高渺处的踏实求证，玄妙地的安心自得

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高渺处的踏实求证，玄妙地的安心自得
--- 五一中心再求学散记

序曲

五一前两周，就把父母从千里之外的湖北老家接到北京，舍武当之近而求中心之远，期望年迈的他们能够学会真正的自我调理之日常养道。

不用说，那里人人和乐友善和安在自心的祥和，不用说，那里人人平凡精进和随缘求道的沉着
（脑海里浮现了李教练的循循善诱、范阿姨的热情开朗、邓姑娘的任劳任怨、施大侠的默默劳作、贾大侠的沉稳执着）

要说说，丢下父母独自在那里一周，他们能够被领入门径，要知道，我是自己尽心尽力后自觉心有余而力不足的。中心的李俊教练、大侠、学友们果然用他们的精诚和修为、李兆生老师仅用他的不言而又一切尽在不言中的诗书画刻和理法文章征服了父母。

要知道，他们十多年自己习练世俗太极拳和气功带给了他们根深蒂固的一些偏差观念，而不少时候，这些虽有偏差，但是低级水平上的实践的确还能解决部分问题，可以想象这种情况下，让他们尝试理解这些看似有悖于常识的真知有多少障碍，否定自己十多年的积累是多么情有不愿、心有不甘。但是他们真的慢慢在进行这个改变，为他们高兴，为教练和学友们喝彩！

感激的话不在这里多说，所谓大恩不言谢，他们和我自己的知行合一、尽心修炼则是对大家热心的最好回报。

正题

1日

赶到中心，已近中午，见到了有名的一家子学友们，其和谐状态令人羡慕。

下午上课，闻道的欣喜、新鲜、令人心神往之。于知识、于见识、于实修方法皆有所得。

课后，大家自觉练功。李教练再次指导纠正完我玉环桩的动作，自自然的、不疾不徐的推了快一个小时。其时，阳光依然晃眼、热气依然炽烈，只是没有什么燥热、急躁的感觉，只是慢慢推来，脑中有点空白，除了还在意一下手脚的姿势和动作之外。中间曾经有过很饿的感觉，到最后居然又不饿。这在我是实在难有的情境，平日里在家，有时候听着课推，有时候不听什么，也是脑中偶尔会泛出俗务杂事，渐渐就不耐烦而放弃，虽然并不累。这一切实在是都不曾经历过的良好状态。

晚饭后，看大家在院中立马热闹得展开拳脚，着实让自己大吃一惊。不管是所谓的现代科学健身指导还是中医的健康养生的方法，无不是叫大家饭后不可剧烈活动，当静养片刻云云。请教李教练，给了很形象的比喻，两军交战，可容得你慢慢吃饭慢慢休息后开始？虽然没有正面回答理法，但是显然已是我需要纠正观念了。这样也就不奇怪，中心的另一大特点就是，大家吃饭其实都是蛮快的。看来这一点上有悖于养生的看法也是不用担心了。

兀自观察中，李教练招呼我院中清丽的小套几案前坐下，娓娓聊来，说道我父母境况和对于他们的引导方法层面的具体建议和交流，其用心良苦，其智慧圆融，令我这个当女儿的汗颜。其慈心若此！

跟其他学友的交流中，面对各种问题，不管是功法、技法、理法，还是修为、次第、俗务，李教练皆应对畅然，虽然不少问题，其实都不应该问，虽然不少问题，其实大家也都知道答案，只是自己难以律己而实行之。所谓诲人不倦，其智心如此！

随后对照诸位学友的姿势，结合下午刚刚纠正的姿势，再次跟李教练确认细微之处的变化和把握后，补上自己刚才聊天而耽误的晚课，推玉环桩约1小时。这一次，因为拉开了架势，放低了架子，很快，觉出疲劳。好在心中并不因此而焦躁。只是膝盖有点疼。
架不住练功之后的疲劳，一向夜猫子的自己，很快招架不住，早早歇了。

2日

因为了解大家皆是3点来钟就起来练功，居然自己也在三点多醒来一次，凝神听听，似乎没什么动静在院中，再次倒头下去，就是5点过了。事实上，就是这个时间，与我平日而言，也已是很早了。居然我能够自己醒来。

来到院中，发现自己是唯一一个不在练功的人。赶紧加入队伍，才发现，似乎自己膝盖已经不疼。一个小时慢慢推下来，有了李教练在前面的榜样，同样不疾不徐，安闲自在。只是早饭过后上课时坐下来，才发现自己的大腿，已经涨然不醒、颇几分木然。

