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文章发表人是: 龙心
论坛首页 » 个人资料 龙心 » 文章发表人是 龙心
发表人 内容
确定在什么地方举办了吗?
文熙先生,万幸您留了下来,您的品德与苦心大家有目共睹,您是论坛上的一盏明灯,我们都支持您。
多谢诸位。
我是胳膊肘部有根筋有点拉伤,跟骨头没有关系。应该说不算严重。
是否知道有哪些活血化瘀的膏药比较有效?
我去年9月底因长途回家时右手长时间提了一个很重的行李袋,数天后就感觉肘部有根筋有轻微拉伤的感觉,胳膊肘伸直时感觉疼痛。
10月参加北京循经太极拳高级研修班,练小炼形时肘部有点疼痛碍事,但不严重。
回来后有次同事跟我打赌摸天花板,我使劲一跳右手尽力往上摸,天花板是摸着了,但也坏事了,胳膊肘很疼,想必是那根筋拉伤加剧更严重了(后来感叹曰:凡事莫逞强,莫与人争长短)。之后有一个月的样子,我右手胳膊一直是弯着不敢伸直的。当时贴过几天关节止痛膏。

现在算来,从胳膊肘拉伤到现在也有四个多月了,仍没完全好。两手抬起胸部往前平行伸直时,右手伸不太直,除非用劲往前抻,但胳膊肘就会疼,感觉胳膊肘靠内侧有根筋疼痛。小炼形金锋抖肘因疼痛也没法练习了。

请教同修有没有懂得筋骨恢复之法的?请指点一下。我准备这个周末去中医院看看,是否妥当?
玉清先修,请问您在如何除杂念方面是否有经验可以让后学参考一下?杂念比较难降服。
老师的声律教学胶片又改进了,好希望能拿来研读一下。
体悟越来越深了,赞。
芷竹 wrote:此刻,别离的车票已经拿在手中。而春暖花开的日子到来后,我却不一定再回到这座江南的水乡城市。



修真路漫漫,何处是故乡?
“去留无意,漫随天外云卷云舒”,随缘而留,又随缘而去。去和留,都是在回家的路上,想必芷竹君看得更清楚,而了无所碍。
一路好走。
请问“丹经武学后备师资培训班”的举办地点是在培训中心还是圣苑学校?确定了吗?
敬佩文熙老师对丹经武学的龙心雪魄,感谢文熙老师涌心泉成文为无数的学子答疑解惑、指点迷津。包括我在内的无数后学都从您的文章中汲取到了国学精华和前进的力量,非常感谢。
龙心 wrote:龍心 君的变化即是证据,君何不将己脱胎换骨的造化略说一二?以实证国术之兴盛就在今朝,以增益后来宗风学子的信念。
2010-11-17 23:28:09 回复 删除



杨兄何不将己修真之路也略说一二,以警喻后人?也许能让很多人少走弯路,功德无量。想必诸多后学也很期待。
修真之路寂寞否?有明月相伴,有各位同道知音肝胆相照,更有何忧哉?
举头望明月,当知月的那一头有知音相和,则道心愈坚。愿吾辈发大愿心,同证摩天。
此文缘起于我在QQ空间说了一段话,杨兄有一问,彼时我思绪万千、心音涌动,故以喃喃自语形式答杨兄所问,略说走上修真之路的过往缘起、波折磨难、重遇法缘、道心坚定、勤修苦练、志向宏愿,等等。也是我苦读声律月余后首次尝试写七言诗,当然初作押韵一塌糊涂,只是将心意表述出来,还算不上是诗,博君一笑罢了,待他日再琢磨完善一下押韵吧,诸君但闻心音可矣。

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龍心 时人有知李白亦是游侠者,却不信游侠的功夫修为仍传承至今,而执着固有偏见视其为神秘莫测而敬而远之,岂非自相矛盾焉?叹今人之不悟也!此乃传统文化断代导致的学识淡薄。吾中华国术实有绝技惊天,文武双修真实不虚也!时人有知李白亦是游侠者,却不信游侠的功夫修为仍传承至今,而执着固有偏见视其为神秘莫测而敬而远之,岂非自相矛盾焉?叹今人之不悟也!此乃传统文化断代导致的学识淡薄。吾中华国术实有绝技惊天,文武双修真实不虚也!
2010-11-16 23:13:17 通过QQ空间 评论转发删除
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小小的海洋 说的很好!可是为什么呢?得有点真实的依据啊,拿出真实的证据来!
2010-11-17 08:37:22 回复 删除

