“阳刚外越”与“敛神于内”（四）——尘世心中火，能烧功德林

“阳刚外越”与“敛神于内”（四）——尘世心中火，能烧功德林
神秀是五祖弘忍的首席大弟子，他作的偈子是“身是菩提树，心是明净台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这尘埃真是惹不起，只要稍有沾染，就会将曾经有过的功夫和功德付之一炬。神秀是深明其理的，为了告诫自己不惹尘埃，因而要“时时勤拂拭”，惴惴小心，时时刻刻警喻自己，不能因为一时的疏忽而将自己的修为成果丧失殆尽。
文真学友文中谈到的几个例子以及跟帖中谈到的“刹那间功夫一下消失了，境界上一下子掉进了深渊”……正是功德林被心中之火付之一炬的典型例子。
俗话说：“吃一堑，长一智”，摔了跟头不可怕，可怕的是摔了跟头还不明所以；或者怨天怨地，抱怨老天爷对自己不公平；甚至不敢承认事实，仍以功夫自居，自欺欺人，如果那样，可就真的是无药可救了。
“在哪里跌倒，就在哪里爬起来”，修为者要有百折不挠的毅力和决心。文真学友说自己是“屡战屡败，屡败屡战，屁股都摔出茧来了。经常是仰天长叹，但还要步履蹒跚地前行”正是这种不屈不挠精神的写照。其实真正的修为就是在这种不断的磕磕绊绊之中一点点的成长起来的。
李兆生先生曾说过：“丹道没有成功者，都是小术。”丹道成功，就是已经进入“我命由我不由天”的成虫阶段，已经不会有火烧功德林之虑了。而丹道没有成功，则随时有功德林被烧光可能，这也就是唐僧哭哭啼啼的原因所在。丹道成功者，当代的有周潜川和关亨九二位贤者。而我们这些丹经武学的学人弟子都还处于向修为的彼岸努力拼搏之中，正所谓“任重而道远”，千万不可掉以轻心。
“屡战屡败”不足为奇，而“屡败屡战”才是难能可贵的。“一阴一阳之谓道”，“天地氲氤，万物化醇”。修为不可能是一蹴而就的，否则不会有“闻道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。”唐僧取经为什么要有八十一难？这八十一难是必不可少的。因为金丹要有九转，就是要有九个不同层次的修为。而每个层次之中又不知要有多少次磕磕绊绊。或者说不能只有升阳而没升阴，“阴升阳降”更是举足轻重的修为进程。所以文真学友说“功夫若是练得趾高气昂、神采飞扬那是离道更远”，这才是过来人的切身修为体验。
修为者要远俗而近道，就是要避离尘埃，洁身自好，谨慎护持自己的修为成果不被受到伤害！
“尘是心中火，能烧功德林”，修为者必要切切在意！

有句话说：“放下屠刀，立地成佛”。
那么反过来呢？