文章发表人是: 在路上

请教先学：
按照“丹经武学”所贴出的解释来看，吕祖提出，女性修炼，其实应该和男性不太相同。也曾看到说女性若是守下丹田，有大毁可能云云。
但是，这方面的内容，中心以及大家的心得等都提及较少，不知道是我们水平未到所以暂时没有告知，还是本无太多区别？抑或是别有讲究？
希望这方面先学指点一二。毕竟，这个根本理法上的问题不明白，总是让人觉得不太踏实。
这里先谢谢大家了！
或者若有机会在这次十一课程中专门安排讲解交流，将更是感激！

qiuxue,你好，请教谈不上，大家交流一二，互有所得。个人觉得，劝服人，
首要一个最基本点在于首先相互之间的关系和信任是第一位的，在此基础上，才有可能进行深层次的交流。这一点，我和父母多年关系一致融洽，颇能朋友似地谈心说事儿
其次，劝说者自己要有实证的数据和事实，才有说服力。我自己是首先不间断踏实练了三个月，见到了效果后，告诉父母的，他们显然很了解我前后的变化状态
再次，劝说者应该尽量采用对方听得懂的语言和方式跟他们的知识水平、思维习惯、处世哲学等对接，才方便理解。
当然，最关键的，还是被劝说者有着开放的胸襟，能够以研究和探讨的开放思维对待任何此前不了解的内容，在了解、理解的基础上再做判断。

其实说到底，真正说服我父母的是中心的教练和老师以及学员们的交流以及对于李老师著作的学习和讲座的聆听。我起到的作用只是把他们带到了中心而已。我知道，高层次内容的讲解，如果不够体系，不够水平，很容易被批驳同时被误解和歪曲，其实这是一件很要些功夫的事情。更不用说，自己作为晚辈，有些稍重的话不一定适合说，这种情况，中心的老师和学员们可就没有这个顾忌了。

希望能对你有所帮助。自己心有余而力不足的时候，不妨求助于外力高手。

自上次解决了老父母年迈根基浅而学习循经太极的困惑之后，随即付诸行动，再次请他们到中心求教，所幸小杨大侠也还在，跟李教练一起给老父母培训，幸甚至哉！
显然，老父母的长进，不仅是在体现在练功上，更是体现在心法上，如何看待大千世界、纷繁复杂、人我自然。实在讲，这也是我很想慢慢改变他们，但是往往因为亲近反而无能为力的地方。只有这里才是个真正途径。
我自己的玉环桩经过了李教练和小杨大侠的双向校正，定了架子，回家练习之下，最初几天膝盖疼痛，心中些许不安，稍微又把架子拉起来。再见到李教练的时候，请教之下，李教练淡淡的说，练吧，冲了这关就好了。刚开始总是会疼和难受些的。不尽汗颜，显然自己又在给自己找个不精进的借口了。

作为初学者，我自己的实修实在是泛善可陈，且说说这次，李教练追问我的第一个根本问题：练到现在、学到现在，有什么想法？想要达到什么目的？

说实话，我自以为，作为完全的初学者，自己不太可能给自己规划个路子和次第出来。于是，李教练当天下午就开讲，丹经武学的修行次第，然后再次询问我同样的问题，于是我无处可躲，不能不好好思考了。

其实，这个问题看似很小，其实很大。我也曾用都放下而无所谓的虚无主义来应对李教练的追问。李教练一句，给你当头一棒，你就知道什么叫做无所谓了，是真的无所谓还是有所谓。这个我相信，毕竟，我现在显然是站着说话不腰疼的。人在看似顺利和健康的时候，多数都会这么说，而真正遇事儿的时候，其实没几个能做到还能无所谓。

于是这个问题，成了我不时会思考一下子的问题，不管是在看翰墨缘还是读声律，亦或者推玉环桩的过程中，以及有时候，跟别人讨论一二。直到今天，我突然好像把脑子里面纷乱的思绪理清了个头绪，暂时记在这里，也算是给李教练的作业，也请诸位先学指正。

