文章发表人是: 祥云2009

感恩！
先师坎坷几人知，延续华魂留真脉。

好，法典之简介，为初学后进开方便之门。

顶！

好！

道门光景，清淡家风!
但凡宗风，何不如此。曾几何时，心中一热入凡尘。长叹！

循经太极深情武，师影依稀泪盈眶。

师恩如海何以报，苦练武法薪火传。

好！你的父亲一个个平实的故事，演绎着中国传统之延续，儒家的五常尽在其中。

父慈女孝见性真，
以德养真气褒全。

顶起！

瑞靄芝華 wrote: 收获

这也让我回想起李老师2000年5月在武当山上的视频（不知道是不是这个视频，总之在我的印象中是看过的）讲话，李老师说，他教徒弟东西，只教三成，剩下的由徒弟自己悟，这样徒弟悟出来的东西他自己就会得十成，如果他把东西全部讲出来了，徒弟反而只能得到三成的东西。这就是我们瞻仰的国学真师呀！

成真不易，为师更不易！

本人建议：
玉环桩练到什么境界的印证请参照谱文和李兆生老师的书中阐述。

内气仅仅是外放那你的功夫不是白白练了！这些都是社会上流行功夫的广告。

包括我在内很多学友都有一个通病，就是练了一阵很辛苦后，就想出功夫了。后来方知真知是在常年累月的修和炼（即修炼）中无为而得之。

传统武学的目标不要停留在小术的最求上，包括循经和周天运行在内仅仅是丹经武学大道的一个过程。

不对之处请其他学友指正。

如意太极在短短几天内和大家一起囫囵吞枣的拿下，实属不易。回来后与学友相互学习每日操演，方能勉强按套路掌握。

最后赋诗小结：

千里飞京似昔年，
玄穹日月照丹田。
先天如意待精研，
丹酒饮罢即下山。

2011年10月22日

混元无极桩属宗风内容，授课老师强调习先天太极需站此桩。泛化太极的脉流亦注重此桩功，本人一好友花巨资拜当地名师习某式太极，学得此桩，扶扣球具体何处未明，其内涵距之宗风甚远。

由于有了前两个专修班的基础，学习全过程尚未觉得辛苦，仅是练到先天太极的“鹰翻太极”，以精准低架动作十分艰难，需以内力撑之，更何况按宗风标准要站一定时间。

中秋那天早上，红日东挂，刚听完讲授玉环桩课便到广场操练，一推玉环桩就体会到循缠现象，从背部到手臂嗖的一下外缠出去，比较细微，这与少林玉环桩体会不同，当内力充足时练到铁马弯弓便是从手臂电射出去，呈直线。这第一次循缠体会是短暂的，估计是在这个特殊的节气、特殊的场合偶然得之，待今后不懈努力印证。

（待续）

参加了2010年到2012年的十一循经太极专修班，自问何德有此福缘，甚幸！
先天太极三十六式本人慕名久矣，但自觉基础未达到，一直心怯未能习之，今有幸得习乃是心至缘到。

这三年十一之专修班，我的体会其教学是按次第、循序而进的，2010年主要是循经太极二十四式操演教学（参加过武当山专修班的老学员习先天太极）；2011年主要是循经太极二十四式前六式的专修，每一式通过艰辛的站桩修习；2012年则是先天太极一九势的专修和如意太极之动作操演。

授课老师传先天太极，每一势、每一动作剖析至精微、幽深。比如青龙出水式，立掌半阴半阳，出掌和收回时五指微微轮指的辗转，同时腰胯辗转，其中精微处及其内涵本人体会尚浅，待结合师之《太极统真大典》精研后得之。
同时，对“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”（三丰祖师《太极拳经》)亦有粗浅的体会。
（待续）

