[Logo] 丹经武学--循经太极拳培训中心网站
  [Search] 搜索   [Recent Topics] 最新主题   [Hottest Topics] 热门主题   [Members]  会员列表   [Groups] 返回首页 
[Register] 会员注册 / 
[Login] 登入 
文章发表人是: 朴真
论坛首页 » 个人资料 朴真 » 文章发表人是 朴真
发表人 内容
太极元功拳奥秘

太极元功拳奥秘
整理者按:太极元功拳自我们门里在全国公开以来,却从来没有发现和我们门里练的一样的太极元功拳。据我师王敬琪所云:本拳为道家全真派祖师“王重阳”为修真护法所创。因此拳流传很少,流传系统无力考查(也不易做详细考查)。据我大师兄李龙所讲,他一毕业于北京体院的好朋友在最近国家武术挖掘过程中,在湖南、湖北一带发现一个拳种很特别,也很好。我大师兄问他是什么拳,他说不能讲,这么做违反国家规定。后来我大师兄问他能不能做几个动作,他就做了几个动作给我大师兄看,结果和我们门里的动作一模一样!我大师兄随即说到,这不是我们门里的太极元功拳吗?他说他们挖掘的这个东西不叫太极元功拳,但是据湖南、湖北一带的传承者说,此拳特别古老,传承也很少,有一定的传承关系,他们主要使用它来修练丹道的,并不是以技击为主。我大师兄问他能不能把录像拿来看看,他说不行,这是国家机密,所以无法多问。据我师父王敬琪、师叔张德学所讲,他们也看到过别的门派练“太极元功拳”的,但是和我们门里的东西一点都不一样,只是重名而已。我最近在辽宁、北京一带也看过一些所谓练“太极元功拳”的,但是也是和我们门里的东西不一样,只是重名而已。据我们太极元功拳门里的历代传人所讲,会此拳的决不只我们这一支。最近我在网上看到一位“盘破门”的作者所写的文章,他说太极元功拳在汉代以前就有此拳,他的发源地是在“天山”。但是他说的太极元功拳是不是就是我们练的太极元功拳,我不得而知,因为我和这位“盘破门”的作者从来没有见过面,无法进一步考证。所以关于太极元功拳的历史源流问题只有以后有能力时,再进一步考证了。现在我把我师父所著、由我整理的《元功奥秘》等书籍和资料,以及我师父的口述,把太极元功源流简介于下,希望能知道此拳的武林人士速与我联系!我的联系电话是:13704423297(侯海泉)
“太极元功拳”源流
——王敬琪著,侯海泉整理
陈公爷(名不详)为本拳门能查到的第一个练太极元功拳的人。
●师祖李殿荣
李殿荣,河北省保定府任丘县赵北门人氏,幼拜王姓老师(名不详)学习少林拳术,十余岁随师到北京拜访陈公(不详)。因李师祖禀赋甚高,体格健美,又兼聪明伶俐,深解人意,故很得陈公喜爱,有不舍之意。因此,王师把李师祖过继给陈公为徒。李从陈公学习十年有余,文成武就,后经陈公介绍给清廷主管漕运之大员海越为护卫,并在南方一旅店结交一梅花拳高手,互相敬重爱慕,并学得点穴法。
