文章发表人是: 铸剑

哈哈，我前面也有好多人呢，跟着走
练功是必要的，但关于修心各自有各自的法门，每个人都有自己的个性，都要走不同的路，不过殊途同归，期望各有收获啊．
最近换工作了，刚来北京时总想着创业，但实践中才发现自己经验人脉等各方面都有不足，还要去积累一下的．经验告诉我想赚钱想做事首先是要把人作好啊，要诚信，要内方外圆，做好人才能赢得周围人的大力支持，才能办好事．我想世上职业繁多，不过根基还是与人打交道的，所以做人是永远的话题和学习的目标啊！

　呵呵，加油！

芜湖辅导站赖方姐播撒真种辛勤耕耘，才得几颗发芽，是缘是恩！

感谢文熙先生详细的解答！
先天后天合力锻造受用，自己感觉练功以来感情逐渐内敛，心态平和中正许多，对身边人和事的感觉渐渐平淡平常化，似乎渐渐于己无关，喜怒哀乐随风飘远渐渐模糊，生活像梦一样似水中游弋
想必是阴升阳降水火既济之妙用吧，感叹宗风之伟大！

我的理解是
心无所求，安逸于生活

如果对别人期望太大往往也失望不小，反而令自己不愉快，还是顺其自然，如果愿意听就多说一些，愿意动就教着练练。

哈哈哈！加油！！！

如题，很幸运得遇传统法之哺育，身心巨变，感慨之余有想向身边亲友介绍传统文化，但似乎每个人都有自己的世界，诉说容易听的容易但要信就难了，更别说行了。
抛砖引玉，先说下自己的经验吧，对于那些有些智慧的人，在其信任自己的前提下，可以直接向其诉说；另外可以从受者的喜好感兴趣处下手慢慢引导并解说传统文化，比如练功夫可以健美身材，可以美容，令气质高雅威严等。关键还在于自己身心对其的感染，毕竟自己有了变化和进步才更有说福服力。

希望大家说说各自经验，学习学习！

受益受益！

再想请教一下文熙先生，有的人容易产生紧张，害羞，或者害怕等束缚性情绪又是为何？是先天带来的气质还是后天环境影响产生，或者二者合力为之？

同意无忧乐境的话，还是见仁见智

感谢无忧乐境 !!

铸剑 wrote:还是有时间多看看书，把本门功夫多用用功，世上好功法成百千，又有多少时间去练？莫成邯郸学步。
来此宝地既得金履，何必再去拾人草鞋！

还是有时间多看看书，把本门功夫多用用功，世上好功法成百千，又有多少时间去练？
来此宝地既得金履，何必再去拾人草鞋！

恩同 wrote:来此宝地既得金履，何必再去拾人草鞋！

还是仁者见仁，智者见智吧！

找老师先要观其品德，再观其学术，品德没有大问题的前提下可以取其长汲取其精华的学习，没必要一概的否定．
只要心正就算身在旁门中也能学到正法．

看人不该看美丑，看气质和精神，修真后渐渐感到以前认为的很漂亮很帅的男男女女其实都不怎么样，内里很空虚，大多都不饱满，只有与那些有修养有品德的人相处才让人身心愉悦有所获益！

longfeel wrote:

无忧乐境 wrote:为什么我去了好几次一次也没遇见美女？

呵呵

呵呵，性情中人！美女修道好像很难，佛经讲有位美女迷恋自己的身体，死后变成了自己的尸虫！

美女不只吸引男的目光也吸引女的神魂，恐怖啊，此色财二关最难过！修真路上会有考验．

加油!

祝福你！！！

无善念亦无恶念，物来则应，物去不留，是为至善

不变随缘随缘不变善哉！善哉！

确实是好片，述国学传统之心声！

再再推荐！！！

哈哈

真正融三教于一家的“贤侠剑道”就在这丹经武学之中，最高深最简易！
得佛之广大儒之极致道之精微！！！
我真得抓紧时间好好补一补国学！

呵呵（；

下为转载
中国的传统文化才是世界上最伟大而深邃的文化，正是依靠这种文化，有史上的“成康之治”（即历史上的周成王、周康王时期），有成康之治时连续40年全国没有一例犯罪，连原来用于关押犯人的刑具都会长久不用而致坏烂；正是秉承由此而传下的儒家文化，中国在鸦片战争前的GDP站到世界的1/3至90%；清朝历史时期中国的疆土曾经达到1400万平方公里；中国历史上最辉煌时期疆土一度达到2000多万平方公里；而顺治皇帝当年研究儒家文化不单单是废寝忘食，据说研究到吐血，可见用心与痴迷之深；

而被誉为日本经营之神的稻盛和夫，更是充分运用中国的传世经典《了凡四训》的原理获得事业与人生的全面成功，创办了2家500强企业：京瓷公司、KDDI公司；

而原本是美国人的麦克·区罗也是在中国学习了《金刚经》获得了史上获得格西学位的第一个美国人。也正是依循《金刚经》的智慧与原理，格西在美国竞争最为激烈的钻石业从一家负债5万美元的小作坊做成为今天营业额2亿美金的最成功的钻石企业（具体内容可以参照《当和尚遇到钻石》一书）。

中国传统文化的智慧就是能够把复杂的事情变得简单；

“以利交者，利尽而交疏；

以势交者，势倾而交绝；

以色交者，花落而爱渝；

以道交者，天荒而地老；”

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃；

己身正，不令而行；己身不正，虽令不行；

推荐3本必读书：《弟子规》、《当和尚遇到钻石》、《了凡四训》；掌握这些书中所传达出的智慧，必定能做一个有智慧的人、一个既能帮到他人又能利于自己的人；更可以“光作“慈善”一件事，就可以企业成功、人生成功、事业成功“。

再推荐！

患难见真情，人类心中的这颗真心不会泯灭，是感动是奉献，我们正在寻找这颗心，让它常驻。

体真止兄真是有心了，谢谢谢谢！

电脑符含京 wrote:四川汶川地震死亡万人,有一四川手机用户竟然在说:"震巴,我是无产阶级"(巴字是他用的,没打错字)-----见<新浪股票---中国联通----网友评论>.

