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修学玉环桩与唱歌  XML
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发表人 内容
hdm101
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 28/10/2008 19:38:30
文章: 62
离线

昨天和一伙同伴去K歌,以前自己都是五音不全,气不足,唱的就比较难听。
但是昨天让大家刮目相看,只要我一唱歌,完全覆盖其他伙伴的声音,中气很足、洪亮没有杂音,嗓子也不疼,同伴给我讲感觉我不是用嗓子唱的,是用丹田在唱(他有时候也看一些传统的书籍,了解一些)以前很难吼的高音也能吼上去,要是自己经过专门的训练,很有专业水准啊,自己表扬一下。

这是我修学一年玉环桩的真实体会,记得我今年4月去中心训练,阿姨说我讲话有丹田气,练习玉环桩有进步,我还不怎么相信,以为是阿姨夸奖我,就笑一笑。昨天我唱歌明显感觉到丹田气足。
两个问题:
(1)、回来晚上练习玉环桩的时候,大汗如雨,短袖后背完全象侵过一般,我在想是否和这次唱歌耗散了体内的气有关系呢?
(2)还有一个问题,锻炼一年多,精力充沛,比以前专注;常说气足则形丰,但是我还是很瘦,上面说的这个“气”是否是真的“真气”呢?

望师兄、老师们指教,祝福大家双节快乐,天天进步!
水上郎君
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
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注册时间: 20/01/2008 11:16:13
文章: 152
离线

这也是我想知道的问题。
我在大学的时候是出了名的麦霸,很能吼。现在练功后基本谢绝了KTV,怕k歌耗散了真气。
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
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hdm101 wrote:昨天和一伙同伴去K歌,以前自己都是五音不全,气不足,唱的就比较难听。
但是昨天让大家刮目相看,只要我一唱歌,完全覆盖其他伙伴的声音,中气很足、洪亮没有杂音,嗓子也不疼,同伴给我讲感觉我不是用嗓子唱的,是用丹田在唱(他有时候也看一些传统的书籍,了解一些)以前很难吼的高音也能吼上去,要是自己经过专门的训练,很有专业水准啊,自己表扬一下。


您的经历也是我曾经的经历,也会是认真练功有精进的所有丹经武学爱好者的真实经历。通过修持使元气充足以后,元气聚敛鼓荡于丹田,首先表现出来的就是人的精神状态的饱满,然后可以使身体逐渐丰满厚重起来,也就是体格健硕。这些都是由于身体内阴阳循环得到了调整,阴阳生化旺盛,真阴真阳育化身体所带来的结果。修持的所有努力都是为了统摄阴阳于一身,都是为了升华元气而使身心受益。就如同《庄子》外篇“知北游”中所说:“知,故曰通天地之一气耳”,天地惟太乙之一气所化育,太乙者青帝也,阴阳之流变耳。因此,修为者就是如何修持身中的真如元气,舍却元气不是道。由此可见,人的一切生命活动,都有赖于阴阳之元气的化合和升华,天下万物也不出此环。而丹经武学正是修持自我真元的一种科学,是秉承老庄哲学、儒释道三教探索之路而成就的修为真途,称为“三界修真法,万乘统元功”,意思就是三界修真就这一个方法,就是千万乘的法门也都统一于真如元气,都跳不出真如元气之太乙流变这个如来佛的手掌心。在《西游记》的故事当中,如来佛祖五指一翻,将孙悟空压在五指山下,五指像五行也,万物莫逃乎阴阳五行之生化。由此可见,您通过短短一年的修持,就确实达到了元气饱满的身心健康的层次,这是丹经武学在修为者身上的真实验证。
再谈声音,声音者元气鼓荡之激昂而成声发音,五行流变,其中有风速,是元气冲荡而成,宇宙中有雷霆之音,是天地阴阳交感而成的巨大声音,也有蚁蠓之音,难以听清它们的窃窃私语,无非都是阴阳之风速。而人之声音发乎丹田,是由于丹田内元气鼓荡冲出喉咙而成声音,也是由气息的震动而成,就像鸣蝉和青蛙,因为有特殊的发音构造,所以产生各自不同的声音特征。人也是一样,健康者声音洪亮,元气不充足者说话有气无力,无非都是元气的运用。因此,通过练功,使身体中阴阳元气充足,聚集在丹田,到运用的时候,自然会一鸣惊人,万物本一理也,皆是元气之运化耳。如同青铜洪钟,敲击可使清脆的钟声飘扬山谷;也如铜锣,敲击之,元气为之震动脆入心脾;更有各种丝竹管弦,各发其音质,汇合天地自然之音,而成天籁之声也;还有就是皮影戏和真言的发音相近,有短促激昂的节奏,是一种有节奏的震动,具备金属的气质,经常听或者持颂,可以使内外相感而激荡回旋真如元气,使元气充实于身中,更可以使元气同气相求而产生金属的质地,也就是化为金气。而修持丹经武学的人,元气充足表现在声音上也有几个阶段,最初是声音洪亮,继而声音浑厚,再而由于金息的纯化而有厚重的金属音质,听之若洪钟震于耳畔,这是内功深厚的表现。所以光是听其音质即可验其有无,无中正之音,必知其无中正之元气;无金属音质,必知其未到金息混真之修为境界。所以参加过武当山丹经武学学习班的学员,都会有这种回忆,那就是李老师的声音厚重如洪钟震响耳畔,金属质地的声音正是老师元气充足、金息混真的外在表现。
所以,元气足则阴阳之风圆润,圆则能鼓荡而激越,所以想高就高,想低就低,声音随处听起来都是圆润洪亮的,就像一面脆实的铜锣敲响,如果是破锣也就是元气不足的话,怎么听都是不圆润的,或者沙哑,或者尖利,有失于阴阳的协调,非五行生化完整的阴阳调和之音。