以下就是我自己琢磨的几个层次的关系梳理：

1、立志应当高远，“我命由我不由天”，这种气概和追求才是丹经武道的学习之必要和所求，也是有别于诸般学问的根本所在。如果不追求这个，大概不用这么辛苦来学习此道。正所谓，“法乎其上，仅得乎其中”的道理是也。这个似乎无关乎世俗的顺势而为，或者是更高层面的顺势而为。

2、立志高远的同时，应当明白，“修真是一个没有时间空间界限的事情”（李教练课上这句话，有点震撼我，但是似乎也不意外）。故此，也大可不必担心此生证道已无可能，因此而产生虚无想法；或者相反，因此而自觉时间紧迫，从而不顾方法、不顺势而为地冒进。

3、于是，具体每个阶段的修炼方法、反应、途径，统统应该顺势而为，不必过于强求自己的，否则往往是欲速则不达而甚至走偏，这边走偏，不仅体现在身体锻炼的走偏，还在于学习、生活模式的走偏，不合乎当时阶段的自然状态。这种偏态显然对于俗世中人会是个无形压力。

4、当然，修炼方法上的顺势而为，不能成为我们不用功、不精进的借口。否则，实在只能表明还没有坚定的道心追求。具体实证实修上面，一定是“只问耕耘，不问收获”的平常心对待。

5、修练方法上的顺势而为，也意味着，不应该过于追求不切实际的目标。包括锻炼的层次目标、锻炼条件、修行环境等目标。否则，这种自我强制和过于追求，就成了另一个求不得的心苦压力源头，与身体和修为都会是干扰。不管是不能在老师身边还是不能童子身修行，亦或是必须尽人道而艰难修行，诸种境况，不过是我们修行路上九九八十一难的表现而已，他们本身跟修真丝毫不矛盾。不经历风雨，哪里就明白了彩虹的清丽？

6、修炼方法上的顺势而为，不意味着我们不应该主动尽可能超凡脱尘。毕竟，一句“顺则凡、逆则仙”就全部概括并挑明了。事实上，这一点，即使是在世俗的简单入世修为上都应该讲究的。当然这里面有个度的问题，比如，我所知道的，连不少颇有修为的老学员都困惑或者遗憾的问题，悔不该当初结了婚之类。个人以为，此度存乎一心吧，该尽的人事，就应该尽好，否则，这种哪怕是看似玩笑的浅浅遗憾，都会是人际遗憾最后化为自己的修行修心障碍。诸如此类，概莫如是。

谨以个人所学、所悟，求教于先学，祈望指正为盼。

另，校对中心带有拼音的声律小册子的过程中，我拿的是简装版的《声律真诠》，似乎也有些错误之处，不知道，哪位可有该书的勘误表？或者曾经求证过，也好交流一二？

多谢诸位热心指导，最近颇有些繁忙，回复晚了，还望大家海涵。

1、愧受水上郎君夸奖。反思下来，一直认为自己觉悟晚了，要不然可以让父母更早走对路子，以他们的勤勉，现在该是远好于目前境况的。

2、疾风劲草兄弟的问题，不敢随意回答，且说说自己听了李教练回答的理解：

当是无所谓。在这里的功法即使是饭后马上练习，亦不会对我们产生世俗理解的不当不妥。至于是否一定饭后马上练习，随性自己喜好和当时条件了。

3、非常感谢小杨大侠的耐心解惑。

其实我觉得跟杨大侠的讲课气质比较投缘，大概是喜好读书的相似决定的吧。也一直喜欢书法和音律之类。总之是希望自己是个有文化的读书人。这一点决定了其实心动于杨大侠课中所讲。只是担心所学太多太杂，反而无有所成。也在看翰墨缘，只是知道不同于传统书法，但是还不曾真正了解差别，看来还是慢慢找机会学习。希望以后还能跟大侠探讨这方面话题。

