少林武势玉环桩/李兆生

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少林武势玉环桩/李兆生

由于时代的变迁，造成了一些传统的学识内容已经远离了今天的社会大众。但笔者少幼从师继承了此方面的学识，所以，为了保留“宗风不泯，书之梗概，笔路蓝缕，以启山林”，还是以传统之面目出现，为的是使诸者接受当年的宗风教育，从中汲取纯朴法乳，以全面继承传统少林禅宗武学。

近一个世纪之武学教育，大多为动作要领分析等教习成书，使学人构成一种模式。回想起来，传统武学之传宗，除师传而外，更重要的则是转化精神气质方面之教育。俗语说“谱”，通过谱文之持颂阅读，可以深化教育，转入神游妙境。

少林武学属于宗风教育，因岁月风烟之故，有绝大多数拳种因缺少谱文而丧失传宗。虽然也流传一些拳脚，但由于谱文失之导致没谱，拳种已经是毫无意义的东西了，更谈不上宗传了，因而诸多方面之学习探索，还是保持当年熟读背颂谱文，不断加深理解，伴随操练年月加深之体验，这样得到的领会才是宗风之育化。余亦深刻记得，少幼天真，只是经业师学其动作，惟有六个动作积年累月反复操习，与之同时则是对谱文长达数十年之持颂，从中得到祖国少林禅宗武学之精华。笔者以自己操拳与谱文同时参照，以回顾当年宗传法乳之育化。更希望读者与之共畅宗风，尝此春风，得武学健身之效。当然更希望操拳升华而悟之禅机，体会禅之妙谛。

笔者在近几十年里，着重于武当武学和习道修为方面的著作。回想起来，少林武学只在《真元宝笈》中写过“少林精绝谱文四篇”。今天在研习武当学识中应该看到少林的影子，此乃宗传，在整理武学宗风时，难免涉及到少林。况且今天少林也正像大多数武学一样，缺少宗风教育，泛化于俗。

因此笔者在宗风教育时，写下少林的嫡密，可鉴于各方面因缘条件所限，武学宗风难以传宗。这正是笔者所忧者。为了不使“少林老祖飞龙脉”武学失去真传，写下少林武学之神勇功夫。

少林自古为九大门派，是武林当中的一大名宗，千百年来在中华大地上演绎着可歌可泣的故事，也同武学一样享有盛名。少林武学并非以拳打天下，而是因为它是一个武禅的体现，武学中融汇了禅机，在习武练功、操拳演绎，一直贯彻着禅机的司化，明心见真如，真如智慧舍利生光。

在近几百年的历史上，少林武学也像少林寺的命运一样，遭受到岁月风烟的侵蚀，毁于战火，几度沧桑……少林武学之宗脉也随着当年桑田流波，久留尘世，宗风不绝。在当今社会，科学昌化，人类文明在不断地进步，少林禅宗武学泛化于俗，已经面貌皆非，转为少林武学，“禅宗”二字已经看不到几多了。

为了弘扬优秀传统文化，不使少林禅宗武学绝灭，笔者操笔行文，著书立说，旨在证本清源，叙说当年的往事……

少林武势玉环桩由六个动作组成，即魁星戏斗，双锋斩、铁马弯弓、倒提金枪、金顶沉峰、红炉点雪。每式动作演练时都有循环重复，每动作招式都配有谱文，便于习练者诵记、演练、体悟。

少林武势玉环桩谱文

此势神姿成武功，平心静息将神凝。
二目惟心同达豁，一气周身共虎龙。
双足踏地落神姿，双掌微拳期雕翎。
自祖开宗传法蒂，初示虎途正元龙。

————武功因得神而威，操拳之前先调息，然后凝神，眼睛是心灵的窗户，武功以眼神表喧心情，虎泛指魂魄，肝藏魂，肺藏魄，操拳前先有精神准备，古人有语，不怕没有功夫，就怕没有精神。微微握拳以气运力，准备应敌。雕翎，指对方向我射来之箭，法蒂，即法脉，元龙，英雄元气，概指人生气质。