这是我修学一年玉环桩的真实体会,记得我今年4月去中心训练,阿姨说我讲话有丹田气,练习玉环桩有进步,我还不怎么相信,以为是阿姨夸奖我,就笑一笑。昨天我唱歌明显感觉到丹田气足。
两个问题:
(1)、回来晚上练习玉环桩的时候,大汗如雨,短袖后背完全象侵过一般,我在想是否和这次唱歌耗散了体内的气有关系呢?
(2)还有一个问题,锻炼一年多,精力充沛,比以前专注;常说气足则形丰,但是我还是很瘦,上面说的这个“气”是否是真的“真气”呢?
望师兄、老师们指教,祝福大家双节快乐,天天进步!


练习玉环桩的时候,是阴阳周注而循环于一身的时候,阴阳交替升华,阴乘阳虚而化为汗,是外邪乘虚而入化为大汗,这是必然要经历的一个过程,直到有一天怎么练都不怎么出汗了,就表明体内的阴气被化去的差不多了,阴成汗,阳化气,通过练功使身体中的阴气逐渐被化去,纯阳壮大则少汗而元气足,精神状态好。因此,如果是唱卡拉OK,是会使元气产生损耗的,只要元气还没有熔化成一团金属质地,那么丹田中的元气还是以松散的状态存在着的,只要运用就会有消耗和损失的,这就好比晾在外面的土坯,如果没有放入炉火中烧炼,那么还是会被风雨所侵蚀的。您现在是聚集了元气在体内,但是离提纯升华到丹砂的境界还有不少的路程,所以在没有完成修为之前,还是会即用即有消耗的。所以您唱完歌后再练功,大汗如雨,就是由于唱歌震动了元气,而唱的歌曲是流行歌曲,不是真音,所以会使元气有所散失,回来的表现也是明显的,就是出汗很多,都是因为破坏了丹田那一团元气的寂静无为。虽然如此,也不是说不能去唱歌,修真是远俗近道,但人还是要生活在社会中的,所以有时候工作和生活中有不得已的难言之隐,比如我过去曾经有二年时间的工作性质是晚上工作,明明知道对身体不好,但是还是应该去工作的,有时候是没有选择的,或者叫做命运,那么就要做到随遇而安即可。如果是朋友追着,那就勉强去唱一次,但是不能总是这样,要自己约束自己,尽量远俗而近道,那么就能为道日精。
而锻炼一年多,精力充沛,精神比以前专注,这就是由于通过刻苦的锻炼,使自身元气充足了,所以才有如此令人欣喜的精进。这并非是谁都可以做到的,常人不锻炼的人身体只能逐渐衰败而缺少补充,而惟有修真者可以再造人天。气足形丰是需要一个过程的,练功的人都会逐渐达到身体健硕伟岸的境界的,这个不需要担心,您也一定能达到您希望的身形丰满圆润的境地的。胖上去容易瘦下来难,想胖的话只要多吃就行了,用不了几年就会肥胖起来,但是应该注意不要暴饮暴食,虽然练功需要多进饮食,但是也要注意控制体重,如果不练功却吃成个大胖子,就不一定都是好事情了,因为肥胖是导致很多疾病的原因。因此应以中庸为适当,稍微胖些可以,千万不要胖到连行动都不方便的地步,那就连练功都很吃力了。所以,您也没有必要非的要尽快地胖上去,一切顺其自然即可。
您上面所说的气息是属于元气,但是是还没有经过真火的烧炼提纯的松散元气,所以还不是具有金属质地的真气,气的性质也是各有异殊的,就好比同样是刀,有的是木刀,有的是铁刀,有的是钢刀,因为材质的致密程度不一样,您通过练功聚集的元气是初步的元气存在形式,还比较松散不致密,就像没有投入炼钢炉中的矿砂,还是松散易散失的存在状态。元气不得火克难以成为器具,要使身中聚集在丹田的元气达到金属质地的金气状态,还需要经过长年累月的行功,在行功的过程中不断的累积和聚敛,使之凝聚加压,更进一步受到心火的烧灼,则可逐渐得到升炼而变化气质,成为有金属质地的元气也就是金气,并形成太乙循经流通于体内,那才能一得永得的保持住丹田中这团元气。金气坚而不毁,是大道之所寓,所以必须要能达到太乙循经,太乙循经就是元气得到了进一步的升华提炼才能做到,也就是原来松散的元气通过锻炼逐渐具备了一定的火力而穿梭运转于身体的经络脉道之中,如同行星围绕恒星运转,周而复始、变化万千、高深莫测,因此以龙来做为比喻,龙者阳气也,纯阳之气的生化状态也,大道之根本原态也,能如此就不会如流星散失荒野了。所以应该按照丹经武学的修持方法,不断地去精进,先开通循经,开通循经以后还要经过若干年的修持精进,才能逐渐做到万无一失,也就是元气结成颗粒凝聚成丹砂的结晶而永存于体内,最后可以凭借这一粒丹砂的运化而融入大千,以滴水投入沧海则滴水即是沧海,沧海无非滴水,从而达到我身乃大千、大千是法身的境界。所以应该“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”才好!