因李师祖武艺超群,出手快,性子急,从不和人谈论武艺,有在其面前谈者,必与其竞技。出师之后所向披靡,未有不胜者。武林同道赠号“翻脸猴快手李”。晚年清政不振,遂归故里教拳以慰晚年。其徒有陈宝珂、张克宽等十数人。陈宝珂在赵北口以饭店为业,张克宽在白洋淀捕鱼为生。
●师爷张克宽
张克宽,河北省任丘县赵北口人氏。自幼拜李殿荣为师习武。因张师爷幼年家境衰落,生活贫苦,又满头秃疮,其形象不受师父、师兄弟欢迎。但习武心切,吃苦耐劳,每天早去晚归,打扫武场,收拾武术器械;为师父、师兄弟打水烧茶……。如此数载,未得老师真传,又经常为师兄弟嘲笑,欺负。一怒离师而去,并扬言:“学成后定找师兄弟一搏,必胜之。”而后近二十年先后从师学过劈挂、螳螂、形意、戳脚、弹腿、太极等近十门武艺,每学一门后,必回赵北口与师兄弟较量,每次比武必败,返思后始知李师艺业之精纯。遂卖尽所有家业,聘女求财,向陈宝珂师兄求教。因张师爷为陈之表叔,陈无法推辞,乃教之。张师爷每学一招一式,就在十二联桥赵北口的桥下以桥柱为标苦苦练之。除捕鱼维持生活外,把身心皆用于此。经数载后,有李师祖弟子二人偶经桥下见张师爷练本门拳法,乃归告李师。李师云:“汝二人可去收艺。”二弟子于桥下和张师爷过招,张戏之。嘻笑间,指过处,二弟子衣服已成条缕。二人归告李师。李师欲亲去收艺,然年逾八旬,恐体力不支。正犹豫间,忽闻人声嘈杂。视之,见张克宽赤身反绑,背插荆条,于门前向内膝行,一步一磕头,口中叫道:“弃弟子张克宽特来请罪,求师严责,并收归门下。”李师感其意诚,遂责教之,并扶之起。张拜之,谢师收录。此后随李师数载,尽得其传,武名遐迩。因其以鱼鹰捕鱼为生,皆号之曰“鱼鹰张”。
一日,张师爷偶过牛市,见一牛商与牙行勾结,强行卖牛,心中不忿。乃指牛曰:“此牛已糟烂,焉能卖之?”手掐牛皮,皮立破,血流出。牛商惊不敢言,此后名声大振。
其时正值李存义(花刀李)被袁世凯为其子袁克定聘为其师,形意一门名声大振。袁世凯奉命组建新军,在天津招兵。张师爷因家中贫困难支,捕鱼难以维持生活,遂去投军。当时招兵总裁判为左老灵、郝恩光等。张师爷与郝恩光本孩时好友,又有同师之谊,故找郝求助。郝见其贫困,视而不见。张师爷乃呼其乳名“八音”,郝怒而避之。投军不成,闯关东来吉林市,在松江边为渔船主帮工。冬天,松江水冻,为之看守船只;夏天协助捕鱼。从此在吉林落户。
吉林时名船厂。长白山砍伐之原木,皆由松花江放排,聚集吉林江岸,再发往各地,故抬木工人应运而生。有抬木工头领号“刘黑塔”者,身高马大,力举千斤,沿江一带皆归所辖,擅收地皮钱,未有敢言者。一日,张师爷坐船卖鱼,刘向其收钱。师曰:“你吃你的江沿,我在江内卖鱼,井水不犯河水,你如何收钱?”刘怒,趁不备,出手抓张衣领,提起空中,说:“你不服,我摔死你!”张师爷笑曰:“你能吗?”刘欲摔,张师手握其腕,刘大叫呼疼,张师爷又以脚点其腹,刘跌出丈余,躬身叫服,遂结为友。
●师爷常振山