龍心 心音潮起君细听
2010-11-17 23:22:13 回复 删除

龍心 君的变化即是证据,君何不将己脱胎换骨的造化略说一二?以实证国术之兴盛就在今朝,以增益后来宗风学子的信念。
2010-11-17 23:28:09 回复 删除

寻樱东去 别人的变化是证据。自己的变化更加珍贵啊,期待你的更上一层楼。
2010-11-21 11:11:25 回复 删除
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阴阳剖化产吾形 岁月如梭廿载飘
黄梁美梦最难醒 误认他乡是故乡
前生造化遇真师 武当山下把艺学
世事消磨费参差 蹉跎岁月又数年
一朝龙雷催吾醒 故园旧梦渐清晰
心底真性显瑞色 心音潮起君细听
京北圣苑应君约 让吾神魂返炉造
上穷碧落下黄泉 一心共赴明月约
闻鸡起舞炼真形 操拳行功莫等闲
玉环有法应天地 如环无端真气圆
行云流水似信步 混元四手道妙全
无思无痕亦无念 一轮禅月照前尘
武法持罢操翰墨 翰墨缘里证有缘
真阳对韵高声颂 天地正音绕梁行
龙真草字勤临摹 剑法更从此中参
文武合参真玄妙 剑侠诗仙是太白
文武恰似一太极 阴阳相生相推演
精习如得此中昧 个中造化追谪仙
终南山里月为伴 武当门中火所熏
十万横磨把心炼 远俗近道真慧生
故园旧梦牵吾魂 他年共赴明月约
清风明月长相伴 驾鹤乘鸾逍遥游
为赋古都新神魂 愿尽吾力播真种
宗风如缕似星火 他年星火亦燎原
惟愿国学兴盛世 身心俱泰国民安
诗翰笔墨宣妙旨 剑侠行踪隐大千

风景曾谙忆江南 春江花月牵神魂
烟雨空濛西子醉 玉人吹箫何处寻
白蛇应悔遇许郎 动心入劫弃法船
水乡氤氲生龙气 玉女证真应法缘
此文本是我上个月最后一天所作,今晚见明月正圆银辉倾万里,文熙和芷竹等君今日正摇笔呐喊,特发上来与君相和。
心音朗朗谁人听?除明月外,就唯有诸君了。
自古圣贤皆寂寞,何也?会当凌绝顶一览众山小,高处不胜寒、曲高和寡也。是谓众人皆醉我独醒,高山流水难觅知音,唯有揽清风明月入怀,朗朗心音知谁唱?唯有明月伴君行,唯有明月知我心。看世人红尘中醉生梦死,七情六欲蒙蔽先天真性,人心不古不遵圣贤教诲,追名逐利物欲横流,浮躁迷茫心灵难安,在苦海中沉浮在六道中轮回,不知故园明月好,不识踏上归家路。真理向来是掌握在少数人手中的。

吾誓做一君子,努力做至真至善之人。虽知这浊世中大部分人为己利而争、弱肉强食毫不夸张,而我独以君子品格要求自己势必此道难行且阻,然我亦知清莲出污泥而不染,我亦知定有同道中人肝胆相照。大型公益节目《和谐拯救危机》认为当世的危机只有推行东方哲学智慧儒家和佛家思想教育才能拯救,广受尊敬的大慈仁者净空法师在安徽汤池通过推行弟子规等儒家教育成功建立起和谐社会示范镇,证明推行圣贤教育、推行中国传统文化教育能够拯救国民迷茫的灵魂,从而使社会真正走向人情味浓的和谐社会,贞观之治“路不拾遗夜不闭户”是真实不虚的。而和谐社会的建立,需要大力弘扬传统文化,大力推进传统教育,更需要心中尚存善念的人带头做起、从你我做起。我很认同恢复传统文化教育的理念,但我并不是看了这个宣传片之后才有践行君子之道想法的,我自幼秉性笃厚,心中的善念一直顽强地生存,直到我遇见真师受到国学宗风传统法乳的哺育后,我更加坚定地走自己的道路。