老人目前进入循经太极学习，除了担心身体是否能够承受外，最关键的还是，关于精微处的穴位等，他们毕竟年迈，记忆力大不如年轻人，况且先前并无太多相关知识。担心是否能够跟上进度。

说到这里，不禁再次想起李教练，他该是怎样的耐心才能一点点引领我父母在所学功夫、道理上逐渐了解、掌握，甚至细致到从听清楚他们颇重的家乡口音开始的耐心到等候他们慢慢逐字逐句询问清楚而后慢慢笔记清楚的等候......

看来其实自己还是没有从根本上脱出世俗直线式逻辑思维的套子。有这样的功法、这样的福地、这样的教练，当不用担心什么了。

4、多谢祥云2009的赠言以鼓励！
这大概是练功长进中很重要的一份精神力量。只是希望自己能够用行动表明，当得起这份沉甸甸的赠言！

高渺处的踏实求证，玄妙地的安心自得
--- 五一中心再求学散记

序曲

五一前两周，就把父母从千里之外的湖北老家接到北京，舍武当之近而求中心之远，期望年迈的他们能够学会真正的自我调理之日常养道。

不用说，那里人人和乐友善和安在自心的祥和，不用说，那里人人平凡精进和随缘求道的沉着
（脑海里浮现了李教练的循循善诱、范阿姨的热情开朗、邓姑娘的任劳任怨、施大侠的默默劳作、贾大侠的沉稳执着）

要说说，丢下父母独自在那里一周，他们能够被领入门径，要知道，我是自己尽心尽力后自觉心有余而力不足的。中心的李俊教练、大侠、学友们果然用他们的精诚和修为、李兆生老师仅用他的不言而又一切尽在不言中的诗书画刻和理法文章征服了父母。

要知道，他们十多年自己习练世俗太极拳和气功带给了他们根深蒂固的一些偏差观念，而不少时候，这些虽有偏差，但是低级水平上的实践的确还能解决部分问题，可以想象这种情况下，让他们尝试理解这些看似有悖于常识的真知有多少障碍，否定自己十多年的积累是多么情有不愿、心有不甘。但是他们真的慢慢在进行这个改变，为他们高兴，为教练和学友们喝彩！

感激的话不在这里多说，所谓大恩不言谢，他们和我自己的知行合一、尽心修炼则是对大家热心的最好回报。

正题

1日

赶到中心，已近中午，见到了有名的一家子学友们，其和谐状态令人羡慕。

下午上课，闻道的欣喜、新鲜、令人心神往之。于知识、于见识、于实修方法皆有所得。

课后，大家自觉练功。李教练再次指导纠正完我玉环桩的动作，自自然的、不疾不徐的推了快一个小时。其时，阳光依然晃眼、热气依然炽烈，只是没有什么燥热、急躁的感觉，只是慢慢推来，脑中有点空白，除了还在意一下手脚的姿势和动作之外。中间曾经有过很饿的感觉，到最后居然又不饿。这在我是实在难有的情境，平日里在家，有时候听着课推，有时候不听什么，也是脑中偶尔会泛出俗务杂事，渐渐就不耐烦而放弃，虽然并不累。这一切实在是都不曾经历过的良好状态。

晚饭后，看大家在院中立马热闹得展开拳脚，着实让自己大吃一惊。不管是所谓的现代科学健身指导还是中医的健康养生的方法，无不是叫大家饭后不可剧烈活动，当静养片刻云云。请教李教练，给了很形象的比喻，两军交战，可容得你慢慢吃饭慢慢休息后开始？虽然没有正面回答理法，但是显然已是我需要纠正观念了。这样也就不奇怪，中心的另一大特点就是，大家吃饭其实都是蛮快的。看来这一点上有悖于养生的看法也是不用担心了。