常振山,河北省沧州交河县人,家中世代以保镖业,从孩时即随其父供职天津得胜镖局。镖主为谢家五虎。老大、老二因练硬功金钟罩铁布衫,号称大铁人、二铁人;谢老三一条六合大枪、功夫深厚;老四不详;老五善于经营、有铁算盘之称。常师爷幼禀家传,又拜谢氏为师,学习六合门功夫。十六岁首次走镖,巧遇花刘又学习了形势门功夫。
后因清末民国初枪炮火器流行,镖行停业,遂归家完婚。新娘子亦武术世家,其人性情急躁,经常吵架怒骂,又兼身高体壮,满面花痕。婚后数月,常师即离家出走,外出谋生,闯关东来吉林市,后在吉林市西安路定居,十数年后始把家属(妻子、儿子)接来吉林定居,并设场教徒。除教其子常晋卿外,有西关德胜路常家肉铺少东家常宝玉、常宝珍二人拜师学艺,随常师爷学习形势门武功,以及六合大枪,三节棍等武艺。精心教授五六年。闲时又在吉林市粮米行白旗堆子东回水弯子胡同红大门设场教富家子弟六人。伪满时,常师爷受聘去新京(长春)金家(伪八大部官员)设教。
●太极元功拳在吉林之流传
常师爷每天去白旗堆子教徒时经常路过松花江边,得与张师爷结识后并谈起武学,两人互相倾慕,心心相交。常师爷更佩服张师爷之武功,见张师爷生活无着,穷困潦倒,惜英雄落配,遂请之归家。使子常晋卿,徒常宝玉、常宝珍皆投归门下,学习太极元功,自己去长春设教。张师爷住常家教三徒七年之久,因感常氏礼遇之恩,尽其所学,悉传之。常氏兄弟感师教导之恩把张师爷家眷也接来吉林落户,从此张师爷开始在吉林市西大街官印钱号公开设场教徒。使太极元功一门在吉林生根开花结果。
●恩师常晋卿
恩师常晋卿,生于1903年,卒于1979年,享年76岁。
先生生于河北省蛟河县的武术世家,历代以授拳、保镖为业,其祖父为天津德胜镖局名镖师,师祖常振山除承家学外,又拜谢家五虎为师学习少林六合拳法,后又从花刘学习形势门拳艺,以六合大枪虎尾三节棍享誉武林。
恩师幼禀家学,到吉林后和李龙镖先生学习三步六捶,后又拜河北任丘京津四李之快手李殿荣的得意弟子张克宽师祖学习太极元功,历七年之久,后精心学习,细心揣摩,融会贯通,始有大成。1960年方始授徒,先后收王敬琪、马羽峰二徒,1966年又收关门弟子詹伯忠。恩师收徒教艺一丝不苟,尽心传授耐心指点,将毕生所得拳经、拳谱,实战散打倾囊传之,并尤重武德。常晋卿老师,解放前,在消防队工作,一九七九年五月因脑溢血仙逝.
●师伯常宝玉
常宝玉,字焕章,河北省昌黎县人,生于1902年,卒于1988年,享年86岁。常师伯,自幼随常振山师爷学习形势门武功,后经常师同意又拜张克宽师爷为师学习太极元功七年之久。1957年作为武术裁判去北京参加民族体育运动会,与同事学习了88式太极拳,后在吉林北山公园设场授徒,先后从学者数十人,有赵吉祥、张德学、周福连、李景延等。后又办太极拳学习班数届,从学不下数百人,可以说对吉林市太极拳运动起到了一定的推动作用。师伯常宝玉曾任吉林市武术裁判,解放前做生肉铺生意,解放后在副食店工作。
●师叔常宝珍