以上纯属个人观点,仅供您参考,如有错谬不实之处,敬请各位好友不吝指正为盼!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
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水上郎君 wrote:这也是我想知道的问题。
我在大学的时候是出了名的麦霸,很能吼。现在练功后基本谢绝了KTV,怕k歌耗散了真气。


还是应该逐渐做到远俗而近道,一心用于修真比较好,把修真当作日常茶饭事来做,刻刻不离,念念在兹,形成一种生活习惯,则行住坐卧无非是道、处处留意于修真,如卖油翁和黏蝉翁之手熟,则可以使修真这个概念化入骨髓,成为生命的根本,那么何愁不能修持有验、步入修真之高深莫测的学问境界当中去呢?您能发心经常去北京中心学习,这种发心就是远俗近道的一种表现,可以立即升华和收敛元气,使自我精神高度统一到修为这件事情上来。如果三心二意,想得到身心健康,甚至想得到太乙内功的真实修为和最后的解脱境界,却在需要付出时间、精力和金钱去用于修真的时候裹足不前,那么就象逆水行舟,不但不能进步,反而会日日倒退下去。修为就是一个逆水行舟的过程,不但需要发大愿力,更要真刀实枪的去做才行,需要练习的时候就每天练习,需要读书的时候就认真读书,需要去北京循经太极拳培训中心学习的时候就毫不犹豫,老师的书更是要读的,这些看似简单,实际上做起来甚难甚难,我也非常惭愧,能说不能做,我也做得非常不够,所以近二十余年的修为也并未能达到一个很理想的境界,都是由于个人的怠惰和不敏所造成的。等到真实的感觉到身心日渐衰败、需要通过修为恢复身心健康的时候,往往已经太迟了。所以修真者能从年轻的时候即发心入于修为的道路,并时刻准备着为之付出辛苦和努力的话,那么何愁不能察知天地阴阳之太乙流变的奥妙呢?何愁不能尽知古人先圣所树立的修为大道呢?所以我很佩服那些能经常发心去北京中心学习的同修,若干年后必然会知道其中的真实价值的,就让我们共同努力精进,一起去探索中华传统国学精粹之丹经武学的无穷奥妙吧!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
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hdm101
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 28/10/2008 19:38:30
文章: 62
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谢谢文熙老师深入浅出地回答。每次回帖都那么耐心、细致,关心后学修学之心、之为非言辞能表。读您的文章不仅深受鼓舞,更是如沐春风。祝您双节日快乐,吉祥如意!
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
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hdm101 wrote:谢谢文熙老师深入浅出地回答。每次回帖都那么耐心、细致,关心后学修学之心、之为非言辞能表。读您的文章不仅深受鼓舞,更是如沐春风。祝您双节日快乐,吉祥如意!


这是我应该做的,谢谢您的祝福,同时也预祝您节日快乐,在修为的道路上不断取得精进!

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