兀自观察中，李教练招呼我院中清丽的小套几案前坐下，娓娓聊来，说道我父母境况和对于他们的引导方法层面的具体建议和交流，其用心良苦，其智慧圆融，令我这个当女儿的汗颜。其慈心若此！

跟其他学友的交流中，面对各种问题，不管是功法、技法、理法，还是修为、次第、俗务，李教练皆应对畅然，虽然不少问题，其实都不应该问，虽然不少问题，其实大家也都知道答案，只是自己难以律己而实行之。所谓诲人不倦，其智心如此！

随后对照诸位学友的姿势，结合下午刚刚纠正的姿势，再次跟李教练确认细微之处的变化和把握后，补上自己刚才聊天而耽误的晚课，推玉环桩约1小时。这一次，因为拉开了架势，放低了架子，很快，觉出疲劳。好在心中并不因此而焦躁。只是膝盖有点疼。
架不住练功之后的疲劳，一向夜猫子的自己，很快招架不住，早早歇了。

2日

因为了解大家皆是3点来钟就起来练功，居然自己也在三点多醒来一次，凝神听听，似乎没什么动静在院中，再次倒头下去，就是5点过了。事实上，就是这个时间，与我平日而言，也已是很早了。居然我能够自己醒来。

来到院中，发现自己是唯一一个不在练功的人。赶紧加入队伍，才发现，似乎自己膝盖已经不疼。一个小时慢慢推下来，有了李教练在前面的榜样，同样不疾不徐，安闲自在。只是早饭过后上课时坐下来，才发现自己的大腿，已经涨然不醒、颇几分木然。

于我，这又是破天荒的头一遭。要知道自己一直还算比较喜欢运动的一类。各种小球、游泳、健身房的器械、芭蕾形体、肚皮舞不一而足，不曾有哪一项让自己的大腿有这么明显的吃紧。理论上，大腿是很难被锻炼到的部分，而中医经络上，在这个部位也都是变按摩为直接捶打敲击才能达到效果。不曾想，看似简单无他的玉环桩在被正确练习之后，有此神速。

继而明白，自己此前虽然也一直不间断练习，但是没有正确姿势和法度要求之下，效果实在寥寥，大打折扣。虽然相比于其他锻炼手段，我正是在自己的锻炼中见到效果才跑来中心的。可见，正确指导下的习练效果何其昭然。虽然有了此前的练习作为基础，也还是暗暗吃了一惊。其于信心，更上层楼。

中午，在这种练习强度和状态之下，居然就已经是长睡不醒的效果，害大家下午等我才开课，深为不安。

下午的课，远道而来的杨魁先学以另一种方式，作为读书人，拿自己的现身说法，讲给我们他入门修炼的经历和背后慢慢体悟实修的所得，其实战性和启人思考的循善诱，自是另一番天地。透过他的故事，看到他的善思、敏锐，实在是具有类似根器的后进们值得借鉴的途径。

课后休息片刻，我本次五一中心学习暂告一段落。

没有太多的不舍，我知道自己必然还会回来这里，离开或者回来，不过是象出门溜达一圈就回来那样，有什么不舍呢？只是回到家中，上楼时候发现，自己的大腿已然疼到上楼艰难，只是这一刻，让我想到，不行，什么时候得回去找补回来，不然，这疼岂不是白白受了？

尾声

3日

牙齿的实在变化

忙完自己的杂事，晚饭时候，蓦然发现，困扰自己月余的牙疼，似乎从中午起，就没有折磨自己了。延续到4日，依然很好。实现了子自己的预言，只要今天早上好，应该就是练功解决了。欣喜之余，跟父母分享此喜讯。要知道，这牙疼的一个月，中药、穴位按摩、叩齿、浴面等各种手段都一一尝试过，老父亲也曾为我出谋划策。而今，暮然回首，其实功夫在玉环，还是功夫在中心，抑或功夫在身心涤荡后的自心？