写的好！
原来修为好的人不经意就在你身边。

说得好！真乃是：

课子课孙先课己，成仙成佛且成人。

如果能由此推及工作、社会交际等就更好了。

专修班是本人真正进入宗传武学的门槛。
虽然仅仅是专修小练形之金锋抖肘以及循经太极二十四式的前六式。文从功谱的引领体会，武从桩功体会入手；在循经太极每一式中守住的某个状态，也许，这就是“敛神为上”的开始；金锋抖肘是力求每一动作的精准，向规范靠拢，半小时、一小时、一个半小时，仍要保持，以神关照自己的动作；桩功的练习，须忍常人所不能忍，所谓“大道深功苦中得”是此。在整个专修班练功过程中，原来走神溜号的问题基本解决，回来这段时间虽不如在专修班的效果，但已初得“聚精会神”之门径。

授课的内容广博，有经络、中医理论、循经太极与易学等等，给我印象最深的是“以德养真”这堂课，听得是频频点头、思路大开、暗自喝彩，如同领悟了一门绝学一般，非常舒畅愉悦。

2011年10月22日

如果是小腿内侧且不痛不痒的话，说明你这段时间下功夫练了，有收获（我以前刚练习更厉害，小红点连成一大片，不管它大约一个月就消失了，看医生也没用）。玉环桩手从背部开始推摩到腿后侧、脚踝到腿内侧再到腹股沟的动作轨迹，大致可探究其理。

如果是外侧的话，建议要马上去看医生。

总之，练功过程发生的小问题是对应你自身的体质的反映，随之是身体状况的整体提高。

好文！在文中可以给许多初学和吾等久习艺不精者之疑问找打答案。

谢谢分享。

自明以后，宗风不现，星野流砂纷纭，至今传统文化断代现象明显，就连传统国粹中医也差点被某些大师否定掉了，无怪乎一楼之徒练了这么多流行功法，气机能不散乱！这个因果自己找。

但试问你是否真正做到练习太乙元明功或玉环桩，即每天不间断的保证练习一定的时间，三年、一年、半年、三个月？如果这个没有做到，请不要对丹经武学乱下结论！更不要说李老师的书你认真拜读了哪几本，阅读了几遍？你就敢下了妄论。

哼！

正是这物欲横流、急功近利的社会环境下，传统国术鱼目混珠甚多，可知李老师传播丹经武学三十多年来的艰辛！老师曾有诗言：“不教世人知我寒”，是否言尽于此。

楼主从传统医学的角度来阐释玉环桩之健身之理，蛮好！学习了。

受益了！让人学习到祖国传统养生知识同时，还略表国术内容之医武渊源。

庚寅岁末，急匆匆搬家好过年。以能者多劳原则，吾身上背的和两手提的共大小五个包，于赶往新家人行道上，与一辆三马仔“狭路相逢”。三马仔老大极速向我冲来欲逼我靠边闪开，其完全高估我身上如此负荷下的闪腾灵敏度。好在其逼近我身时还是稍稍避让，吾下意识侧身一闪，右提龙腿护住胸腹并轻轻将擦身而过的车身蹬开，但见其咣当晃荡了一下头也不回便扬长而去。心里暗喝，好牛叉的三马仔！便又以英雄扛包把家还的气势昂然而去。

事后回味，当时使的是少林玉环桩魁星戏斗之提龙腿，隐含蹬脚铲足、踢弹扫挂武技。谱文云……

(本轶事权当列位茶余饭后笑资，不必当真深究一二，哈哈……)