于我，这又是破天荒的头一遭。要知道自己一直还算比较喜欢运动的一类。各种小球、游泳、健身房的器械、芭蕾形体、肚皮舞不一而足，不曾有哪一项让自己的大腿有这么明显的吃紧。理论上，大腿是很难被锻炼到的部分，而中医经络上，在这个部位也都是变按摩为直接捶打敲击才能达到效果。不曾想，看似简单无他的玉环桩在被正确练习之后，有此神速。

继而明白，自己此前虽然也一直不间断练习，但是没有正确姿势和法度要求之下，效果实在寥寥，大打折扣。虽然相比于其他锻炼手段，我正是在自己的锻炼中见到效果才跑来中心的。可见，正确指导下的习练效果何其昭然。虽然有了此前的练习作为基础，也还是暗暗吃了一惊。其于信心，更上层楼。

中午，在这种练习强度和状态之下，居然就已经是长睡不醒的效果，害大家下午等我才开课，深为不安。

下午的课，远道而来的杨魁先学以另一种方式，作为读书人，拿自己的现身说法，讲给我们他入门修炼的经历和背后慢慢体悟实修的所得，其实战性和启人思考的循善诱，自是另一番天地。透过他的故事，看到他的善思、敏锐，实在是具有类似根器的后进们值得借鉴的途径。

课后休息片刻，我本次五一中心学习暂告一段落。

没有太多的不舍，我知道自己必然还会回来这里，离开或者回来，不过是象出门溜达一圈就回来那样，有什么不舍呢？只是回到家中，上楼时候发现，自己的大腿已然疼到上楼艰难，只是这一刻，让我想到，不行，什么时候得回去找补回来，不然，这疼岂不是白白受了？

尾声

3日

牙齿的实在变化

忙完自己的杂事，晚饭时候，蓦然发现，困扰自己月余的牙疼，似乎从中午起，就没有折磨自己了。延续到4日，依然很好。实现了子自己的预言，只要今天早上好，应该就是练功解决了。欣喜之余，跟父母分享此喜讯。要知道，这牙疼的一个月，中药、穴位按摩、叩齿、浴面等各种手段都一一尝试过，老父亲也曾为我出谋划策。而今，暮然回首，其实功夫在玉环，还是功夫在中心，抑或功夫在身心涤荡后的自心？

阅读的欣然体验

出门办事的零散时间里，一直拿着《声律真诠》，所看之处，酣畅淋漓有之、困顿汗颜有之、百转千回不得其解有之，刻意不求甚解但求朗朗上口的恣意纵横有之。实在讲，这么痛快的读书，有些日子没有了，更让自己难以置信的是，这完全是一本看来深奥的声律专著，但丝毫不觉任何乏味枯燥。心在书中的辰光，让一切的闲散时间有了自在安闲的交代。

不曾深思的几个问题

1、下午家中静静推玉环，悄不然间，手上除了平日里劳宫的感觉之外，居然发现自己的十指间已然有了气感。这又是自己不曾体验过的。后来跟自己的入门老师交流，他提示我，不用感觉，难道不是着象么？似乎有些道理。究竟，体悟亦或是任其自由来往，索性脑中空无一念？或者是，我这般状态，其实不能难以空无一念，不如用此一念代万念？

2、练功、读书、写字、刻章...可为之事不为不多矣。那么多头并进还是一门精钻呢？听到过练功有如烧开水的说法，也听说过极端的例子，比如不识字的慧能最后一通而百通。考虑身在俗世，安排循序渐进的局限，可实施的才是有效的进展和规划，那么哪种更加合适呢？或者不存在哪种更好，只是随性而为就是？

3、再跟几位远道而来的学友交流的时候得知，即使是他们年富力强青壮年身体，在学习循经24太极的时候，都是累得不轻，而且微妙处的穴位等，需要准确把握方体现循经的要义，如此我便不太确定，原本安排下周末就带父母再次过来学习循经24太极是否过于激进？

当下着眼的立志

这一路路脑海时时泛出来种种念头和感悟，促使自己想到，该是时候，给自己一个交待了，不如，定个目标，循此道而限期求证。
1、于父母而言，病痛的去除乃至完成修强补屋，就已经是首先求证的最好途径了。
2、与我自己而言，眼睛的近视、听觉的不力如果能够解决，亦是先期求证的善莫大焉了。
至于时间？我该如何考虑？或者就依了书中所言，三年足矣？