左手上抬犹期招，二目凝真射敌瞳。
右足欲起踵高悬，大趾倚地气相乘。
左手已呈含机式，身姿左展辨虎龙。
右足微为凤点头，右手招含金封肘。

————期，等待，随时等待准备。凝真，指凝神，概指自己之神光射向敌人的眼睛，具有威慑敌人之力。即指先从精神上战胜敌人。踵，足跟。倚，连着地，大趾尖连着地，与地气相接连沟通。左为阳，主动，先起手，准备出手应敌。辨，审示，以何等身姿步法应敌。虎龙，泛指步法。右足尖点地为武学用语，“凤点头”，又为“搜裆腿”，“搜裆脚”。此为“双锋斩”之起势。

魁星戏斗

左腿独立双锋斩，双掌立挥举身前。
右腿提龙腿高抬，蹬脚铲足此中含。
祖传魁星戏斗姿，踢弹扫挂延宗传。

————此势为“提龙腿”（右腿）可以化为脚，截脚。截脚又为铲足，此姿势又为“魁星戏斗”，宗风中以“踢弹扫挂”为专擅。

内扣膝足掩裆势，双掌欲擒还欲展。
两手欲擒束顽敌，双掌欲展夺敌臂。
下期提龙腿落处，有威有震闯宫局。
身姿欲倾敌胆丧，立斩立撞见功成。
老祖真传戏斗法，手足并用看魁星。

————束，夺，泛指锁拿敌臂。宫局，指对方之阵局，两腿足之间的位置。倾，指身姿变化之速。斩，双手为切掌。捶，双手为前推疾力。老祖，指达摩老祖。魁星，魁星戏斗。

大吼一声双掌挥，提龙腿落疾带风。
双立双掌似刀剁，双挑双推势更猛。
将身一闪威风有，身姿前展虎换龙。
双切掌如刀前斩之威。先落虎步转为龙腾之弓步。

双锋斩

双掌犹似钢锋利，双臂前展身要倾。
落定前足身须稳，周身力发后足蹬。
身姿前拥栖敌站，足落震脚有威风。
前腿龙腾蹬足落，后腿勇猛要蹬平。

————拥，即是挤，夺，使之倾倒；栖，也是挤。震脚，为震踏。

立将身姿后移闪，双手欲封又欲斩。
身随势变眼光利，腿顺身移势更换。
欲封之势破敌攻，欲斩之势戳敌锋。
铁马弯弓

闪身变换期铁马，身姿前后动虎龙。
龙变虎势后闪身，虎换龙威纵身形。
铁马弯弓向后闪，双掌立时阴阳分。
横臂出手掌后击，金肘横击出撞力。
金肘之后藏刁势，变换之枢急莫迟。

————期，更换，铁马，铁马弯弓势。虎龙，身姿变化。立时，立刻。后击，后击之掌为单排出掌（排龙掌）。金肘……句见金锋抖肘、丹凤寻巢肘。刁势，概指刁掠之手。

再以身姿移前方，双掌展动前后扬。
前掌要发金肘横，暗运金风掌下藏。
封敌来势乘上下，克降变换见精良。
后掌怒发丹凤肘，斜闪身姿抱儿郎。
前后互换阴阳肘，风摆荷叶拳肘翔。

