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[原创]武学和武术的区别是什么?  XML
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发表人 内容
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线

须知武术也是一种文化。而这种文化不是建立在杀伐的基础上的。中华传统文化博大精深,都是以大道为其根基。武者大道枝叶也,是以武演道,而非以武杀伐障道。许多人热衷于武术,不是看中它的文化内涵,而是想以武技炫耀于人前。如果以此为意则易失衡阴阳而练成尚武的狂人,与己与社会并无太大的实际意义。


世人所言之武术多为武之技术也,多以杀伐为其特征,可以是戳眼睛、撩阴部等种种技术,只要能伤残于人,无所不用其极,但是却与大道无关,技术再好也不入宗流。

武学者以武为学,以武演道,是文化和学问也。中华远祖传下的武学不是世俗认为的武术。术者小技也,学者大道也,何取何舍,人品学问判然而别。以武学而为意者,崇尚大道,气质超凡,以文武成阴阳大义,合于自身而成道妙。

因此,李兆生老师以及武当历代先祖,虽身怀绝学,但是却从来不与人比武或者炫耀于人前,而把继承中华国学的学术内涵、弘扬祖传大道作为自己最大的使命和责任。试问如今国学界能有如此大气魄和大学问者能属几人?

须知武当属于内家重手法,以天罡煞气布于周身内外,身手若混金所铸,举手投足可瞬间致人伤残,否则武当还如何能称之为中华国粹、内家武学?大家可以到丹经武学网站上看李老师的练功照,盘手错足,身若虬龙,指若钢钩,神形俱备,瞳射天威,未战而慑人神魂,是为内家武学也。

练武者并非可以天下无敌,李老师当年就说过:你再能打,你去跟火车打打试试。尤其在如今的火器时代和法制社会,专门找人比武、切磋武技并无多少实际意义。武学以能合于大道为最宝贵。高人隐士多避居山川,远离世俗即是此意,以文悟道明澈心性,以武演道开经展脉,文武双修而合成大道,是为中华国学的最高境界。能以心印证国学,胜于任何形式的比武切磋!如果见面谦和相敬如宾、印证国学闻声花开则是人生快事,反之若以杀伐必胜之心而互相印证,无非罗刹之遇魑魅。


大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
 
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