楼主斯文见修行之精微处，吾等亦是在以武求入道的过程中探索，在勇猛精进和急于求成中犹豫、平衡，甚至有些茫然，唯求真之心坚存。

好！恩同兄不愧是306的兄长，是俺等306宿舍的楷模。不知南山兄是否还是每天4个小时？

夫入世修行，对工作、生活、家庭都须认真对待，我个人理解既是修心也是修行的一部份，亦是对自己因果的交待，近日颇为感慨赋诗一首，与寻樱兄共勉。

行路难

老师藏真少人明，风雨扬帆渡冥冥。

恒河三千风烟尽，沉沉浮浮艰难行。

原来顺遂就是您，曾经谋面却仅仅知是每天练过几个小时少林玉环桩的，却不知道是有着传奇故事的兄弟。十分钦佩曾经为理想而奋斗过的人！

玉镜照尘兄，原来是您，东北汉子，脚崴了还坚持练功。

真实的故事，真挚的情感。

为什么我们都一同聚在浩荡宗风之下，借哪位老师的一句名言：“同性相求”。

纠正：是“同气相求”。（寻樱东去兄帮纠正的，谢谢！）

恩同兄，十一这几天三点起床练功，鸡还没有打鸣，想不进步都难啊！呵呵呵

体会

在研修期间，每天早上5点起床练功（本宿舍有三个发狠心的是凌晨2点半起床），到晚上11休息，累积每天要练5~6小时，也不觉得疲倦，反倒觉得精神饱满，神清气爽。
因为有过2个小时少林玉环桩的基础，感觉最爽的就是习少林飞龙小架，在石老师的带领下，众学员和老师一起练，动作大开大合，大舒大展，特别是“飞龙展爪”和“倒提金枪”这两式感觉循经比较明显，前者身姿拧转感觉微微的气贯百汇，后者两手前后斜展循经象过电一样。后来再练就没这么强烈的循经感觉了。
经过本次学习认识到，习循经太极应有武当玉环桩和小练形的基础为宜；习少林飞龙小架更应有少林玉环桩和小练形的基础，否则连“魁星戏斗”都站不了，更不用说“飞龙展爪”的提腿靠胸外展及拧身，有不少新学员因此被迫退出学习此小架。本人为最求“飞龙展爪”的动作精确，把右大腿筋给崴了，就是因小练形的“卷帘腿”没练好之故。

轶事小记

记得开班的第一天晚上，我为了点蚊香找打火机，找遍整层三楼（男同胞营地）居然没有一个吸烟的（据说后来报道的有个别烟民）！
此次盛会人员众多，我们七位同路人不知几生有缘同住30X室。据说本室有四把呼噜，入夜音调、音频、音色迥异组成高低起伏的和声如天籁之音，然本人自习丹经武学后神经衰弱不治而愈，未能闻此“四呼同奏”天籁之作为憾。
本室人才济济（除本人平庸一些外），有坚持每日推玉环桩四个小时长达两年的，有曾经每日劈少林玉环桩4个小时的，还有一位我们戏称“神医”的，当年在武当山的班里得到李老师亲自指点，功夫练得很好，可根据自身的循经体会来分析病人症状并诊治，其几乎把舍友的脉搏摸了个遍，义务诊治开方，其他学员有什么感冒发烧的小病也找他。
本次相聚终于见到了论坛上鼎鼎有名的文熙、玉峰、小杨老师，还有传说中的南山有约、贾大侠，以及海陵、芷竹、慧月飞龙、寻樱东去、恩同等等。不过他们不一定知道我是谁，呵呵呵。

天下无不散之宴席
短短7天在不经意间就到了，相约在下一期研修班再见，各自又要回到为工作、家庭奔波的环境里继续接受煎熬。天下无不散之宴席，只有生生不息如火流传的绝学。

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2010年循经太极拳高级研修班小记

如果说北京循经太极培训中心是丹经武学之摇篮，那么可否将循经太极拳高级研修班喻为丹经武学之“黄埔军校”。

传承

开班伊始，由石老师以雄浑有力的发声和金刚般的韵律，带领众学员持诵《祖师颂》，众人精神一振，如排山倒海般的金刚和声震彻礼堂。原来声律还有这么持诵的，至此喜欢上持诵《祖师颂》。
而后，众老师和学员各显身法，在祖师像前虔诚的叩拜祖师，连十岁的小学生也把地板叩得咚咚的响。
此乃“循习上依宗祖教，承学下启法孙贤”。

