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循经太极拳的均衡与不均衡----回答邮箱问题: 您好,请教循经二十四式的问题~~  XML
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文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
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来自: 寻樱东去
收件人: 文熙
日期: 22/10/2010 18:58:19
主题: 您好,请教循经二十四式的问题~~
文熙老师晚上好,自国庆学习循经太极拳二十四式以后,回家每日基本能操练三遍,而且都是晚上。在做某些动作时局部循经的感受非常明显,比玉环桩来得快,只要动作到位立刻就有。惭愧的是还不能做到每日操拳三十遍。我在练习时忽然产生了一个疑问,就是为什么很多动作不是左右对称的,譬如“白鹤亮翅”、“金顶奎牛”、“老朽扶风闭门式”、“手挥琵琶”、“中宫祭印掌”、“切掌劈击”、“海底针”等动作,只有左(或右)一个动作。不像“野马分鬃”和“铁甲毒龙掌”等动作时左右都有的。我在想这会不会造成经脉锻炼的不对称?还是人的经脉本来就不是左右对称的?可能这个问题比较初级,还望老师指点。


您好!关于二十四式循经太极拳,是修正了简化二十四式太极拳中“断路”(不符合循经路线的导引)的部分,使其能够“通电”循经(符合于经脉循行路线)。而这个过程是李兆生老师付出身体健康的代价才换来的。因为先天的内容是通过形体的运动和导引,使身体内的元气运行符合于先天经络的循行路线,就好比一条软水管,虽然可以通过不同形状来供水,但是总要水管一气呵成才行,也就是说这条水管,不论你怎么用,都要顺着它的规律,不使水管有窝折或者断裂之处,否则水不但不能通过水管输送,反而会跑到水管外面来。循经也是这个道理,务须使身体动作之导引符合体内经络运行的规律。虽然动作可以有千万不同,但是原则和规律有一定之规。并且,由于是修正简化二十四式的动作,纠正其中阻碍循经的部分,同时还要保持二十四式的整体轮廓,所进行的动作修正是非常精微的。
而传统的内容既有对称,也有不对称,对称是相对的,不对称是绝对的。相对的是人体左右基本是对称的,绝对的是没有任何人左右部分是完全对称的。左右手和左右眼都有差别,包括身体经络也不是左右完全对称的。因此,虽然宗风有些内容是左右对称的,但是也有的并不左右对称,这就是绝对和相对的关系,也即是阴阳生化并非是绝对均衡的,均衡中有不均衡,不均衡中有均衡。
而练功的时候,就是求取这种不均衡中的均衡,同时感受均衡中的不均衡,这才是绝对的真理。动静互为根据,演化无穷无尽,方有变化的力量在里面,方可称之为玄妙。玄妙者不可测知而又符合道妙也。包括身体内的循经,总会有固定的路线和轨迹的,但是又不完全被约束在这些固定的路线和轨迹当中。当最初循经的时候是有迹可循的,但是到了最后循经深化的时候,就已经混元成沧海之相了。就好比河川里的水是受限制于河岸的,但是沧海水是没有这个概念的。
因此,二十四式中有对称动作也有不对称动作,虽然外部有动作差异,但是身体内部经络循环是如环无端的,是整体均衡的,这就好比不论水管被弯成对称或者不对称的形状,只要不阻塞其流通管道,那么就会使水流畅通无阻地送到目的地。二十四式和三十六式都是这个道理。三十六式的循经更加流畅,这是由于三十六式的动作在其形成的过程中,就是顺从自身循经的最佳路线而成形的。也就是这个动作路线是最舒适的经络循行路线之一。所以,循经成熟的人,就会感觉到三十六式的动作是水到渠成的,因为身体中的“水”(元气)就是这么流淌过来的。因此,循经深刻的人练三十六式就会懂得每一个招式都是自然天成的,自然而然就顺过去了,甚至都不用想,身体内部的气血就推动你按照这个路线去走。
循经二十四式和循经三十六式都是不可多得的奇珍,惟有明其就里的人才知道她们都是最科学的锻炼内容,是基于祖国几千年经络导引理论的真实的科学。我们只有深入了解这些传统文化的精华内容,才能真实地感受到祖先所创立的传统文化的伟大立意。
以上根据我个人的理解简单回复您,如有错谬,敬请指正!祝您不断精进,尽快地感受到循经这种道妙运化之伟岸的力量,真实地去感悟大道的源泉所在!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
文章: 244
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感谢老师的精彩解答。
在未学习太极拳时,觉得太极拳的循经离我还很远。也由于体育课学过简化太极拳的缘故,觉得太极拳的循经应该没那么容易出现。
然而这次参加了研修班,通过认真的学习和操练,发现李老师校正过的循经二十四式太极拳和简化太极拳确实是“品种不同”的,连我这种入门一年多的新学员也有了初步感受。我现在每天都充满了信心,不论多少都要把太极拳操演几遍。而且我发现天龙神剑和飞龙小架的循经感受也很明显,我深信这是真正的传统修真文化,一定要认准这条路走到底。
 
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