常师叔和常师伯为亲兄弟。常宝珍,生于1911年,卒于1993年,享年82岁,常宝珍师叔,自幼拜常振山为师学习形势门武功,后拜张克宽师爷为师学习太极元功七年。宝珍师叔精研拳艺,着重使用招法,苦练基本功,踢桩靠板,至老不休。性格直爽,心直口快,在与人转技有李殿荣师祖之风,1959年收王敬琪、马羽峰为徒,1961年又把二徒过继给师兄常晋卿。后又收徒十数人,有焦德俊、吴忠义、孙守智等。
师叔常宝珍解放前做生肉铺生意,解放后在副食店工作。
●师叔韩荫璞
师叔韩荫璞,法号仁祥法师,原中华民国官印钱号科科员,解放后出家五台山,师承张克宽师爷,只学过太极元功单操法,不会套路。曾在《少林武功》一书中刊登过《圆功拳禅法》一文,实则是本门“太极元功拳单操法”,后在内部整理过“太极元功拳单操法”函授小册子四册。但很少在社会上流传。
张师爷初在吉林市迎恩街消防队设场传太极元功拳法时,先教元功单操法,再教元功套路五路,以及散手等,倾囊相授。后家世日丰,在吉林市北大街官印钱号设场教付学功、李春、刘亭、韩荫璞等年余,都只教单操法,未教套路就因病去世,故两期徒弟有区别。
常宝玉师伯随常振山师爷学习六和门、形式门,前后十余年,根基很深。学元功时已年尽三十,后因多年世事混乱,又兼工作忙,元功一门技艺间断二十多年未练习了。1971年常师伯退休后,我把师传拳谱给他,他先后排练元功64式、元功108式等,开门授徒。
故吉林太极元功就形成三派:一派以常晋卿、常宝珍之徒王敬琪、马羽峰、詹伯忠,常占兴(常宝珍之子)、王春祥为首,以练老套为主,亦练单操法;一派以韩荫璞(仁祥法师)之徒韩俊臣、尹库为首,练元功单操法;一派以常宝玉之徒赵吉祥、张德学、周福连为首,练新套。
1967年,在老师的指导下,我把太极元功老五套归纳为三套,并把常宝珍师叔的走圈单操法加入套路中。
太极元功拳现可考证之流传系统:第一代:河北省保定府十二联桥赵北口的李殿荣(京津四李之快手李);第二代:河北省保定府十二联桥赵北口的张克宽(鱼鹰张,为吉林第一代传人),陈宝坷;第三代:河北省交河县常晋卿,河北省栾县常宝玉,常宝珍。另有韩荫璞,李春,刘庭,付学功,第四代:常晋卿传:王敬琪,马羽峰,詹伯忠,王春祥(记名弟子);常宝玉传:赵吉祥,王敬琪,张德学,周福连,常占兴;常宝珍传:王敬琪,王春祥,吴忠义,常占兴,孙潭林,王祝朋,孙学智,焦德俊,付宝财;韩荫璞传:韩俊臣(韩荫璞之侄)、盛海川,李春喜,裴文秀,陈洪恩,陈洪慈,王慧财,尹库(尽我所知录于此);第五代(第五代谨记本枝):王敬琪传:李玉忠,李玉,陶树义,徐绍杰,马守忠,李煜,金成山,王岩,李永利,张金秀,[李有德],赵艳茹,杜中灵,赵殿华,杨学鹏,李龙,侯海泉,王力,尚鼎勋,田忠吉。
--------------------------------------------------------------------------------
※我声明该帖为本人原创帖,版权所有,不得允许请勿转帖!※