令人愤慨.他奶奶的,呵呵.

人心不古！

净空法师学识渊博，通晓三教传统文化，深刻剖析当今时风日下之根源，由于现今社会缺乏传统文化育化导致今人内心空虚，沉迷网络和电视构成的虚幻世界常分不清楚现实与虚幻，网络游戏的屠杀暴力和电视中浮躁文化每天２４小时不间断的向人们灌输～～
近年来灾难不断，国内国外海啸流行病地震台风～～非自然无情实乃人心自招，道德沦丧之故．长此以往后果不堪设想．
老法师一再重申恢复传统文化乃当务之急，教育乃治国之本，　必须从教育抓起，不论男女老幼当得传统法乳哺育则灾难远矣．
《和谐拯救危机》从头到尾看完用不了几小时，片中人深入浅出实例列举，在短时间内便可更多更深入了解三教文化，对做人做事做学问皆有裨益，故而推荐！

强烈推荐！！

大型系列节目《和谐拯救危机》拍摄于2006年，完成于2008年，是以共建和谐社会、和谐世界为主旨的公益节目。

节目中的主题内容以深入介绍、弘扬中国五千年来的儒、释、道三种传统文化思想为主，详细剖析当今全世界范围内的各种环境和人文危机的根源，以及阐述以和谐为宗旨的化解之道。在家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。

节目嘉宾是享誉海内外的一代高僧大德净空法师，节目制作由我处北京佛教佛教文化研究所影视部主任陈大惠和其他诸多居士共同完成。我们将继续广泛流通这套节目，弘扬和谐精神。

链接地址：http://www.youku.com/playlist_show/id_1398899.html

希望大家都能心平气和、安安静静的看完它，你会发现对自己有益的！

净空法师学识渊博，通晓三教传统文化，深刻剖析当今时风日下之根源，由于现今社会缺乏传统文化育化导致今人内心空虚，沉迷网络和电视构成的虚幻世界常分不清楚现实与虚幻，网络游戏的屠杀暴力和电视中浮躁文化每天２４小时不间断的向人们灌输～～
近年来灾难不断，国内国外海啸流行病地震台风～～非自然无情实乃人心自招，道德沦丧之故．长此以往后果不堪设想．
老法师一再重申恢复传统文化乃当务之急，教育乃治国之本，　必须从教育抓起，不论男女老幼当得传统法乳哺育则灾难远矣．
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强烈推荐！！

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玄门问道 wrote:我个人的体会要想瘦身说难也不难说容易也不容易,只要把武势玉环桩练到360个(当然一左一右算一个大约要一个半小时到二个小时的时间)练二个星期就能把身体瘦下来,不过那可不是什么骨感美而是一种非常健美的体态,自身会觉得身体轻盈有使不完的劲,在别人的眼中会有一种勇猛英武的气势!

同感！看来玄门问道兄下了功夫也收获不少啊，自我感觉少林玉环桩对心性和性格的改变尤其大，不只变得大气阳光，更能内敛感情开发智慧，渐得如如不动之心，身心坚实刚正不阿。

关于修心的经典著作很多，高真大德用高度凝练的语言所著之书可作为指南。
我等初涉国学者还当从基础修习开始，做到《弟子规》的要求已属不易，更何况登顶升仙！
自己觉得应该从《弟子规》的每一个细节开始做起，标准清晰针对性强具体直观，熟读牢记于心，时时指导言行！

《弟子规》http://www.dxgzs.com/zxmz/dzg.htm

大型系列节目《和谐拯救危机》拍摄于2006年，完成于2008年，是以共建和谐社会、和谐世界为主旨的公益节目。

节目中的主题内容以深入介绍、弘扬中国五千年来的儒、释、道三种传统文化思想为主，详细剖析当今全世界范围内的各种环境和人文危机的根源，以及阐述以和谐为宗旨的化解之道。在家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。

节目嘉宾是享誉海内外的一代高僧大德净空法师，节目制作由我处北京佛教佛教文化研究所影视部主任陈大惠和其他诸多居士共同完成。我们将继续广泛流通这套节目，弘扬和谐精神。

链接地址：http://www.youku.com/playlist_show/id_1398899.html

希望大家都能心平气和、安安静静的看完它，你会发现对自己有益的！

感谢体真止兄啊

大家好才是真的好！

小伙加油

修真自我感觉要做三点

一是生活，在生活中修心，要观想自己的每个念头，勿使邪念生，出世和安逸难得修心。此一乃头等难事。
二是练功，练功要下苦功（旁门重小术，正宗演大道）
三是为宗风传播做些至少力所能及的事情（得到恩惠怎可不报答）