系统专业的传授文与武之操修（文武同宗）

在这短短的七天里（实际授课时六天），我能感受到，各有专攻的老师们想在这短暂的时间里传授众学员尽量多的内容，从太乙循经到金丹三转，声律到龙行大草、天龙神剑，循经太极到少林飞龙小架，乃至五行八卦等等，理法、文武操修并传。
早中晚安排得满满当当的，早上练功，白天半讲习理法半习武操修，晚上赏析皮影戏养神还可继续到大操场练功。当然老师会在夜里11点时将那些在操场上的“拼命三郎”赶回宿舍休息。（待续）

楼主，南宁没有开班。只有北京循经太极中心是面授和函授之洞天福地。

如需个别辅导，可以帮你询问一下老学员是否在中心认可的情况下予以辅导。

楼主感言直泄天机！作为读者的我由此找到自己求真之路的不足。希望十一能在中心一起交流。

感谢！但感激之心无法用这两个字来完全表达。

虽本人正值多事之时，仍排除各种阻碍报名学习。

求真之路愈艰，精进之心更增。

观江雪 wrote:。
上周五（12月18日）我们同学安排了聚会，聚会难免喝酒，我当时还想去了后少喝点酒，回家后一定要坚持练习，每日不断是这段时间来我对自己提出的一个要求。周五接到电话说因为有好几个人临时有事不在本地，聚会推到下周了，我心里还松了口气至少不会影响练功了。下周的事下周再说吧。
这周是圣诞节，周四（12月24日）是平安夜，这个节日我是不过的。结果领导通知我去出差，也就两个人去一两天。于是平安夜我是在火车上度过的，当时在车上心里还感叹我的“每日不断”啊，就这么很简单就破灭了，成为了一个神话。明天有机会看能不能补上吧。第二天到了另一个城市，住到宾馆，和兄弟单位联系上，下午公干。工作的事情很顺利，干完活说今天是圣诞节一块去吃顿饭吧，于是大家就去吃饭HAPPY，然后。。然后就被放倒了。虽然没有不省人事，我和我同去的哥们都吐得一塌糊涂。别人把我们两扔到宾馆床上就会去了。我和他一觉睡到天亮，两人都感觉到头痛头晕反胃。买了晚上的票回单位。这已经是周六了，下午还收到短信问同学聚会能赶到吗？
周六晚上又是在火车上度过的。这就连续三天没锻炼了。每日不断，哎每日不断，对我来讲已经是个不可能完成的任务。
……
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

NANTIAN兄练得真是刻苦！
谈到每日不断，我的体会是，只要有心，不管是出差还是应酬或是烦扰家事，都不能阻挡自己每日练功。由于工作关系，我每年有至少有三分之一的时间都是在旅途中，但几乎没有中断过，出差时，每天至少半小时。场地选择在宾馆房内、房外走廊，或是工地外边空地、楼顶都可以，时间是自己挤出来的；哪怕是在车上，也是可以静坐摆个姿势的，或是读老师的书养神。

恩同 wrote:因为年龄关系，不能从笔画和楷书入手学习书法了，故而我没有经历过小杨老师的在技巧、笔画上下功夫的过程，我是按照中心梁老师教的方法，直接入手学习李兆生老师的龙形大草，也就是先按老师法帖上的字从笔迹也即血脉摹写，每次反复练习几个字，每天半小时到两小时不等。“学书通于学仙，炼神为上，练气次之，练形又次之”。学习龙形大草近两年的时间了，我不仅越写觉得越顺畅，写字时身体已有局部循经感受，写完后真是神清气爽，就像练完功一样的感觉。更深刻的体会还没有，继续练习中……

写得好！

本人是从李老师的大字入手练习，比如：寿（正楷到草书有好几种写法）、龙、虎、神等。日子和时辰宜人时会举手投足在空中笔画、挥舞一阵，浅浅体会手上、手指端的局部偱经感受。

真实的感受，当年的我与你相似。

福缘深厚遇宗风

慧福双修心须恒

真好！不知道过了几年后我的孩子长大后还有这样的机会否？

感谢楼主实证分享！并赠一语：

层层功夫层层入，步步行功日日参（出自《太乙门户掌打手歌》）