[转贴]枫桥寒山寺

枫桥寒山寺

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

　　这首清新雅致,隐淡谈忧怨的小诗,使姑苏城外的一荒村小寺,成为天下闻名的胜地;而其作者张继在唐代诗人中并非大诗人,以此一首小诗《枫桥夜泊》而名传千古。寺与诗相名,成为姑苏景色韵昧最浓处。

　　寒山寺位于苏州阊门外三公里多的枫桥镇,始建于六世纪上叶梁天监年间,相传七世纪唐贞观年间高僧寒山和拾得由天台山来此住持,故此名为寒山寺。今寺东庑还有寒山、拾得的塑像。寺在明清两代迭遭火灾,屡经修复,现有殿堂为明末清初建筑。主要殿宇有大殿、藏经楼、碑廊等。寺外河流映带,石桥高耸;寺内曲槛回廊,绿树黄墙,深得佛禅二昧。寒山、拾得两位神僧给枫桥寒山寺更添禅意。

　　有一天拾得正在扫地,寺主问他：“你叫拾得,是因为你是拾来的。你到底姓什么?”拾得放下扫帚,双手合掌而立。寺主又问,拾得立即捡起扫帚扫地而去。这时寒山路过,见此便捶胸顿足地喊道：“苍天,苍天!”拾得莫名其妙地问道：“这是干什么?”寒山回笞说：“没听说过东家的死了,西家的人助哀。”于是,二人作舞,哭笑而出国清寺。

　　姓名本是外在符号,自悟本源心性,才是自家的本来面目。因此,拾得拒不回答寺主的问题,只是以双手合掌而立,捡得扫帚扫地而去,以此示禅旨大意。寺主固执地问：“姓什么?”哪能知晓不动道场。所以寒山子捶胸叫苍天感叹东家人死,西家人助哀了。

　　寒山寺之引人向往,不在于殿堂佛像等有形之物;而在于形之“寒霜”、“乌啼”及种来之“钟声”。张继诗中的那口古钟早已失传,明代又重铸一口悬于钟楼,后流入曰本。一九六○年有日本人募铸青铜钟一对,一挂曰本馆山寺,一挂寒山寺,以示两国佛教交流联谊,这口钟现在仍悬于寒山寺大堆宝殿内。

　　旧时诗人,每咏寒山寺,多提钟或钟声,但意境差张继远矣。寺内原有明书画大家文征明书《枫桥夜泊》诗碑,因文字漫漶不清,由晚清经学大师俞樾重写了一块,为中外人士所珍视,拓本流传甚广。曰本人来寒山寺,必带一张俞樾手迹拓片回去以作纪念。另外,一九三六年,苏州名画家吴湖帆与诗人张溥泉也写刻了一块《枫桥夜泊》诗碑,张溥泉大名叫张继。现代诗人张继写唐代诗人张继的诗,又为寒山寺添一段佳话。诗以寺名,寺传钟声。

（本贴转自恩威文化网）

好多年前去了一趟,有点不记得了.