、《太上感应篇》等传统德育经典，通过讲故事、举例子、打比方等多种方法让孩子们在诙谐幽默中潜移默化地学会了为人之道。在日常的洒扫应对中孩子们变得知书达理且大方懂事。课堂之余，德育老师播放了《中华德育故事》系列动画片。精美的画面、优雅的配音，加上生动的故事让孩子们看得不亦乐乎，做人的道理也就这样在春风化雨中流入了孩子们的心田。

经过白天文武两方面的学习，在晚间的课堂上则引导孩子们学习、观看传统的皮影戏。皮影戏是中国文化的活化石，我们特别遴选了仍然保留着原汁原味的传统皮影戏剧目。在皮影戏的观看和学习中，孩子们从感性上了解了传统文化的过去风貌，从而更好的理解自己所学到的传统文化知识。而更重要的是皮影戏的特殊唱腔在震动人体气脉、养血安神方面也有着独到的作用。在皮影戏依依呀呀的唱腔和跌宕起伏的情节中，孩子们一个个看得兴致勃勃，趣味盎然，同时也在欢声笑语中结束了一天的课业。

这两期少儿班的孩子们来自全国各地，通过文武两方面的系统学习，我们看到了传统的丹经武学文武同宗的教育在促进少年儿童身心成长方面确实有着显著的作用。在实践的检验中我们发现传统文化中确实有一种内在的力量可以让孩子们的身心面貌在一个较短的时间内焕然一新。

实践出真知，英雄在少年。我们欢迎全国各地的少年儿童来到北京，来到北京市循经太极拳培训中心参加少儿文武同宗班的学习，我们希望和各位热心的家长一起让孩子们健康、快乐的成长，为孩子成为文武双全的栋梁之材打下坚实的基础。