阅读的欣然体验

出门办事的零散时间里，一直拿着《声律真诠》，所看之处，酣畅淋漓有之、困顿汗颜有之、百转千回不得其解有之，刻意不求甚解但求朗朗上口的恣意纵横有之。实在讲，这么痛快的读书，有些日子没有了，更让自己难以置信的是，这完全是一本看来深奥的声律专著，但丝毫不觉任何乏味枯燥。心在书中的辰光，让一切的闲散时间有了自在安闲的交代。

不曾深思的几个问题

1、下午家中静静推玉环，悄不然间，手上除了平日里劳宫的感觉之外，居然发现自己的十指间已然有了气感。这又是自己不曾体验过的。后来跟自己的入门老师交流，他提示我，不用感觉，难道不是着象么？似乎有些道理。究竟，体悟亦或是任其自由来往，索性脑中空无一念？或者是，我这般状态，其实不能难以空无一念，不如用此一念代万念？

2、练功、读书、写字、刻章...可为之事不为不多矣。那么多头并进还是一门精钻呢？听到过练功有如烧开水的说法，也听说过极端的例子，比如不识字的慧能最后一通而百通。考虑身在俗世，安排循序渐进的局限，可实施的才是有效的进展和规划，那么哪种更加合适呢？或者不存在哪种更好，只是随性而为就是？

3、再跟几位远道而来的学友交流的时候得知，即使是他们年富力强青壮年身体，在学习循经24太极的时候，都是累得不轻，而且微妙处的穴位等，需要准确把握方体现循经的要义，如此我便不太确定，原本安排下周末就带父母再次过来学习循经24太极是否过于激进？

当下着眼的立志

这一路路脑海时时泛出来种种念头和感悟，促使自己想到，该是时候，给自己一个交待了，不如，定个目标，循此道而限期求证。
1、于父母而言，病痛的去除乃至完成修强补屋，就已经是首先求证的最好途径了。
2、与我自己而言，眼睛的近视、听觉的不力如果能够解决，亦是先期求证的善莫大焉了。
至于时间？我该如何考虑？或者就依了书中所言，三年足矣？

愿闻先学不吝赐教。

to nantian：
多谢您热心指点，所提示帖子已经一一拜读，受益良多。
可巧，昨天就测试了一下自己踏实练功这一个半月来的进展，用的就是大字桩。已经能从最开始时候5分钟到现在12分钟。的确让我有点意外，因为这期间的功法疑问，我并没有专门练大字桩。结果还是进步了一大截，看来文熙所说，诸法皆通已经在我身上应验了一些。

另，您提示的《汲传统法乳演文武之道》一文，我越看越觉得眼熟，仔细一对比，发现就是我手中一个薄册子的文字部分，当然标题可能因为不同的需要有所不同。封面标题《中国循经太极拳之父中国丹道武学泰斗中国文人酣墨大师李兆生先生简介》。宣传册子中间还有不少老师的活动照片和墨宝、皮影、铜印等。这正是世纪之初我的那个同事随着24循经太极一书一起送给我的。颇有些遗憾自己当年没能定心寻道。

只是不知道，此文的作者刘泽南的妹妹，当如何才能有缘找到？到中心的话，当有人知晓？当然到了中心，也就可以按照您的指点，请教李俊老师夫人了。

再次感谢！

文熙客气了。
如果能为大家做点什么，会非常高兴。

to 文熙：
多谢您一如既往的耐心细致的答疑解惑和指点！
您说得很对，但问耕耘才是能够平心静气的好办法，看来我多少有点急躁了。
看了您的讲解，知道了练功中的反应不应该作为自己选择专修的依据，看来我还是找机会亲自到中心求教，请老师帮忙指点的好。
没错，诸法皆通。看来我的这种分别心还是需要静一静。
您的鼓励和讲解，让我更有了继续和深入的勇气，这对于求索中的人尤其难得，非常感谢！
我会认真练下去的！
谢谢！

to 真觉：
多谢您耐心开导和建议！
学习之前，认真比较选择适合自己的老师；选择之后，在老师的指导下，认真选择适合自己的练习方法；确定之后，在老师指导下认真学习、思考、求教、再实践，这其实是我学习的一个思路。