[ 这个贴子最后由笨笨熊在2006-8-9 11:25:58从 【武学书讯】 转移过来 ]


武艺网感谢您的参与




xiaojiutian



级别:论坛游民
论坛币:114
经验:1559
文章:22
注册:05-01-24 21:50

发表: 2006-07-09 13:34:52 第2楼

太极元功拳说义
——王敬琪 侯海泉撰
太极元功一拳,亦称龙虎太极,或曰九宫拳、如意拳。
太极者,太虚之谓也。何谓太虚?太者,极其至大之谓也;虚者,空虚无物之谓也。太极者,在于无极之中。无极为道之体,太极为德之用。经曰:“道之与德,若衣之表里。”无极与太极亦互为表里。合于拳术,无极即未用之前,手足无往来动作之节制,身心未知开合顶劲之灵活,但顺其自然之性,流行不已。即心无所想,神无所事,万虑俱忘,无视无思,无听无虑,无将无迎,无内无外,清虚空默,忘物虚无,象里无极。太极者,在无极之中先求一中和虚灵之极点,则一气斯析,真宰自判,交映罗列,二仪生焉,是故则无所不用其极。是以太极本一理、二仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦九宫等奥义,始于一,终于九,九又还于一之数也。一理者,即太极拳术起点,腹内中和之气,太极是也。二仪者,身体一动一静,一刚一柔,一长一短,一快一慢,阴阳是也。三才者,头手足,即上、中、下也。四象者,即前进、后退、左顾、右盼也。五行者,木、火、土、金、水是也。是以内属五脏,外应五官。六合者,心与意合,意与气合,气与力合,是内三合也;手与足合,肘与膝合,肩与胯合,是外三合也;内外如一,是成为六合。七星者,头、肩、肘、手、胯、膝、足共七拳,是七星也。八卦者,掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,即八卦也。九宫者,以八手加中定,是九宫也。
元功者,元即内府丹田之元气,功即四肢百骸筋骨之功能。是以元功即以功练气,以气行功。阴阳相生,动静互根则气动功行,意动力发,此言太极元功之本义也。
所谓龙虎者,言其形也。起于龙头、终于凤尾。静如龙盘虎踞,动则龙腾虎跃。是以内则龙虎交媾,施以五行颠倒术,龙从火里出,五行不顺行,虎向水中生之诀;外则龙行虎步,势如猛虎,形似于龙飞,故曰龙虎。
所谓九宫者,吾位于中央,观敌如掌上,任其千变万化,吾自静如泰山。是此合之则一。分之则五行、八卦。此以枢应环,以常达变,万变不离其根之法也。任其行状万千,吾自立于中央,成不败之地矣。
所谓如意者,言其从敌变化之理,即静者如意,动者如意,行、立、坐、卧、动,或出式,或不出式,不拘于形,不拘于式,随敌动而动,随敌变而变,任其千般变化,吾自以理应之,见着打着,见式破式,应敌而变,神机莫测,故称如意。
总之,此拳内炼三宝之气,外行真锋之功,力起于足,行于腰腿,贯于脊,发于丹田,达于四肢。是此气行则血活,血行则气畅,气血调和则精满、气足、神旺,周身关节、四肢百骸无所不用其极,此即太极元功拳之原真妙义也。



