文熙 wrote:因此,不能通过文武操持达到太乙循经的都很难说是真实的修为,不能通过体内龙雷火发开启阴阳流通的功夫,最后也都与身心无补,百年瞬间,春秋空过,没有比这个更悲哀的事情了。修心难,循经难,所以才叫做修为,如果很容易就到手的,那些都不是修为,不容易得到的才最宝贵。毕竟真实的见到循经给自身带来的变化比什么都宝贵,所以没有太乙循经就不能称为丹经武学,丹经武学的根本就是太乙循经,所以才有《真元宝笈》,《太乙金编》,《中国循经太极拳统真大典》,《太乙元明密持大法》,《修真图箓》这一系列的书籍名称,说得其实都是丹道循经,或者叫做心意功夫,也就是真实实践《般若心经》的具体修为方法。所以在老师的新著《太乙金编》上卷彩页中,张三丰祖师圣像之后,就是老师画的《观自在》图,在大士的旁边用小楷工整的写经《般若心经》,这是我们丹经武学修为的根本。只有用心修为,观透一心,用真如元气之循经熏蒸自身,使成金玉水晶之心,金刚宝石之心,太乙龙流贯穿体内,一颗丹砂九曲珠微化尽凡躯,我们才是真实的走上了修持自心的修真大道!只有逐渐悟彻自心,才能使烦恼如流云而不住于一心,使大乐常在我,四时如常,万古不变。