有舍有得顺理成章
自己的一点看法，三者缺一不可

文熙 wrote:您过奖了，萤火之光，不足照路，涓涓细流，难成涌泉，真心希望各位好友都来关心后学，关心论坛建设，则也是莫大之功德，可助人于迷途，必成他日之美思！

星星之火可以燎原！支持您!文熙先生

虚云老和尚讲述

乙未闰三月十一日开示

释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。比如种谷，以一粒谷子为因，以日光风雨为缘，结实收获为果。若无因缘，决无结果也。一切圣贤之所以为圣贤者，其要在于明因识果。明者了解义，识者明白义。凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因；菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。例如古人安世高法师，累世修持，首一世为安息国太子，舍离五欲，出家修道，得宿命通，知前世欠人命债，其债主在中国。于是航海而来，到达洛阳，行至旷野无人之境，忽觌面来一少年，身佩钢刀，远见法师，即怒气冲冲，近前未发一言，即拔刀杀之。法师死后，灵魂仍至安息国投胎，又为太子。迨年长，又发心出家，依然有宿命通，知今世尚有命债未还，债主亦在洛阳。于是重来，至前生杀彼身命者家中借宿。饭罢，问主人曰：‘汝认识我否？’答曰：‘不识。’又告曰：‘我即为汝于某月某日在某旷野中所杀之僧是也。’主人大惊，念此事无第三者能知，此僧必是鬼魂来索命，遂欲逃遁。僧曰：‘勿惧，我非鬼也。’即告以故，谓‘我明日当被人打死，偿夙生命债，故特来相求，请汝明日为我作证，传我遗嘱，说是我应还他命债，请官不必治误杀者之罪。’说毕，各自安睡。次日，同至街坊，僧前行，见僧之前，有一乡人挑柴，正行之间，前头之柴忽然堕地，后头之柴随亦堕下，扁担向后打来，适中僧之脑袋，立即毙命。乡人被擒送官，讯后，拟定罪。主人见此事与僧昨夜所说相符，遂将僧遗言向官陈述。官闻言，相信因果不昧，遂赦乡人误杀之罪。其僧灵魂复至安息国，第三世又投胎为太子，再出家修行，即世高法师也。因此可知虽是圣贤，因果不昧，曾种恶因，必感恶果，若明此义，则日常生活逢顺逢逆，苦乐悲欢，一切境界，都有前因，不在境上妄生憎爱，自然能放得下，一心在道，什么无明贡高习气毛病，都无障碍，自易入道了。

虚云老和尚开悟时作的偈云：
“杯子扑落地，响声明历历。
虚空粉碎也，狂心当下息。

一切情景皆幻境！

杯子是情景，杯子破碎，即情景破碎，即幻境破碎，一切破碎！

看穿万事万物皆幻境的真相，即虚空破碎。

中国今後在地球人类社会中将要起什麽作用呢？

由于西方各民族势力的扩张和暂时统治所形成的地球人类社会，已经摆脱了这种统治力量，今後仍会按现在的的状况继续下去。在最近新行成的地球人类社会中，中国仅仅就停留于三大国，五大国或者更多强国之一的地位吗？或者成为全世界的“中华王国”，才是今後的中国所肩负的使命呢？

这是全人类所关心的事情，特别是与中国比邻的苏联和日本最为关心的。美国可以从东亚大陆沿岸和海上诸岛撤到关岛，再从夏威夷撤退。一旦需要可撤回到美国西海岸，美国和中国之间就可以相隔整个太平洋。不过在今天，单纯地理上的距离已经没有什麽重要意义。至导火箭的发明，使辽阔的太平洋宛如一条小溪那样狭窄。包括中国在内的所有国家，相互都在对方的直线射程之内。这就是今天的现实。

因此按我的设想，全人类发展到形成单一社会之时，可能就是实现世界统一之日。在原子时代的今天，这种统一靠武力征服--过去把地球上的广大部分统一起来的传统方法--已经难以做到。同时，我所预见的和平统一，一定是以地理和文化主轴为中心，不断结晶扩大起来的。我预感这个主轴不在美国，欧洲和苏联而是在东亚。

由中国，日本，朝鲜，越南组成的东亚，拥有众多的人口。这些民族的活力，勤奋，勇气，聪明，比世界任何民族都毫不逊色。无论从地理上看，从具有中国文化和佛教这一共同遗产来看，或者从对外来近代西欧文明不得不妥协这一共同课题来看，他们都是连结在一条纽带上的。且就中国人来说，几千年来，比世界上任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治，文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求。中国人和东亚各民族合作，在被人们认为是不可缺少和不可避免的人类统一过程中，可能要发挥主导作用，其理由就在这里。

如果我推测没有错误，估计世界的统一将在和平中实现。这正是原子时代唯一可行的道路。但是，虽说是中华民族，也不是在任何时代都是和平的。战国时代和古希腊及近代欧洲一样，也有过分裂和抗争。然而到汉朝以後，就放弃了战国时代的好战精神。汉朝开国皇帝刘邦重新完成中国的统一是远在公元前202年。在这以前，秦始皇的政治统一是靠武力完成的。因此在他死后出现了地方的国家主义复辟这样的反动。汉朝刘邦把中国人的民族感情的平衡，从地方的分权主义持久地引向了世界主义。和秦始皇带有蛊惑和专制的言行相反，他巧妙地运用了处世才能完成了这项事业。

将来统一世界的人，就要象中国这位第二个取得更大的成功的统治者一样，要具有世界主义思想。同时也要有达到最终目的所需的才干。世界统一是避免人类集体自杀之路。在这点上，现在具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。不是在半个世界，而是在人们能够居住或交往的整个地球。必定要实现统一的未来政治家的原始楷模是汉朝的刘邦。”

将来统一世界的大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国。且正因为中国有担任这样的未来政治任务的征兆，所以今天中国在世界上才有令人惊叹的威望。中国的统一政府在以前的两千二百年间，除了极短的空白时期外，一直是在政治上把几亿民众统一为一个整体。而且统一的中国，在政治上的宗主全被保护国所承认。文化的影响甚至渗透到遥远的地区，真是所谓“中华王国”。实际上，中国从公元前二二一年以来，几乎在所有时代，都成为影响半个世界的中心。最近五百年，全世界在政治以外各个领域都按西方的意图统一起来了。恐怕可以说正是中国肩负着不止给半个世界而且给整个世界带来政治统一与和平的命运。”