修真,即修持真正的元气,也是修持真正的自我,达到身心的完全康健,即易经中所说的“与天地合其德、与日月合其明、与四时合其序、与鬼神合其吉凶”的境界而臻圣人之境,包含完善心灵和身体两方面的修为。心灵的修为可以理解为完善自我品格而为君子甚至及于圣人,包括诗书画印声律等文的修为;而身体的修为可以理解为宗传武学的修为、剑侠的修为,通过传统武学的锻炼达到身体康健无病的状态,就可进一步踏入绝学的修炼,包括太极拳、武当内家功夫、少林禅宗武学,等等。中华传统文化博大精深,国术作为其中的精华,是非常伟大至真至实的,通过文武操持的锻炼,能彻底解决现代人身体健康和心灵健康的问题,进一步深研者,更能继承传统文化收获文武双全的境界,开发真如智慧体现于文人三绝诗书画加身,武的方面体现剑侠的修为而拥有某些武侠小说中描述的功夫。神奇乎?这里没有任何迷信,任何一个人只要付出汗水努力去学习锻炼完善身心就能达到,每一步都能有所验证,那些未深入了解没作亲身实践的人口喊迷信,其实是他自己在迷信执迷不悟!文化大革命等运动造成传统学识的断代造成了今人的无知,不识先辈几千年流传下来的传统文化的宝贵,吾中华国术实有绝技惊天!若说立个标杆,文武双全之于王羲之李太白,皆是传统法乳哺育下成就的书圣诗仙,右军本是一将军武艺超群,太白更是游侠剑法高妙。至于老庄孔孟三丰等圣贤,更是令我等高山仰止。

今天是我真正下苦功坚持文武操持刚好满两月,无一日中断,吾志愈坚,有感而发留此文以志记。虽然仅两个月的苦功(之前有锻炼但未下苦功),但身心及文武方面的收获实是巨大,身边的朋友同事有目共睹,更有知音从我吟咏中心领神会。这些日子可谓是“两耳不闻窗外事一心只读圣贤书”,茶余饭后所有空闲时间都用来读李兆生老师的国术著作,如饥似渴如痴如醉,用功程度甚至超过高考前的苦读,沉浸其中,渐有所悟而入妙境,如饮甘醇如醍醐灌顶,始知好书能使人开慧。我开始诗词的写作,完全是持诵熟读《声律真诠》里面的真阳对韵和万字长联达到的效果,于是我回复好友曰“诵李师声律真诠,胜苦读唐诗三百”,而里面独有的国术修真内容,却是从唐诗三百首中学不来的。多少个清晨披星戴月,北方的寒冬中我一件薄衣炼功,身上阳气蒸发而雾气周身缭绕,我自忘我行功,神清气爽心灵明澈,功毕神思敏捷头脑特别清醒,似有千言万语欲诉说,此时若写文定能行云流水。


早起晨练,观满天星斗,一弯冷月挂西楼,操拳行功形单影只,唯有明月日复一日伴我行,心音朗朗谁人听,唯有明月是知音。国术今时知音少,不教世人知我寒,需耐得住孤独寂寞,故国术传承是大丈夫的作为。诗曰:


国学传承是丈夫 文武操持真师传
闻鸡起舞炼真形 风霜雨雪视等闲
漫天星斗辉河汉 皎皎月华照大千
月圆又缺寒暑易 月缺复圆自在观
故园西川蟾光照 游子魂萦梦中牵
修真全形路漫漫 明月知音永伴君