武艺网感谢您的参与




xiaojiutian



级别:论坛游民
论坛币:114
经验:1559
文章:22
注册:05-01-24 21:50

发表: 2006-07-09 13:38:18 第3楼

论拳术之内外家
——侯海泉撰
拳术有内外家之说由来久矣。每云少林为外家,武当为内家;在道为内家,在释为外家,此皆皮毛之见也。名虽有少林、武当之分,实则无内外之别。少林以寺显,武当以山名,皆拳术昭然,并无霄壤之别。若云少林寺为外家拳,则少林之龙拳、心意把、五形精义拳、大悲陀罗尼拳等终为外家拳乎?敢言此者,岂非贻笑方家?少林拳术,源远流长,门派众多,流行垠广。武当拳术,麟角凤毛。或曰:武当无拳乎?非也。盖少林与武当,皆宗教与拳术相合。(佛家以武入禅,禅武合一;道家以武入道,丹武相合)释家云:“人人皆有佛性,人人皆可以成佛”。是有“夫将欲驾航海之大航,拯迷途于彼岸者”而直达悉地之境界。故发“普度众生”之宏愿。道家则弗然。《道德经》云:“上士闻道,勤而习之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,弗笑不足以为道。”由是观之,神仙之术,只能接上智,不能度中才,何况是下愚?仙学之术,绝非普渡之术,是以告之教内诸弟子幸勿以普渡为着想。故始有以佛学为显学,以道学为隐学之分。拳术与宗教,名异而同途。盖少林之内家拳,岂非亦鲜少知之乎,是以安能遽分内外耶!素云:少林寺宁教十套拳,不教一套把。是欲接上智,倾囊而授世,不辱以世名,岂非“秘不外传”耶?是以少林寺先刚而后柔,武当先柔而后刚,终以刚柔并济之法,而达至善之境地。此亦一阴一阳之道也。正所谓“孤阴不生,独阳不长”。拳术斯道,无柔,刚何以生?无刚,柔何以用?是以该柔则柔,该刚则刚,刚柔并济,始达妙音。
或云拳术无内外家耶?答曰:拳术无内外家之别,呼吸则有内外家之判。又曰:何能知之?答曰:善养吾气者即为内家,不善养吾气者即为外家。
问曰:如何操练?
答曰:每日操练之时,气沈丹田,然后运气,下运至涌泉,上运至巅顶,手之出入,足之进退,身之左旋右转,起落开合,练成一气,需处处行持而不可移,并无间断。久之则丹田真阳内生,至有虚灵之意。是则心肾相交,水火既济,此亦抽坎填离之法也。继续行持,久之则真息内动,有意存照,则无时不然也。此正古人所云“真意往来无间断,知而不守是功夫;着意头头错,无为又落空”。丹功是静中求动,此即动中求静之法。须知拳即是道,拳道一理。功至神知,皆可练成至善之境地。故一身之干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤无所不通,是以上下相通,前后相通,左右相通,内外相通。但通天下之一气耳。此非“天人合一”之法耶?
问曰:练此可有快捷方式与否?
答曰:唯持之以恒,别无他法,但又需顺其自然之性。何为自然?自然成方圆,合规矩,守法度,不期然而然,莫知之而至方圆、规矩、法度者,即为自然。
世有气沈丹田,练拳至一二十年者,小腹坚硬如石。交手之时,尚不免江湖恶习,露膊袒胸,粗暴之气令人作呕,是皆不能神化之故也。
或问曰:如何化之?
答曰:是此虽气通小腹,若不化其坚刚,终为其所累,绝非上乘。必刚者柔之,实则虚之。
或曰:如此可否?
答曰:犹为不可,仍需化之。虽内已化之,但外形狰狞,好勇斗狠,不过匹夫之勇耳。古人云:“人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”如此,呼吸要平稳,言语要平和,动作要自然。《易》曰:近取诸身,远取诸物。须知“物物一太极,物物一阴阳”。此即儒家中庸之道耳。由是观之,涉世立身,无处不然,总以直养而无害,以诚信、仁义为本,不好勇斗狠,恃技欺人。是以学武之人,亦必通文。因非知书不能达理,非精武而不能勇为。反之,则终不离乎外家。此又拳学之一阴一阳之道也。知者须慎思之!
问曰:习武最上一乘法门?
答曰:以武入丹道。
疑曰:既入丹道,习武何用?直修丹道,岂非直径否?亦可谓得其一万事毕?
答曰:仙炼之则为内丹,武炼之则为外丹,然内丹未有不借外丹而成者也,盖动静互根,温养有法,自有结胎还原之妙。昔之钟离权、吕洞宾、王重阳、陈抟、张三丰、郝大通诸仙家莫不以武功外壮为内丹修仙之筑基也。故内丹功高,其武家之功亦必高,是以武炼之法不可轻视之!