“对过去的中国，拿破仑曾说：“不要唤醒沉睡的巨人”。英国人打败了拿破仑，马上发动了鸦片战争，使中国觉醒了。……

汤恩比预言：中国文化将统一世界

阿诺德。汤恩比（ARNOLDTOYNBEE)是英国著名历史学家。他的20卷巨著《历史的研究》与斯宾格勒的《西方的没落》及更早期吉朋的《罗马帝国的兴亡》列，堪称为“巨型的历史博物馆”，被美国当代最著名的哲学教授李维誉为对人类文明“最看透底蕴的和最持续不变的沉思录”。他与斯宾格勒相同之处在于：他们都洞见了西方文明进入二十世纪后的衰败。但他并没有象斯宾格勒那样，为西方描绘了一个可怕的毫无希望的前景，他则试图以基督的救世精神来拯救西方。他的研究方法继承英国的经验主义，而其核心观念则深受法国哲学家柏格森的影响，而他的灵感则来源于德国的歌德。他早期对古罗马的研究，使他产生了一种全球整合的观念，使他相信人类的统一性，因此被称为“全球统一的预言家”。下面，我将摘录他晚年与日本社会活动家池田合著的对谈录：《展望二十一世纪》，看看他是如何预言世界统一的：
“中华民族的美德，就是在那屈辱的世纪里，也仍然继续发挥作用。特别在现代移居世界各地的华侨个人活动中也都体现着这种美德。

东亚有很多历史遗产，这些都可以使其成为全世界统一的地理和文化上的主轴。依我看，这些遗产有以下几个方面：

第一，中华民族的经验。在过去二十一个世纪中，中国始终保持了迈向全世界的帝国，成为名副其实的地区性国家的榜样。

第二，在漫长的中国历史长河中，中华民族逐步培育起来的世界精神。

第三，儒教世界观中存在的人道主义。

第四，儒教和佛教所具有的合理主义。

第五，东亚人对宇宙的神秘性怀有一种敏感，认为人要想支配宇宙就要遭到挫败。我认为这是道教带来的最宝贵的直感。

第六，这种直感是佛教，道教与中国哲学的所有流派（除去今天以灭绝的法家）共同具有的。人的目的不是狂妄地支配自己以外的自然，而是有一种必须与自然保持协调而生存的信念。

第七，以往在军事和非军事两方面，将科学应用于技术的近代竞争之中，西方人虽占优势，但东亚各国可以战胜他们。日本人已经证明了这一点。

第八，由日本人和越南人表现出来的敢于向西方挑战的勇气。这种勇气今後还要保持下去，不过我希望在人类历史的下一阶段，能够把它贡献给解决人类问题这一建设性事业上来。

在现代世界上，我亲身体验到中国人对任何职业都能胜任，并能维持高水平的家庭生活。中国人无论在国家衰落的时候，还是实际上处于混乱的时候，都能坚持继续发扬这种美德。

……

文熙先生真是好文不断！幸苦了！

受益匪浅，感谢！

关于身材和审美

看到有同修说到练功对身材体态的影响，也有感于当今“骨感美”对青少年的危害，想说说自己对身材和审美的看法。

由于现代媒体和所谓的明星的错误引导，致使不少年轻人一味崇尚所谓的“骨感美”而疯狂的减肥减肥。从初中开始就听班上女同学说减肥减肥，一直到大学之后走上工作岗位还是看到女同事天天为了减肥而不吃饭，饿了呢就吃些零食。唉！…… 人是铁饭是钢一顿不吃饿的慌，没有水谷精微的温养，成天只靠些零食度日，能长出什么样的身体？贫瘠的土地，将来生出来的孩子又会是什么样？

我的一位国学老师是在妇幼保健医院上班很多年的，说到现代的年轻母亲的体质早已经一年不如一年了：在七、八十年代来医院生孩子的只要医生辅助一下不用开刀，自己就能顺利的产下婴孩，而如今特别是2000年后宫外孕几率大多了，来生孩子的十有八九是要开刀的，打开子宫能看到里面多是溃烂……，可见如今年轻人体质之不容乐观。

曾经我也崇尚过“骨感美”不过终究斗不过美味的诱惑，导致减肥未遂。自从接触国学才渐渐明白，要美首先是要心美，然后有眉宇间意气英发的气质，再有言辞和举手投足中显现的优雅，是由内而外的一种内涵的呈现！通过修习国学我们可以从功夫中得到身体的康强和智慧开发，通过文的学习可得优雅和正心，真是身心康泰，身和心俱美俱好！当然修习国学的过程中身体首先会从瘦弱慢慢变的强壮充实起来，接近饱满，只要功夫不断可得健美身躯，（勤练少林玉环桩可以增高）继续用功会开始内敛变痩，几胖几痩后功夫也自然的长上来了。

通过丹经武学的修习不只可以强健身心，随时日推移你会发现自己的性格也会有很大的转变，喜悦和阳光会充满心田！自是：终日身心清若水，笑用光明洗肠肺!

有句话觉得很有价值拿来共勉一下

“见人之过，诸恶之根；见己之过，万善之门”

无忧乐境 wrote:我就是看文熙和若然山人dao1008铸剑玄门问道小羊等师兄的文章逐步增强对丹经武学的信心的

谢谢无忧乐境同修的鼓励！自当竭力！也祝您有所收获！

文熙先生此文把修真的要求说的清清楚楚！

别人的错要试着去宽容和包容，自己的不足却不能姑息，就算一下子改不掉也要时时警醒自己不可再犯，修真嘛要对自己狠一点。

呵呵

有句经典：“见人之过，诸恶之根；见己之过，万善之门。”——愿共勉！

希望今后有机会能在中心见到您

谢谢紫霞同学的照片啊
五一中心之行

紫霞光照三万里，函关初度五千年。

紫霞不错！不错！呵呵，

额……

俺有这么壮吗？？（怀疑相机把俺拉宽了，哈哈）差点没认出来！

只问耕耘不问收获

振聋发聩！
振聋发聩！
振聋发聩！

原来我还挺纳闷您的昵称为什么是电脑符含京呢，呵呵，原来是您的真名，其实论坛中也有不少以真名示者，我想这更是一种光明磊落吧！

您说到的那些科幻电影我也看过一些，确实很让人反思，自然灾害、机器人灾害、高科技灾害，有很多其实现实中已经在做了，比如无限制的开采石油矿藏，比如克隆人，比如美国转基因农作物……
我想归根结底都是人心所为，是人心中的贪欲和懒惰支配着人们不断的去做这些违背天理的事。