多谢分享。
不好意思,昨日是立冬,非冬至。
寒冬酷冷将至,尤其是在北国,对修真学子的毅力是大的考验。
此帖我本是发在QQ空间的,阅者有同事朋友,目前是不宜让他们知道我是走修真之路的,故文中所提传统文化、国学宗风、文武操持莫不是指丹经武学也,诸君明之。
一学友建议我将此文发到论坛来,故不揣浅陋趁此冬至日上传于此,也是作为我国庆学习班补交的课业吧。
吾近日情愫萦绕不能释怀,常冥思人生的真义何在,乃至操拳行功中亦如此。经多日思索,渐有所悟,不吐不快也。

吾自幼秉性笃厚,尝有梦仗剑侠行天下。并缘此孜孜以求,在九十年代气功热潮时曾自学过数门功法与武术,然是时泥沙俱下而正宗难寻,终无所得,不出偏差已属幸甚。直到2000年,在武当山结缘数位武林朋友,再过两年,经朋友推荐才幸遇李兆生老师与武当杂志社合作在武当山脚下开班传授源于张三丰之武当真宗脉传文武功夫,始摸着中华传统文化之奇葩--国术的门槛,读《翰墨缘》与《声律真诠》以习文气,操武当玉环桩以演武强身。然为工作与生活所累,文武操持时断时续,多年后仍踌躇不前,惭愧万分。今回首观之,盖吾未明其理未发大愿心,而毅力恒心不够,习文练武未下卓绝苦功,慨叹蹉跎岁月,甚悔之。即使吾未下够苦功,仍显示出国学宗风的魅力,文之所习赋吾浩然正气秉君子之作为书卷气日增,武之操修赋吾略胜常人的体魄,体能优异不惧山高险阻,精力充沛不言工作辛劳。

自今年五月起,吾初步发大愿心,夏练三伏冬练三九,武功的锻炼基本做到持之以恒。哪怕是在深圳出差两个月期间受场地所限,甚至国庆前半月每天工作到23点以后睡觉在0时30分之后,第二天也强忍困顿坚持早上6点起来练功。“金刚以火炼,烈火产真形”,在如此困难之境以毅力恒心坚持练功不辍,功夫带来了明显的进展,气血渐趋充盈,动中八触相继出现,某晚出现一道热流从肩井穴奔手肘方向流去。当然,这只是气血发动的初步,本不值一提。

国庆赴北京参加“循经太极拳高级研修班”,沐浴于传统法乳春风中,如鱼得水,感如再生。此次学习内容丰富,有国术渊源、声律知识、易学基础、皮影欣赏、书法与剑法合参、武当武学循经内练、循经太极拳、少林飞龙小架等,深感国术之博大精深,路漫漫其修远兮吾将上下而求索。理法愈清,发心更大,知吾这一生再也离不开国学宗风,离不开文武法脉的操持。

九九重阳加强炼功,推玉环桩初步体验到了如环无端行云流水般的状态,觉得一切动作再无阻碍连绵不绝(可能动作未真正做到非常柔和,但自我感受是接近柔和的)。翠日,武当玉环桩推到360个,整整三个小时的行功,亦基本不觉劳累。汗如雨下兮衣衫湿透,神清气爽兮吾心明澈。

此后,每到周末定到公园推360个武当玉环桩,之后操习少林玉环桩及循经太极拳,达到三个半小时以上的行功。玉环桩架子亦逐步演化为大架,虽功中仍难免杂念纷出,但已能有初步的静定及体悟。越来越喜欢推玉环桩时如环无端行云流水般的感觉。而今,愈觉身体康健、气血充盈,尤其是双手劳宫,头部印堂、太阳、百汇,脚底涌泉等穴位麻涨明显;阳气足,不惧寒冷,数九寒冬在室外炼功亦自信能做到。长期坚持不懈的锻炼更是锤炼了吾坚韧不拔之心及无所畏惧的尚武精神。

传统内家功夫就是如此神奇,能持续锻炼三个小时以上并且越练越有劲,有何种体育运动能与此相比?没有,只会越来越累直至彻底趴下,体育运动完全是能量消耗,而内家功夫的锻炼是能行血推脉平衡阴阳补充元气的,两者有天壤之别。

夫元气,中医跟武术的理论是近似的,元气在经络里流通,经络不通元气衰竭即会犯病,唯有元气充盈才会有身体的康健。只不过医家主要是通过饮食医药进补,而武家通过内功武法的锻炼亦能补充元气。