看起来跟您说的并没有矛盾。只是我现在还没有真正入门呢。非常希望通过这里跟大家的交流来建立起这份缘分。倘若有那么一天，还要好好跟诸位请教学习呢。我想毕竟现在可能不是每一个到中心培训的人都能有幸得到李兆生老师的亲自指点。到时候还请您不吝赐教！

再谢！

to 真觉:
多谢指点。不过您言重了。
我不过是没有听到、看到任何老师及其有资质的弟子关于这个问题的正确阐释。
想必您也看到了我特意交待了练功的缘起，是二手的经验，网络上的搜索而开始，遇到问题，到这里来求证或者未来有机会亲自到中心求教，如果打扰了您，向您道歉。但是怎么就是对老师没有信任呢？
倘若没有信任，会这样实践着？好像说不过去吧。
您的好意我心领了。但是信心建立在正确的信息基础上。正如您说了老师说了可以练，网上还有人说了女性不能练呢。我如果不要求证，究竟稀里糊涂听谁的？
况且，求道不分男女，方法绝对有区别，不问方法，直接傻练，恐怕也不是老师倡导的吧？

鉴于我的专业是搞IT的，看到大家想要分门别类梳理论坛内容的想法，说点我的看法，无关于功夫，而是站在技术的角度。

看到无忧乐境建议的方式，如果内容的整个体系结构比较简单和浅显，这个增加板块的方式无疑是最简单可行的。但是以我粗简的了解，丹经武道内涵丰富、外延广阔，仅仅靠板块这种简单的内容组织方式难以纵横捭阖梳理、体现其脉络。

这个角度来看，2005年开始IT领域开始应用的web2.0里面比较好的一个“标签”机制可能比较好解决这个问题。
举例来说，以传统板块为经，作为大类、小类划分；然后以“标签”为纬，便于横向梳理、标记出横跨板块、栏目的同类型内容，比如都是关于“玉环桩”的功法、功理、宜忌、习练心得、培训信息、参考书籍、功法图片、视频等等，不一而足。

当然，以我对论坛程序的观察，倘若改造成这种体系结构，最简单可能就是更换所用程序，当然如果有实力单独定制开发也无不可。关键要仔细规划好内容结构、备份和迁移等事项。

因为得益于这里大家的热心帮助，也希望上述能够给大家一个思路。如果需要，请招呼我。

“
师父曾经说过：“北方冬天尽量在屋内练功，象自行车那么大的一块地方，就可练功“
”
呵呵，看来无意间，我倒是做对了。我从秋风比较凉就开始在室内练功了。
推玉环桩是我最容易出汗的，我基本上是练完赶紧擦汗、换干衣服。
不过，换掉的衣服并不马上洗的，呵呵，小小懒惰一下

也不用太多衣服，3、2套已足矣。

转眼又是个一个月过去了。再次回到这里，首先是想记录一下练功的状态，每月小小整理一下。不曾想看到大家的热心回复和解答，非常感谢各位！

说来惭愧，这一个月，虽然每日不间断练习，但是感觉进展不大。
早上起来推玉环桩将近一个小时，晚上子时开始练金锋抖肘、金龙探爪、提龙腿等，大概一个小时或者多一点。
基本上，玉环桩现在能够推个180对。但是其他几项基本维持甚至有点后退。
金锋抖肘并不累，但是考虑其他功法的平衡练习，也就是做30-40分钟；
金龙探爪、提龙腿甚至有点退步，可能跟最近身体状态有关？每次每边10分钟都是满辛苦的样子了。