有人说过：“人在40岁前是用生命和时间换取金钱，40岁后是用金钱来换生命和时间——却换不回来了”
我想社会是个大集体和个人的成长是一样的，也是在走同样的路，等财富累计很多的时候各方面资源已经接近枯竭，环境也无法逆转，于是又开始走向没落了。
所以作为个人要不断的学习国学以正心明理康强身体，作为社会也要普及国学才能走健康的可持续发展之路。
很庆幸能得真宗哺育，传统法乳让我们康强知理，这条路还很长，很高兴有您同行！

文熙先生言辞恳切，总是不厌其烦的一一解答学友们提出的甚至未提出的潜在的所有问题，周到详细，先生文笔生花思如泉涌知识渊博，实在是我等后来者学习的楷模呀！

电脑符含京先生您好！看您所言一定看过不少片电影电视，可否请您推荐几部好片共享一下，谢谢先！

恩同 wrote:
惟有与同道一起勇猛精进,将丹经武学广传世间有缘,才能报答李老师的再造之恩!

感谢电脑符含京先生的支持！

我自当竭力！

支持您！

世事无常！世事无常！世事无常！

海啸！列车事故！流行病！地震……为死者哀悼！祝福伤者早日康复！

无常世事！唯有修真！后面是黑暗深渊！只有向前走！义无返顾！前仆后继！

还没来就想着接人了，真有你的，看你来时谁接你去，呵呵，到时候你还不接我的班了

哟！迁客骚人嘛，发骚了，嘿嘿，不错不错！
那一刻我也震撼了，心中感慨万千，但没发出来，呵呵，文不够啊。加油加油！可不能让你甩太远，哈哈

笑死总比烦死好吧，come on baby! I have been right here waitting 4 u. :)

怎么样，少林玉环桩练的爽吧！！？
关于练习少林玉环桩之种种我在“我练玉环桩的体会”一贴中有说，可以探讨一下啊，哈哈
好好用功哦，下次来和你打阳刚锤，嘿嘿

我练少林玉环桩也常定势，于开通气脉有验！

时间过的真快，感觉才把你们接过来现在却已经回去好几天了，看到你们一次次来到中心跋涉于真途，携手同行之感让人开怀。哈哈！期待下次再会哦，毛毛

谢谢二位！在此受益良多！

我刚来论坛时，里面多是别处粘的经典理论著作之类，少有同修的切身体会心得之语，看多了便觉的太深奥不耐烦不想看，也有过发帖想法，但又考虑到自己水平肤浅文笔难耕，怕闹出笑话，于是没发帖子论坛来的也少了。后来在中心遇到文熙先生，我们谈到论坛的事情，文熙先生言辞恳切简单的几句话却着实让我感到他为宗风广传的真诚奉献之心，真是让我愧疚。想我们同是得到宗风恩惠的同修，自当为宗风传播和论坛建设出一份力，写写文章发发帖子，一来多做交流可期共进，二来为新人和徘徊在门外的求真者点起指航灯塔照迷途。写写感受体会发发帖子只要心到就好。愿共勉！

修心是根本，以戒为师，以法为师

一点没错！一念执着未去不可成佛。即便成真成圣亦要重新来过，修心非小事，还当从生活中的每个细节每个念头做起，贪欲心、争论心、好胜心、虚荣心……太多太多。念头一起要立刻观想“我起的是何心？当否？”怀揣道心时时自省，用自己的修真良知去约束自己的身、口、行、甚至每一个念头，方可关闭魔障之门渐近大道。

恩同兄共勉！

玄门问道兄您好，我已经知道您是谁了，很高兴看到您的回帖也很感谢您的鼓励。

最近不是很忙所以常来论坛看看，从生活和练功出发乱乱的想到什么就随手写写，希望能和大家共同进步。
练功三年多了，中心去的也不少，说到开悟和精进现在有了新的理解。随着时日推移功夫不断渐渐感觉到心慢慢静下来了，以前很在乎的事物渐渐沉到心底，不会再揪走心神；做错事情时解释和借口变的少些了，生活中的感动越来越多……感情开始内敛理智占到上风，我想这些应该就是心渐静而得的渐悟吧。渐变的过程是那么的自然以致于很久后突然醒悟：世界变的不同了，生活好似进入梦境。

按本性来说其实我不内向，相反很活跃阳光。因为自小家教甚严，造成我后天内向悲观心理阴暗，下意识总在怕什么，说话怕说错怕不礼貌怕让人感觉水平太低从不敢在公众场合大点声说话……；做事怕做错怕人家说我笨手笨脚怕做的不好……下意识总在胡乱臆想，身心好像被无数的枷锁牢牢的锁住说不出来做不出来异常痛苦。练功后才渐悟到，原来是环境造成的内心压抑，长期的压抑形成惯性植根在内心深处作用于下意识，导致后天气质变得阴暗（阳气弱阴气盛）性格内向，也只有在熟悉的同学朋友面前才能放开自己恢复阳光活跃的状态。自从接触到国学后才慢慢才开始好转，人变得越来越阳光，那些害羞自卑的乌云一扫而光，真是自由自在啊！有几位一起练功的好友亲眼目睹了我的身心变化，真是感叹宗风的伟大！
自我感觉特别是少林玉环桩对性格的改变尤其大，可能是升发阳气快的原因吧。