孩童天真元气充足,眼睛清澈有神。随着年龄渐长人事消磨,元气不断地耗损,元气尽时即是生命的完结。而内家功夫的修炼就是通过增进饮食水谷之气涵养自身元气,同时炼功的过程与天地自然交换而能采集补充元气,以尽量减缓元气耗损的速度,自能颐寿延年。内家功夫锻炼多年有实得者,观其大都要比实际年龄小,红光满面一派天真,此即元气滋养“返老还童”之效用也。通过长年累月的锻炼,随着元气的充盈而一阳初动,元气会在经脉中冲腾循行,此即所谓气功术语中的周天运行。常人经络也是通的,“痛则不通,通则不痛”,只是似小溪支流,甚而杂草丛生而阻塞隔绝,而修炼有素的武家,其经络似长江黄河,元气似江水奔腾到海永不息。

艺者道之形也,通过内家武法的锻炼、文武互参的促进,到一定阶段就能开发真如智慧,从而在文人三绝诗书画方面会有体现,而文的操持亦促进武的提高,文武乃太极之阴阳相互演化促进也,故历史上多少先贤通过文武互参而臻妙境留下传世杰作。像王羲之官拜右将军武夫习文而号书圣,留下兰亭序名垂千古;李白少爱纵横乃文武侠道于一身,后人尊之为诗仙,而其剑法亦超绝乃居唐朝第二;陆游乃文人习武,学剑四十载;张三丰出少林而创武当,开创内家武法,擅龙形大草,留下影响极其深远的太极拳......

吾现今极喜读书,书之于吾是清风明月,是法雨甘露,是翰墨飘香,是神思源泉。每日捧读李兆生老师的国术著作,如饥似渴。夫张三丰留下的龙行大草是文武合参的典范,练字亦是练剑,每个字都可以化为一套剑法。于吾,书法剑术是必练的,诗赋对韵是必学的,以期在文的方面有不凡造诣。

通过文武操持,心性方面亦有很大提高,保持一颗平和慈善之心,豁达乐观之心态,以圣贤教诲为本,涵养吾浩然正气,修炼洒脱的人生态度,“闲看庭前花开花落,宠辱不惊。漫随天外云卷云舒,去留无意”诚非虚也。吾心向明月,再无俗事可令吾忧愁,愿有朝一日能臻“终日身心清若水,笑用光明洗肺肠”之境。

侠之大者,何也?吾亦习少林武法,其谱文曰“少林武法艺惊人...匡扶正义护佛门”,路遇不平当挺身而出。然今乃法治社会,武技在行侠仗义方面已不明显,强身健体振奋精神才是其最大长处,不再是逞匹夫之勇争强好斗也。吾视当今之侠者,乃继承和传播国学宗风,以圣贤教诲和文武操持唤醒国民之灵魂,使之脱离追名逐利唯利是图毫无信仰的迷茫困境(吾在它文中描述:现今太平盛世里却隐藏着极大的危机,追名逐利唯利是图道德败坏者众,何也?无灵魂也!无信仰也!无任何信仰的人什么事都敢做是最可怕的!能拯救中华民族的唯有流传千古的民族文化和民族魂,唯有国术兴盛才能振奋民族精神,让儒家的教化润泽大众、道家的修为延年益寿、释家的智慧点悟人生),完善自我而精神合于圣贤,葆全真气而益寿延年。这也是符合国家当前“弘扬传统文化振奋民族精神”的导向。吾当以国学宗风的继承和传播为己任也,略尽绵薄之力以助李兆生老师完成传统绝学“欲写春山藏人间”的宏愿。

吾尝与好友说,吾人生目标有俩:其一,尽人事拥有温馨幸福的家庭;其二,国学宗风的继承和传播。好友曾发大愿心曰“上穷碧落下黄泉,天上人间都寻遍”,吾虽未有如此勇猛,亦留下豪言:吾非生于书香门第,然自吾之后当是书香门第国术世家也!文武操持需日均两小时以上不敢一日或歇也。数年以后再看吾文武之修为,当不再慨叹蹉跎岁月也。
 
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