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发表人
内容
09/10/2010 23:22:26
文章主题:
龙形大草的神意形
慧月飞龙
4、勇威士 勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真
注册时间: 30/01/2009 21:04:45
文章: 49
离线
龙形大草的神意形
提起书法每个中国人都会津津乐道,从上幼儿园的小朋友有的就开始学习书法了。书法在中国神州大地上有着丰厚的土壤。
近日在百度里搜关于书法视频时看到一位书法家和某网站联合录制的书法专题片,其中谈到每个字的笔顺,为什么要先写某一笔在后写某一笔,在这个问题上这位书家也没说明白为什么这么写只是说按照古人的写法比较美观一些,如“火”要先写两点再写其它笔顺,只是说古人一直是这么写的,也说不出个所以然来,通过十一高级研修班所讲的天龙神剑与龙形大草让我明白了这位书家所说的应该是每一个字的血脉,可是他却说不明白只好拿古人做挡箭牌,这也从侧面说明了一个问题,就是自明九脉合真而后,在明末清初封真封法所产生的传统文化断代的原因所造成的,这也说明了社会上对整个传统文化的缺失和不足,现在的一些专家所做的只是表面文章,也就是读读“百家”,而对于其后所隐藏的为什么会有“百家”后面更深层次的真正修习、修养的东西不去深究研习,只注重表象,只要读了一本《论语》就是学传统文化了、只要写写毛笔字就是传统文化了,要是这样就有点太可怜了。
近日在练功中突然有所悟,学书法贵乎字的血脉循经,如果一个字没了血脉就显得呆板没有活气,就像人没有了精神一样。前几天在临李真阳老师所著《龙形大草》时,每写一个字总是在追求外形的像与不像,就这样写了很长时间总觉得手有点拘束,有一点较劲的感觉,在几天前看了一位师兄写的《翰墨缘》读书有感得到启示,加之近日练功比较勤奋,忽觉练书法贵在神韵,龙形大草的“神”是什么呢?应该是连绵不断的循经轨迹而不仅仅是我们所熟悉的社会上所流传的书法那种韵律,龙形大草讲的是一种内在循经轨迹,就是当你在临习李老师所写的这些法书时,看似是在练书法实则是外在有形连绵不断同时人体内的循经在周而复始的在不断循缠,这就是关老说的写字即练功吧!记得李老师曾经讲过,这些字已经循经了,当年是初次去中心学习对很多东西都不懂,不能明白李真阳老师所说的是什么意思。如今只能说是稍微明白那么一点点,因字本身应经产生循经,所以在临习“龙形大草”是会被所写的字的血脉和循经轨迹被动式的带动身体内的循经,随着字迹的变化而不断循缠是自我的循经在周而复始的循环,也就是在写字的同时也加强了循经的流速使自我身心得到调节,功力随之在增加。以鄙人愚见,“龙形大草”的神应该是字迹血脉与字迹本身内在的特殊循经。
“龙形大草”的意是指一种人生的境界亦是指字迹升华的循经而后的内景意境。是告诉我们练功写字不仅仅从其外形去衡量好坏,要知道其内在真正的含义。通过不断练功的修为不断提升自我,用李真阳老师所写的书、字、画对我们本身心灵上的震撼来唤醒自我内心的灵性从而达到一种意境。
对于形每个人都知道这是一种外在的形体,每个学习过书法的人在初期可能都追求过外在的形,一个恨不能写上几十遍以达到外在的像,每写一字都与字帖上的字仔细对照一番看看间架结构是否完美,笔画是否和书上的一样,很少关乎字的血脉、循经。这就如同当今社会上练太极拳的一样只注重外在的架子,只是关注架子是否柔美,肢体是否柔软而很少注重内在的修为,只是徒有其形而已。
以上文字只是后学愚见,如有不妥之处望各位前贤予以指正为幸。
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