很遗憾这次没能见面，希望下次可以有机会见面聊聊！
祝开心！

无忧乐境 wrote:哦，我选的少林玉环桩和太极拳，看来小练形有时间得学习下。

建议您把武当玉环桩和小炼形都学了，先打好基础再建楼层，循序渐进，可以把武当和少林玉环桩混合一起练效果很好，也不至于那么累了。

两两相望

拈朵微笑的花
想一番人世变换
到头来输赢又何妨
日与月共消长
富与贵难久长
今早的容颜老于昨晚
眉间放一字宽
看一段人世风光
谁不是把悲喜在尝
海连天走不完
恩怨难计算
昨日非今日该忘
浪滔滔人渺渺
青春鸟飞去了
纵然是千古风流浪里摇
风潇潇人渺渺
快意刀山中草
爱恨的百般滋味随风飘
眉间放一字宽
看一段人世风光
谁不是把悲喜在尝
海连天走不完
恩怨难计算
昨日非今日该忘

体真止兄辛苦了啊

无忧乐境 wrote:收获也是不少啊，李俊老师每天上午都给我们系统的上课，讲解了修真文化九脉合真，还详细的讲解了修真步骤，以及武当杂志背后登的教学信息中的功夫该如何选择修习，先修哪个后修哪个，各个功夫是什么次第适合什么样的人群等

能不能给我等分享一下？

这些知识在老师的书上其实都有，九脉合真就不在赘述了。
关于教学信息中的功夫老师介绍说：刚入门者应该先学习小炼形和武当玉环桩先伸经拔骨，或者元明八式补充真元也可以，待完成修墙补屋基础打好后可以选择专修内容。有玉环桩专修：武当玉环桩少林玉环桩缠丝玉环桩摩天宝镜金龙三式一起练效果更好，又可以有太极拳专修：二十四式循经太极三十六式先天太极，还可以选择太乙元明功专修：元明八式大炼形太乙混元球等等，待基础牢固后方才可以练习寒山七式最后是飞鸣图。像禅诗百卷和金气大周天等高深功夫没练个十年八年的暂时不用考虑。
老师还再三强调：选择修习功夫得遵照老师的建议，是急不得的，不积跬步无以至千里，还得踏踏实实一步一个脚印的走。

凭记忆说的有遗漏和不对的请指正。

大家快来为论坛建设添砖加瓦,共筑网络灯塔,为求道者照路

看到“下士闻道有感”一贴中许多学友迷途多年至今方见真宗之语甚是感叹！

感叹当今社会骗子横行，漫天谎言敝日，致使众多真心求道者迷茫其中，难见宗风。

我等有幸得遇宗风哺育之人当携手共筑此网络灯塔，为其添砖加瓦，让有缘来此者熏陶其中渐见天日。

没错！就是要心诚！

日久功益深，性真法自强！

终于找到了，幸哉！幸哉！

却仍有多少真心求法者苦寻真宗而迷于乱尘，让人痛心！骗子可恶！

我等当为论坛建设添砖加瓦，各尽自己一份力！共筑网上灯塔为迷途者指路！！！

鱼王的儿子

　　有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
　　于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
　　一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
　　“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
　　 “他们一直跟随着你吗？”
　　 “是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
　　路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”

提醒自己

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
　　提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难

爱人之心

　　这是发生在英国的一个真实故事。
　　有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
　　一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”
　　老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

看到一些有意义的小故事就放上来了，供大家闲时看看。
谢谢体真止兄的支持啊！

5.1太极拳中心之行

唉！时间过的太快了，三天假期转眼就结束了，现在又坐在办公桌前重复每天机械的运动了，伤心啊呵呵。
这次来中心的学友满多的，床铺差点就不够了，高兴的是这次有几个大学校友也过来了，在中心有说有笑开心异常。除了练功睡觉就是呆在一起东吹西侃的。
收获也是不少啊，李俊老师每天上午都给我们系统的上课，讲解了修真文化九脉合真，还详细的讲解了修真步骤，以及武当杂志背后登的教学信息中的功夫该如何选择修习，先修哪个后修哪个，各个功夫是什么次第适合什么样的人群等等。梁老师对教学真是一丝不苟，哪个人只要学了新内容，他总会前前后后地在你身边指导纠正，去了不少学员，老师们也忙的不亦乐乎。
MAY学姐还给我们照了不少照片，不知道会不会发到网站上来，期待中呢，呵呵。闲时和MAY学姐聊了很多关于练功和生活的事，是啊，欲以此得人间康泰者不难，欲达彼岸者甚难，此路考验重重非常人能行……

不论多困难，到此的您和我我们都已经在路上了……走吧……

支持你！MAY，YIK。

非常感谢ganggang兄和文熙先生的支持啊！

我等有幸得受宗风的恩惠畅游国学之海洋，报答宗风恩惠也好或者权作交流互相学习也好，在此录下些许感悟实属应当。不过在下水平确实有限，有很多不足不对之处劳请各位指正啊！

是啊，我曾经是在安徽芜湖上学，那时候来一次中心可不容易，一没钱二没时间的。06年刚毕业无牵无挂的就直接到北京来工作，距离心中那块净土更近了。其实生活的事情考虑过，家人也一直反对我来京发展，原因很充足一离家太远二北京房价太贵，但这些似乎都无法进入我考虑的范围，因为也不知怎的总感到胸中有颗不安分的涌动，是这股涌动一直带着我向前走，苏芮唱的那首歌不也正是如此心情吗—— 跟着感觉走，紧抓住梦的手……。
这涌动可能就是人内心深藏的良知吧，先抓住根本，其他慢慢努力相信会好起来的，练功生活一起来，加油哦！