————金肘横附在胸，肺属金，故名“金肘”。金风，金风掌，金风掌变化降肘，抱儿郎，指怀中抱月肘，阴阳肘，指子午崩翻藏肘锤。荷叶，金风荷叶肘，掌肘并用。

倒提金枪

铁马立刻身前栖，前翻金肘掌上扬。
前手急取护头势，后手背后提金枪。
前足平踏后足蹬，前曲后直力要强。
头顶背直宣督脉，神通神武紫金梁。

————护头，金锋单托掌，又谓天王托塔式。金枪，金锋滚龙枪。宣，宣和气血，神通，精神通达。神武，少林禅宗武功。

金顶沉峰

蹲力下势沉顶峰，后腿搜刀手不停。
前手护顶金阙日，下取金锋走刁翎。
俯身坐步如卧虎，猛虎出栏敌顽凶。
虎踞蹲身赴腿下，纵身前起莫迟行。

————沉顶峰，身姿下伏。顶峰，指人的头部为顶为峰。搜刀，指搜刀式，如从短靴之内搜刀。金阙日，禅宗武功有成绩者，颅腔生成舍利，古人喻为“金阙日”。金锋，概指暗器。刁翎。原指射出去的箭，这里指暗器打出去的速度。卧虎，指少林飞天卧虎桩。猛虎出栏，指气修功，敌，指抵挡，对敌。

红炉点雪

纵身前起闯姿形，后足进前乘提龙。
提龙腿藏搜裆脚，前足独立正身形。

————提龙，指大架提龙腿，提膝式。正，概指稳定。

身如鹤立像松柏，眼似灯明识善恶。
浑站身姿撑天地，手捧丹田一团火。
红炉点雪古来传，威扬佛门法无多。
佛祖传授扬良善，一身正气壮山河。

————捧，少林捧沙掌。一团火，人身中阳气。红炉点雪，是少林武学专修内容。无多，俗语说：“真传一张纸，假传万卷书”，真正的宗风所传武功正是大道至简至易，方能至柔到刚，乃至变化无穷。

双锋斩势手高耸，空手白刃展双锋。
斜举开肩魁星势，两掌勇威神意增。
周身浑武金刚腿，提膝双打任虎龙。
抖擞精神斗顽敌，踢弹震脚运转行。

————白刃，空手如白刃，就是说，虽是两掌，但克敌就像两把大刀一样。神意，少林禅宗武功注重神与意的锻炼。金刚，少林武功腿法之专修，指素质的提高。双打，提膝用膝打，落步用脚震。虎龙，腿是身姿变化的枢纽。精神，先从精神上战胜敌人。

前足震落夺其势，随移身姿要前栖。
挥动双掌全武艺，降敌破臂用掌劈。

————夺，就是抢夺敌人重心，破壁，少林降敌武功专修系列内容。

怒吼声喝手足到，手足到处身要急。
气贯身躯神勇至，周身火发不可匹。

————火发，人身阳气震动，产生真力；匹，不可匹敌。

回身雕手将敌掳，擒拿封闭此中机。
自由龙身换虎步，铁马弯弓正披靡。

————封闭，封住自己门户，闭住他人手脚。铁马率弓，得其真传者所向披靡。

弯弓盘马展招势。分盘挫骨藏就里。
龙姿闪身法象威，龙身大步气血催。
前横金肘撞心窝，横撑袭击打胃口。

————展，大舒大展的招式。就里，其中的意思。法象威，少林武学要以威猛、正直的形象降伏敌人。气血，概指武学以身气血为基础。催，概指循环，就是意到、气到、力到。金肘，现在泛化于俗，演此招式为窝心肘，也叫黑虎点心肘，以拳来击为黑虎掏心。横撑，单锋排山掌（见前注）。

龙姿身形再转换，天王托塔掩迎头。
后手岂是金枪手，倒打丹田命即休。
龙身大步应身形，身手到处脚要收。
————掩迎头，概指托掌，上护于头；少林武天王托塔有两式：1．双手上托于头。2．单手托护于头，此式为单托掌。金枪手：1．刁接缠拿之手；2．掌，就是下按这掌。要收，避免龙身大步，向前进步，步子迈得过大，失去重心，不是物理的重心，是功夫锻炼后自我的承受力。

忽然蹲身伏下势，虎踞坎水守源头。
下沉金锋朝元顶，内缠足踵顺经循。

————蹲身，其实是蹲腿，坎水守源头，此动作以保全人身元年，肾为先天之本。朝元顶，泛传于社会之修真图中云：“儒释与道，同源异流，精气合神，逐末返本”，武学进入修真阶段的专业用语，足踵，脚后跟。

