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吴越恨与秦晋之交是什么意思? ——试解释皮影戏中词语  XML
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dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 05/01/2008 19:49:52
文章: 254
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吴越恨与秦晋之交是什么意思?
——试解释皮影戏中词语
《五锋会》中曹珍得中状元荣归祭祖,不得已带着沈冰洁同行。曹珍唱道:“与她父结下了吴越恨,如何作得秦晋交”;《三请樊梨花》中樊梨花与薛顶山第一次见面时唱道:“不如丢开吴越恨,结为秦晋并头花”。
这里提到的吴越恨和秦晋之交都是有历史典故。
一、吴越恨
春秋之时在今江浙一带有相邻的两个诸侯国——吴与越,吴王阖闾为春秋五霸之一,显赫一时,但是他却死于越王勾践之手。阖闾之子夫差立志誓报此仇。两年后,吴王夫差攻打越国,越国无能招架,向吴国求和,后勾践到吴国作奴仆,服侍勾践,受尽屈辱。过了两年,勾践被放回,睡卧薪草,食前尝但,立志复仇,后灭吴杀夫差,成就霸业,也为五霸之一。
所谓吴越恨即此灭国覆家之恨,其间还留下了卧薪尝胆、鸟尽弓藏、兔死狗烹、东施效颦等成语。
二、秦晋之交
也是春秋时期,秦晋也为相邻两国。秦穆公将自己的女儿怀嬴嫁给晋公子重耳,并助重耳登上五位为晋文公,后又助晋文公平定内乱。十年后,晋大将先轸精心谋划,动用重兵,在崤山同秦军一场大战,大败秦军,俘获秦三将孟明视、西乞术、白乙丙。文嬴(即怀嬴)礼请秦三帅,并劝晋襄公(文嬴之子)释放了三帅,使必死之三帅得以保全性命。
后来就用秦晋之好、秦晋之交来指两姓之间的联姻、婚配。

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疾风劲草
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
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注册时间: 19/02/2008 14:57:10
文章: 141
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"......过了两年,勾践被放回,睡卧薪草,食前尝但,立志复仇,后灭吴杀夫差,成就霸业,也为五霸之一......"春秋五霸系指:齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王参考资料:
其中没有勾践.不知此种说法是源自何处呢?

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 04/09/2012 14:18:29

如是我闻
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 21/11/2008 19:58:21
文章: 53
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楼上,你发的网址上就有这个说法:
网上盛传“春秋五霸”共有两种说法,其实不对,从古至今,关于“五霸”至少出现过八
种说法,此外还有一些说法是将夏商时代的一些骁将也算进来,那些已经超出了春秋时代的范围。
  这八种说法如下:
  ⒈“齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王”——《史记》
  ⒉“齐桓公、晋文公、楚庄王、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》
  ⒊“齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、阖闾”——《白虎通·号篇》
  ⒋“齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、勾践”——《四子讲德论》
  ⒌“齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、夫差”——《汉书·诸王侯表序》
  ⒍“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》
  ⒎“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》
  ⒏“齐桓公、晋文公、楚庄王、夫差、勾践”——部分中学课本

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dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

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三、单丝、股线
《五锋会》中,张全忠死,宋神宗避险在团角寺内,暴虎出现。宋神宗反复唱道:“切莫出去,单丝不线”、“只怕单丝不成线”;《高俊招亲》中,高俊单枪匹马,无法与王宽争斗,也唱道:“单丝股线难成功”。
单丝、股线是纺织业学识。纺织品的初始原料通常称为纱,如棉纱、纺纱等,纱是单股的。丝绸也是纺织品中的一大类。丝绸的初始原料是蚕结茧所吐之丝,称为单丝。纱或单丝只是原料,不能直接用于生产。
将两股或多股单纱、单丝加捻、合并后则称为线或股线,如双股线、三股线等。
线可直接使用,如棉线、麻线、缝纫线、刺绣线等。也可以再加工,如棉布、丝绸、缆绳等,
为什么单丝股线难成功,因为单丝只是原料,很脆弱,难以直接使用。线或股线经过加工,其性能已大为改观,无论是韧性、耐磨、耐用度都很胜任,与单丝已有本质上的差别了。

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dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

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试解释皮影戏中的词语(二)

三、单丝、股线
《五锋会》中,张全忠死,宋神宗避险在团角寺内,暴虎出现。宋神宗反复唱道:“切莫出去,单丝不线”、“只怕单丝不成线”;《高俊招亲》中,高俊单枪匹马,无法与王宽争斗,也唱道:“单丝股线难成功”。
单丝、股线是纺织业学识。纺织品的初始原料通常称为纱,如棉纱、纺纱等,纱是单股的。丝绸也是纺织品中的一大类。丝绸的初始原料是蚕结茧所吐之丝,称为单丝。纱或单丝只是原料,不能直接用于生产。
将两股或多股单纱、单丝加捻、合并后则称为线或股线,如双股线、三股线等。
线可直接使用,如棉线、麻线、缝纫线、刺绣线等。也可以再加工,如棉布、丝绸、缆绳等,
为什么单丝股线难成功,因为单丝只是原料,很脆弱,难以直接使用。线或股线经过加工,其性能已大为改观,无论是韧性、耐磨、耐用度都很胜任,与单丝已有本质上的差别了。

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dao1008
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

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试解释皮影戏中的词语(三)

四、无头魂
樊梨花杀死杨凡之前,丫鬟曾劝樊梨花改嫁杨凡,樊梨花唱道:“断不另把琵琶报,死后做个无头魂”。另抱琵琶是改嫁,女人改嫁后会成为无头之魂,这是旧时的一种说法。鲁迅笔下的祥林嫂曾为此而惴惴不安,后来到庙里捐了一块门板,门板可代替一个头,这样死后在两个丈夫处都是有头之魂了。
五、娥皇、女英
在一请樊梨花时,姜须唱:“寒江去请女娥皇”。娥皇、女英是上古传说中人物,并且两人同时出现,几乎是同行同止。
娥皇、女英是尧之二女,舜之二妻。尧、舜乃三皇五帝中人物、万古称颂之圣德明君,成语中就有“尧天舜日”。
舜父瞽叟,目盲娶后妻生象。瞽叟、后妻与象三人几次欲杀舜,都是娥皇、女英出奇谋,以神力助舜脱险。娥皇、女英乃古史中女性之贤德之士、智谋之才。
屈原的《九歌》中有“湘君”、“湘夫人”二篇,据说就是写的娥皇、女英。
斑竹又称湘妃竹,也与娥皇、女英有关。舜死葬九疑山,娥皇、女英奔丧至,洒泪竹上成斑名为斑竹,又称湘妃竹。

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