感谢论坛的创办者，在方便的网络世界为丹经武学爱好者搭建了这样一个互动平台，为我们提供了更多的学习机会，感谢活跃在论坛中的各位同修实时分享自己的心得体会，让我们有所充实。让我们携手并进吧！祝愿论坛越办越好！

很荣幸获此殊荣，衷心祝愿本论坛健康和谐越办越好！也祝福各位同修幸福安康！

谢谢恩同先生和shcfhyt 先生的支持啊，我打算一直把这个帖子连着写下去，写下我所有的所得所感包括练功和生活的，算是记录一下自己的成长吧。

刚到火车站去接几位芜湖来的新学员，看到他们脸上显出一幅对功夫和太极拳中心的向往，和到来的喜悦景象时，着实让我感到高兴。玄琼阁这块净土是许多人心灵的向往和精神的寄托，在这里我们找到了宗风的发源地，找到了根！

又一个夏天要来了，天气已经开始慢慢热起来了，那颗柿子树已经在春天里卯足了劲，正盼着要在盛夏之际勃发生命的光彩，结上满树的柿子来迎接和犒劳有缘之人，她携着树下许多的花花草草正向我们微笑致意呢：“撇下烦恼和束缚过来吧，有红红的大柿子要送给你呢！”

5.1去太极拳中心，有时间的学友也过去凑凑热闹啊，哈哈

关于电影电视

我们这代人自小没学习过正统国学，在学校也只是一味的学习自然科学等内容，逐渐成长的过程中发现自己在做人方面很欠缺，常常遇事迷茫，不懂得如何恰当与人相处和处理事情。很多人要不就自卑，要不就不懂得尊重人。倒是在电影电视中找到一些做人的方向。

童年时代看过几部电视剧至今印象颇深，就比如香港黄日华版的《射雕英雄传》，主角郭靖傻傻憨憨的只知道为别人着想，不知顾及自己，却每每得到众人的信任和喜爱。看起来傻，而高深莫测的七星北斗剑阵却能在无人指点下自悟，其实不傻。说他傻是因为不懂为自己着想，不会占便宜，说他不傻是因为深明大义，懂得师恩重懂得国事乃匹夫之责，舍小我而顾全局。虽然是虚构的故事，但这样傻傻的英雄形象已经深深刻在幼小的心灵中。

还有苏有朋版的《倚天屠龙记》，张无忌其实和郭靖差别不是很大，都是傻傻憨憨的，这部剧中让我印象最深的是这句话：“滴水之恩当以涌泉相报”张无忌的身体力行让我深深懂得这句话的含义。

韩国张东健和元彬演过一部叫做《太极旗飘扬》的影片，故事是以抗美援朝为背景，描述的是兄弟之情，故事中有一段描写：战场上由于所在立场不同，要去屠杀那些从不相识无冤无仇的对手，甚至是童年挚友！两军用各种手段设计屠杀对方，甚至利用人性中最真的对弱者的同情和怜悯……，还描写到哥哥张东健不顾一切的去拼命战斗拿勋章只是为了换取让年少不更事的弟弟远离战争，再次诠释了人类心中永不泯灭的“爱”。看这部片子时心中曾产生一种极度想出离之感，所以更要用心练功。

那部尔东升演的《达摩传》相信很多人都看过，据说拍这部片子的时候是有高僧指点的，达摩的形象深入我心，达摩祖师从遇到真师点化，到出家然后远涉中国传法，又描写二祖慧可斩臂求法，后来点化盗贼，最终行。故事从头至尾感人之至深，最是达摩祖师禅的境界更令人向往，无施无受无圣无凡一切皆为空，行于闹事若入无人之境……真实令人向往，想世间何物可与之比!

随便写写自己生活中和练功中的一些想法和感悟，想起来就写进去，希望各位也将自己的心得体会拿出来交流学习，共同进步啊

说说少林玉环桩

练习少林玉环桩有快慢和发力不发力之分，不过不管怎么练动作姿势一定要到位。刚练少林时砍几下就累的很，不发力光定势也臂酸腰酸腿疼的，痛苦啊，法宝只有一个：“坚持”。感觉少林玉环桩升发阳气很快，时常练习可得浩然正气，令人身体强壮刚正勇猛身心大变相貌庄严不苟言笑……。

少林玉环桩学了有两年了，功夫没什么长进，把修习体会拿来说说，刚学不久由于练的太累，于是砍一会儿就换武当玉环桩，有力了再练武势。开始练时身上气脉不通故姿势做不到位，架子高。

于是砍，砍，砍，砍，砍，砍…… 架子就低了，感觉腰部不自觉就挺直了，双峰斩的两只手腕也能挺直了，一看手上皮肤也变得光泽，原来是这里的气脉通畅了，双峰斩和倒提金枪感觉腰部的姿势很重要，一定要挺直，只要姿势一到位立马后背一股热流贯穿背部直通手臂和后腿，反复练习于是身体越发变得轻盈力量更强了，下盘也稳稳当当的，有使不完的力怎么砍也感觉不到累，反而不管怎么发力的砍气也不会喘的厉害了。