两掌遥对捧沙起，前足踏定后足提。
大趾肝经共脾经，上应大指证玄机。
肺源金经开元窍，内合真元显武艺。
拳脚营随气血行，沿顺穴窍筋骨充。

————捧沙，少林修真武学有捧沙掌之专修，雪山飞龙派（中原密）、峨嵋派……都有捧沙掌之专修。后足提，后脚跟抬起，足尖点地。证，手太阴肺与足太阴脾相表里。元窍，元气流通的穴道。真元，少林修真武学以培育元气为本。俗语云：“内炼一口气，外练筋骨皮”。禅宗有言：“以念止念，以心制心”，其观点是武学与禅机相融合的基础。充，补充，充盈。

周行日月十二经，昼夜阴阳运转行。
意注丹田运气血，方要行宗细审听。
此中大有玄妙处，乃是拳脚会禅功。
禅机通玄真智慧，操拳养气运五行。

————十二经，医学泛指人体中六部阴经与六部阳经合成十二经。行家，少林武学保健与修真有专修的内容。气血行经的实际感受要仔细地体会。玄妙，概指气血循经。会，交汇，通玄，指禅机悟彻本源的过程，会出现真如智慧，可以印证达到相当的层次。运五行，初期阶段内炼五脏与筋骨皮髓肉（可参阅祖国医学“五行学说” ）。
双锋斩法运顶梁，双掌内含自精良。
内启元阳循气血，太阴少阴会当阳。
后循诸经通督脉，前庭华道过明堂。
手足四岐经四梢，更显威功赛罗王。
提龙腿还凤点头，起脚变化武高强。
撑天地立浑铁汉，了望千军意气扬。

————顶梁，少林修真武学概指人身中元阳之气，上补充于脑。顶梁即为头，精良，泛指武艺精良，才有健身修真乃至悟禅机的作用。当阳，指头，为神为主帅，心藏神，祖国医学“心”的含义包括脑。前庭，禅机与修真关键部位，这三个部位也受到了撞击，很容易丢掉性命的穴位。四梢，双手、双足末梢。四岐，泛指四肢。罗王，少林传说中的护法神，传说它的武功精奇，俗传有罗王棍。凤点头，是指脚腕与足尖的活动，一种腿法的专修，起脚，俗语云：“手是两扇门，全凭脚打人。”浑铁汉，是神勇功夫，千军，少林武学有惩恶扬善、除暴安良的好家风，一个少林武功精良的人能横扫千军。

双掌斩诀如雷吼，二目圆睁冲斗牛。
自知豪气三千丈，降敌何须二换手。
内运禅机合武功，同运气血壮筋骨。
二目生威固气象，一身赤胆融龙虎。
一步冲闯过九宫，虎乘龙威晃身形。
双臂合有力千斤，双掌齐至长威风。

————九宫，武学中对阵式的描写。二换手，指一招克敌，少林神勇功夫，家风教育，要求功纯艺精。二换手，指一招未胜再换一招。气象，指一身正气。

回身深藏扑云掌，双锋斩化扑云手。
身姿微换凌云势，如风如电缠云楼。

————扑云掌，宗风武学的看家本领。扑云手，是扑云掌的变化。

前出双掌双锋斩，提龙腿落斩双锋。
急将身姿后展转，铁马弯弓后坐龙。
横开两掌分阴阳，双腿歧分如龙虎。
后撞横锁连心肘，横扫后劈铁马腾。
膝下虎蹴兼虎跨，左右两攻任纵横。
弯弓自恃英雄胆，肩肘膝胯上下封。

————提龙腿……句，指手到脚也到的统一动作。坐龙，龙腾虎跃的姿势。连心肘，见前注“黑虎掏心”。虎蹴、虎跨，少林护门武功之两种绝技。纵横，就是变化无穷。上下行，上指肩肘，下指膝胯，属于少林短打。

龙跨直打凌云势，复用天王横额肘。
上托下滚金肘降，下掌突发震丹手。

————横额肘，即天王托塔式变化出来的肘法，归类到金锋荷叶肘中，金肘降，降，概指降敌。震手，踏掌，如敌从后袭来，我以踏掌偷袭敌丹田，使其元气破败而丧失战斗力。此指专修功之威力，并不是指招式。