而且，一直以来，我做金锋抖肘、金龙探爪都会两眼不自禁流泪（心中并无悲），有时还有清涕。我以为是在排除体内寒气，对么？只是，这么长时间了，都还是如此，不见减少。

既然任何一种功法都可能登堂入室。是否应该专精于一个功法？还是像现在这样分散练习？如果专精一门，应该找练习起来反映大的（比如泪流）还是比较自然的？

再次劳烦众位先学指导。这里先谢了！

to 文熙、文静：多谢两位热心答复，周到之至。

to Z
请教：您是否有“文熙和nantian两位先生费了大量笔墨都已经阐述过这个问题”的文章连接？论坛资料浩瀚，我就偷个小懒，也避免看错了东西。
另，老师也是好意，有好东西就想跟大家分享，其意愿是好的。

to nantian:
多谢指点。中心应该就能找到“90年以前从师的弟子问问，同时也找找功夫好的女同志问问”？

to 真觉:
多谢直言劝教。所谓怒目金刚也是菩萨。
人出于天然的自我保护，会对看到的可能不利于什么什么的消息多点留心。应当也不是坏事情。关键在于，有疑问后尽可能多种途径澄清。借用一句话，术不可不慎。
事实上，不得不说，就我自己浅陋读书经历，在气功、丹道、易道等诸多方面，女性如何参练等甚少有专门讲述。估计也跟女性求道、得道者少有关。也许真的是男女修炼没有什么区别，虽然我自己是比较怀疑这个结论的。因此多了几分谨慎，让方家见笑了。
如果可能，还请详细指点迷津！
再谢！

多谢文熙和无忧乐境得耐心回复讲解。受教甚多！
因此也心里踏实了不少。再次感谢两位的解惑。

事实上，在看到两位的解答之前，昨天晚上还是稍微练习了一下，没什么不舒服的感觉，甚好！

关于求教，早有心思到中心去好好学习学习，刚好人又是在北京，应该很方便的。只是目前在等待父母过来的时间，想到时候陪着他们一起去中心学习。老人家更是有限的时间来学习了。

说到这里，顺便请教，中心在过年前后的时间是否还能过去学习呢？还是需要到时候电话咨询才清楚？

再次感谢两位的解答和鼓励，愿大家一起精进。

说来，我跟李老师的功法还是有些缘分的。首次听说他的大名是在2000年，一个同事，跟着李老师学习，还送了我一本24循经太极的书。但是自己当时并没有静心修炼。
然后是2年后，换了工作，又有一位同事，因为年长很多，被我尊为老师的，告诉我一些当年他和李老师交往的故事，让我心向往之。但是依然没有想起来练习什么。
再然后，就是今年，纷乱俗事暂时抛开后，我的这位老师推荐我详细看了些李老师的东西，于是开始跟着他习练小炼形中部分招式、玉环桩、金龙探爪、大字桩等，还有连老师也忘记了名字的招式，就是循着两个胳膊和腿的内外侧推行的。
严格说，我认真每日不间断的练习，每天早晚各一个小时左右，不过是半个月的事情。目前玉环桩推上50对，虽然不累，但是因比较热而出汗，而且还比较饥饿，也就不勉强自己多推。金风抖肘比较轻松练习3、40分钟。金龙探爪一边能站10分钟。提龙腿单侧一次也能站个10多分钟。
最关键，今年春天，我曾经因为腰痛找过中医调理，同时调理好了我的例假。以前我都是每月延迟，短则一周，长能延迟2周左右的。但是不知道是否是因为练功的原因，我从今年十月例假之后开始练功到现在，首次出现例假提前的现象，而且提前1周之多。

故而向门内高人请教：
1、这种情况是否跟练功有关？是否我练习中有什么不妥当的地方？
2、正常情况下，女性例假期间是否适合练功？有没有什么特别需要注意的地方？
3、延伸开来，对于女性而言，适合、不适合什么功法（好像看到有大字桩不适合的说法）？其他还有什么特定时间、场合等不适合练功的么？

小女子这厢有礼了。