继续砍，砍，砍，砍，砍，砍，砍，砍，砍……手腿身体越来越松，发力时发力，不发力时轻松，渐渐感觉到胸中有团气息刚正不阿。

在发力砍的时候我心中常念：斩断心中邪念，斩断烦恼，斩断贪欲，斩断所有枷锁……于是越发感到一股正气在体内翻腾，有种力大无穷尽的感觉。

生活中当心里升起邪念之时，也要用这种心态将其斩断，不过脾气会变的很大，千万注意调解自己心态。还要多练习其他的功法化解这股锐气。

果然是少林武法艺惊人，神勇功夫天下闻，拳脚起处人丧胆，刀枪落时命难存……渺渺西来乘佛旨，一轮禅月照前程。

个人理解，如果有误请指正。

谢谢MAY和恩同先生的鼓励！

在中心聊天时梁老师说到以前练功的事情，梁老师大概二十八岁开始练功，上班回来就是练功甚至牺牲睡眠时间，每日练习各种功法达七八个小时，数十年来苦用功未曾间断……

无语… 无地自容…！

昨天刚从中心回来，梁老师李俊老师还有好几位学友都在，可真是一幅热闹场景啊。李俊老师讲课很细心，反复向我们展示解说玉环桩该怎么推，当下的目标应该是怎么样，梁老师也忙着教其他学员，时不时鼓励我们“要多吃，多练功”。
看到光盘中一些学员推的玉环桩，有的用力，有的松闲，有的僵硬，有的自如，再结合自身练功的感受，觉得练习玉环桩有高架低架，有用力松闲之分，开始练习玉环桩的时候，因为气血不畅而舒展不开，故而架子高下不去，假以时日随着流水穿堤，身上关窍逐渐开通，架子也逐渐低了，动作也更舒展了。练习之初由于气血不畅阻滞，故而行功时要用后天拙力也就是肌肉之力带动身体运动，给旁人一种僵硬的感觉。待关窍一通，内气入行云流水流通无碍便出现松闲自如若水中游弋之美态。当然光知道不管用，必须多下功夫朝好的方向努力才行，假以时日自可限期取证。

这次在中心遇到一位同修聊的很投机，可能很多人也都认识。在他的面前我着实感到自卑，不是因为他的功夫多么多么好，而是因为他有一颗坚强不毁的向道之心，要承受多于常人几倍的负荷，却丝毫未有动摇只问耕耘。想自己练功三年却从未下过苦工，时常得过且过，真是羞也愧也！自当多下苦功多下苦功！
在此衷心祝福这位同修，让我们一起携手同行吧！

上面是个人理解，若有不对，还请指正。

祝福ing……

多么美的地方，真迷人，追求美是人的本性，如果心美那么所到之处皆为美，乃真美，多好……
让人向往

谢谢您！辛苦了！

最有价值的人

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

养牛之道

　　我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：
　　“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”
　　老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”

对于节欲，中国的古人留下了很多至理名言：“一念之欲不能制，而祸流于滔天”，“患生于多欲”（刘安）。“人有欲，则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸乱生”（韩非子）。“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求枉用，败家丧身”（司马光）。“见可欲，则知足以自戒” （魏征）。“养心莫善于寡欲”（孟子）。“人若不知足，贪欲浩无穷”（陆游）。这些名言都是劝戒人们不贪欲、不纵欲，不嗜欲，时刻保持欲望的道德底线，逐步做到少欲、寡欲、慎欲、制欲，最终达到“无欲则刚”的精神境界。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这是清朝两广总督林则徐在查禁鸦片时期，亲笔手书的一幅自勉堂联。每当我读到他的这两句掷地有声的至理名言时，脑海中就会浮现出他远逝的背影：伟岸铁骨，宽厚胸怀，刚正不阿，浩然正气。人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如果能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。人生中少一点欲望，就会多一点轻松；少一份奢求，就能多一份刚强！人之大凡不“刚”，细究根源背后是一个“欲”字在从中作梗。古人云：“心为形所累”，欲望越大，压力越大，欲望越强，枷锁千钧。人一旦跌入 “欲”的深渊，无法自拔，就会腐蚀心灵，堕落良知，以至使人成为欲望的奴隶。现实生活中为欲伤身、败名、丧节的人比比皆是，利欲熏心的人永远无法作出品德高尚的行为，更无刚强可言。

李卫制府大人，还没做官时，一次上船渡江，遇见一位道人。当时，有一渡客，为了少给一点摆渡钱，跟船公吵起来。道士叹息说：“一个人马上就要淹死了，现在还为少付几个钱，跟人家争吵，真不值得！”

李卫听了，当时不明白道士讲这话的意思。过了一会儿，忽然刮起江风，那个渡客，脚下被船板绊倒，一下子就掉入江中，淹死了。李卫这才觉的：道士实在神奇。此时，江风狂吹，船都快翻了。道士脚踏罡步，不断念诵咒语，狂风很快停息，船上的人都得救了。李卫向道士再三拜谢救命之恩。道士说：“刚才淹死的那个人，是他命中注定了的，我不能救。你是贵人，今天遇难而得救，也是命中注定了的，我不可不救。所以你不必感谢我。”

李卫听了，大受教益，又拜谢说：“听了您的教诲，我终身受益。我今后要终身安份守命了。”

道士讲：“你这话不完全正确。一个人对自己的荣辱、升沉、富贫，等等，是应该安守本份，即安命，也就是顺其自然。不安命，则尔虞我诈，互相倾轧，什么坏事都干的出来。这就会造业。比如李林甫、秦桧，他们若能守命，顺其自然，也会当宰相的，因为他们命中有。但他们当年为了向上爬，使尽心计，排除异己，陷害忠良，也没能当上比宰相更大的官；只是给自己增加罪恶而已。至于国计民生之利害，则不可言命；面对百姓疾苦、民困民冤之事，不可听之任之，顺其自然。一切负责人，都应该负起责任。诸葛孔明有言：臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明，所能逆睹也！就是这个道理。天地养育人才，国家设置各级官员，目的是为了兴国济民。身为官吏，手握事权，束手而委命，天下何必生此才，国家何必设此官？以上是圣贤立命学说的完整之真谛，希望你能全面的领会。”

道士讲完话，就下船，很快便不见了。

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”

扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”

文王再问：“那么为什么你最出名呢？”

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”