文章发表人是: 华魂

谱文是玄响应真，或者叫做真言玄参，念动谱文直觉得内气雄浑激荡，如千军万马滚滚而来，其作用是震荡元气清淤化结、贯通真脉流走太乙、聚敛真元使凝丹砂，和密宗的真言如出一辙，是为口密，或者在某种意义上比真言更具灵性的启发；龙形大草是循经之内外循缠所成，挥笔染素如走龙蛇，虬形龙迹出于真力拧转，因此玄豪飞转如拧金枪，勾点撇捺如挥钢锋，是书亦是舞，是舞更是武，不可测度之武当天龙神剑无此玄豪修为不可详参；武当山祖版“神龙”二字，以“神龙”示现武当神髓，“神龙”者一喻丹砂成形太乙流龙，二呈循经玄迹待后人详参；《张三丰祖师画像》还有《羽化天真图》等，更用丹砂等外丹制作，观之则神随祖往，最终达到祖即是我，我即是祖的境界，是神与祖合，是为身密；而金石篆刻，其内容是宗风真髓精炼简介，其痕迹是圣人真师之深厚内功雄威刻入金石，金石示现真人神威和内功修为，笔走龙痕，阳刚现于金石，观之则内脉飞旋，金气刚猛雄浑而随之痕迹辗转循缠、九曲珠微，则学者内功修为又真实一步，更接近恩师一步，直到悟透神髓，则师之龙痕入于我身，师之龙威入于我身，我之太乙流龙可和师之太乙流龙参为一处，打成一片，当此时，师心即是我心，我心即是师心，可得真实嫡传，如此方可称嫡传，也必于文武诸艺示现非凡作为，则完成了宗风的神传过程，此即意密。也就是《统元楼印谱》是最宝贵的神传之法物真传，有缘得之者，常观常思，则常心驰神往，可以于不经意间得到宗风之教化和神传，如能结合练功和阅读谱文著作等多方努力，定可步入真元大道，更何疑哉。

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