武艺网感谢您的参与




xiaojiutian



级别:论坛游民
论坛币:114
经验:1559
文章:22
注册:05-01-24 21:50

发表: 2006-07-09 13:41:19 第4楼

1962年常晋卿先生所传太极元功拳谱
——王敬琪著,侯海泉整理
第一路拳式名称:
1龙形 2双托掌 3右榻手 4揽雀尾 5左榻手 6揽雀尾 7双挑手 8穿心掌 9补手 10云手双掌(3) 11巧女纫针(2) 12退步纫针(3) 13挣肘(铁牛耕地) 14架肘 15滚肘 16打虎式 17金丝缠腕 18打虎式 19挑打(跳步单撞掌) 20上步坐手 21缩肘坐疆(3) 22回身揽雀尾 23白鹤亮翅 24开弓(双合肘) 25划手撩阴 26栽捶 27回身马克槽 28揽雀尾 29进步纫针(2) 30抱合 31磨转棋不转 32千金坠地 33化手 34懒龙翻身(2) 35扶手 36撑腿 37云手(2) 38上步双掌 39单鞭(3) 40错掌 41纫针坐疆 42单鞭 43错掌 44纫针坐疆 45单鞭 46错掌 47纫针坐疆 48野马分鬃(2) 49回身叠手 50单撞掌 51顺风扯旗 52插花手 53坐手 54卧鱼(十古王祥卧冰求鱼) 55通天掌 56撑旗手 57肘底平捶 58划手 59风摆荷叶 60扑面掌 61扇通臂 62观捶 63狸猫倒上树 64收式
第二路拳式名称:
1无极式 2龙形划手 3枯树盘根 4扶手 5掖肘 6白猿献手(2) 7捧桃 8白猿献桃(十古小白猿捧桃上寿) 9虎形 10搬拦捶 11双裹手 12通臂捶 13下砸捶 14偷捶 15扶手 16枯树盘根 17扶手 18掖肘 19逛肘 20十字手(十古东方朔) 21蹬脚 22魁星式 23迎面肘 24蹬脚 25魁星式 26迎面肘 27蹬脚 28魁星式 29迎面肘 30四门蹬脚 31回身单榻手 32扶手 33手挥琵琶 34转肘 35手挥琵琶 36抄手 37盘肘 38顶肘 39斜飞 40混元一气(2) 41混元双掌 42拼肘 43粘手(2)44螺丝盘肘(2) 45顶心肘 46回身虎抱头双掌 47收式
第三路拳式名称:
1摩云手(3) 2挑手(2) 3合肘(3) 4海底针(柳穿鱼) 5挑手 6扶手 7二龙吐须 8拚肘 9粘手 10左右羊形 11回身风摆荷叶 12穿袖(2) 13缠袖 14抄手 15双搂手 16青龙摆尾 17粘手 18扶手 19开手 20挑手 21倒撵猴(2) 22缩肘 23十字腿 24坐疆(2) 25抄手 26金鸡抖翅 27十字手 28云手(2) 29十字手 30鹞子穿林(3) 31金鸡独立 32勾撑 33金鸡独立 34勾撑 35裹式 36榻手 37错掌 38榻手 39叠掌 40弯弓射虎 41二龙吐须 42玉猫当堂坐 43蹬脚 44转身蹬脚 45提篮(2)(十古韩湘子花篮) 46外椿腿 47云手(3) 48猫洗脸 49虎形 50上步双掌 51退步双掌(2) 52双挑手 53老妈拐线(二) 54虎朴子(3) 55抄手 56虎扑子 57盖花掌 58靠山 59鹞子翻身 60盖花掌 61靠山 62拈手四门 63双搂手 64青龙摆尾 65回身劈掌 66穿袖(3) 67鱼背式 68收式
第四路拳式名你:
1摸鱼式 2抱球 3柔球四门 4四大名山(十古二郎担山) 5霸王举鼎(十古楚霸王项羽力举千斤鼎) 6四大名山 7霸王举鼎 8穿心掌 9燕子抄食 10收式
第五路拳式名称:
1外桩腿 2蹬脚 3抄手 4虎抱头 5白鹤亮翅 6蹬脚 7拼肘 8回身四大并肩王(十古郑子明一字并肩王) 9扶手撩阴(2) 10坐手 11对背(右)(十古推背图)12平步阴阳掌 13坐手 14对背(左)十五拨楞鼓(2)(十古老少子) 16还阳手(缠腰蛇) 17玉女穿梭四门(十古织女织出满天云霞) 18上步捋手 19回身捋手 20穿袖 21双搂手 22青龙摆尾 23拨云见日 24海底捞月 25天边送月 26回头望月 27穿心掌 28倒拽犁 29揽雀尾 30合太极




 
论坛首页 » 个人资料 朴真 » 文章发表人是 朴真
前往:   
Powered by JForum 2.1.8 © JForum Team