金枪倒提拳脚勇，龙跨虎蹴展英风。
上有托掌滚招架，下踏龙足震中宫。

————龙跨虎蹴，传统宗风武学之短打降敌之功。震中宫，克敌沿用之阵局。

金项沉峰身急落，下闪身安更虎龙。
下盘虎踞收招势，底扫三元苦用功。

————更，变换姿势，身姿。三元，即元精、元神、元气，以武修身，按医学论说则是“葆真全气”。

要将元气润腰退，龙腾虎足虎换龙。
上手遮架护金项，下化火刁抄掌行。

————润，血为气之母，气为血之帅。润泽筋骨，依赖气血充盈。火，掳手抄手，泛指五行变化之手为火。

腾身起足纵独立，双掌合托守丹宫。
凝神远视鹰眼疾，红炉点雪瑞气生。

————守丹宫，即为运丹田之气，运转化力。无论是武学还是修真都依赖丹田，故要谨守丹田，鹰眼疾，练武中的练神阶段，如鹰眸一般的犀利。

上挑双掌浑手架，提龙腿打身前敌。
双锋斩势随身至，双手如刀惊霹雳。
提龙腿落如猛虎，虎足落地更龙势。
初习高势撑乾坤，再将身姿舒元气。
筋骨开合序自然，气血营卫认端倪。
仔细再认架势低，虎龙相推转天地。

————身前敌，提龙腿是短打中的膝打，是近战。霹雳，练武中的炼神意阶段，降敌时速快急似雷闪，舒，舒展运行，势低，武功之大架功夫难为练习。转，展示。

龙虎生威复再传，大舒大展大招势。
升敛元气壮筋骨，方便武势会禅机。
神通武功威脚拳，神勇武宗参真意。
上古武法融禅功，从此武禅抒密律。

————会，融会，交会。密律，习武练功之原则。

参禅习武法内传，双锋斩势周而环。
势势宗宗全武策，招招引用会武禅。
自从老祖开宗示，启源妙谛隐洞天。
武道合禅权神勇，日练武法岁延年。
尊祖续宗传玄妙，武势传宗名玉环。
祖将此持周法界，滋使群生养真元。
此示弘仁悯众类，万势万法从此传。
老祖当年传有脉，号延龙宗字真玄。
有人长将密蒂隐，乃称虎龙浮世传。
参禅习武浑如一，谱留有句忆当年。
玉环仅习经六势，神勇二字非等闲。
有诀有谱传宗蒂，无招无势怎悟禅。
法本金字书金阙，二十六代续宗传。
少林老祖飞龙宗，依文鉴代祖宣。

————周而环，随着自身的行功，几十、几百、几千次地周而复始，使之内脉如长江大河。万势万类从此传，此为少林禅宗武学之基础，精通达变是龙虎鹰猿鹤五大拳种的命蒂。

是武学普文么？

应该是行功谱文，在武当发表的，比较好。就是图片发不了

人类文明在不断地进步，少林禅宗武学泛化于俗，已经面貌皆非，转为少林武学，“禅宗”二字已经看不到几多了。

这样看来，是以“武”为意，还是以“禅”为立意，是少林嫡传与否的根本标志，同样，丹经武学也是这样，是以“武”为意，还是以“道”为立意，是宗风与否的根本标志，学者立意决定了能否精进于大道。

谢谢了，发帖辛苦了，我一直想找这功普，书又丢在家，呵呵，现在终于有了。

法本金字书金阙，二十六代续宗传。
少林老祖飞龙宗，依文鉴代祖宣。

最后一句是原本如此少一个字么？

是啊，李老师的原文就是这样写的，应该是内涵天机、未到机缘不可预先泄露吧。

我想此字功到自然出。

这个没有出过视频,想学的话就参加面授吧

道中人 wrote:应该是行功谱文，在武当发表的，比较好。就是图片发不了