愿闻先学不吝赐教。

善哉，能引导父母来学习丹经武学，让他们强身健体，这是真孝顺。

“......不管是所谓的现代科学健身指导还是中医的健康养生的方法，无不是叫大家饭后不可剧烈活动，当静养片刻云云。请教李教练，给了很形象的比喻，两军交战，可容得你慢慢吃饭慢慢休息后开始？虽然没有正面回答理法，但是显然已是我需要纠正观念了......”
言外之意，吃完饭立刻投入到练功中去？那能有利于消化吗？如果可行，吃饭与练功之间相差几分钟？还是马上开始？

在下简单的就“在路上”学友的疑问，说说自己的看法，有些问题，我也还没有弄清楚，错谬之处，还请谅解。
第一个问题，功夫是要有真实的修为的。刚开始的时候，谁也做不到意念清净，所以认真练就行，自己的心管住自己的动作，严格按照中心老师教的动作规范去做，至于练出来的各种各样的感觉，自己知道它有就行，不用去管它。至于空无一念或者一念代万念，这个要等到功夫精进，真元肾水进入颅腔，开发了智慧，五脏气脉平衡、饱满，身心清净，这时去思考才会有真实的意义。

第二个问题，李老师曾说“大匠授人以规矩，不施之以巧”，现在李老师所传的法门，其原则是文武同修，身心都练，这些内容我根据自身的经验，只能说是把握这个原则，根据自己的条件，自己在实践中慢慢调节。尤其是要说明的是，比如书法，她和社会上的书法并不是一回事，简言之是以潜气内循为锻炼的内容，渐渐启发人的灵性。所以一旦书法精进，篆刻不过是柔尔刚之的内容，同样也会促进玉环桩功夫的进步。至于到底是练多少内容，只能说如果有可能，可以都学一学。具体还是在修为的需要中去把握吧。

第三个问题，太极拳最妙的地方就是她能适应各种不同情况的人。比如年轻小伙子，一个跨步出去一米还嫌不够，那么教的时候就要把架子放低，动作掌握精准，要严格要求。而年龄大一点的人，练的时候可以按照唯唯诺诺的方式去练，架子放高，动作只要在范围内就行，慢慢在气血运行的带动下渐渐做到动作精准。循经太极拳讲“炼气修脉，养起柔体”，老年人学习太极拳可以以养气为主。

感谢楼主实证分享！并赠一语：

层层功夫层层入，步步行功日日参（出自《太乙门户掌打手歌》）

多谢诸位热心指导，最近颇有些繁忙，回复晚了，还望大家海涵。

1、愧受水上郎君夸奖。反思下来，一直认为自己觉悟晚了，要不然可以让父母更早走对路子，以他们的勤勉，现在该是远好于目前境况的。

2、疾风劲草兄弟的问题，不敢随意回答，且说说自己听了李教练回答的理解：

当是无所谓。在这里的功法即使是饭后马上练习，亦不会对我们产生世俗理解的不当不妥。至于是否一定饭后马上练习，随性自己喜好和当时条件了。

3、非常感谢小杨大侠的耐心解惑。

其实我觉得跟杨大侠的讲课气质比较投缘，大概是喜好读书的相似决定的吧。也一直喜欢书法和音律之类。总之是希望自己是个有文化的读书人。这一点决定了其实心动于杨大侠课中所讲。只是担心所学太多太杂，反而无有所成。也在看翰墨缘，只是知道不同于传统书法，但是还不曾真正了解差别，看来还是慢慢找机会学习。希望以后还能跟大侠探讨这方面话题。

老人目前进入循经太极学习，除了担心身体是否能够承受外，最关键的还是，关于精微处的穴位等，他们毕竟年迈，记忆力大不如年轻人，况且先前并无太多相关知识。担心是否能够跟上进度。

说到这里，不禁再次想起李教练，他该是怎样的耐心才能一点点引领我父母在所学功夫、道理上逐渐了解、掌握，甚至细致到从听清楚他们颇重的家乡口音开始的耐心到等候他们慢慢逐字逐句询问清楚而后慢慢笔记清楚的等候......

看来其实自己还是没有从根本上脱出世俗直线式逻辑思维的套子。有这样的功法、这样的福地、这样的教练，当不用担心什么了。

4、多谢祥云2009的赠言以鼓励！
这大概是练功长进中很重要的一份精神力量。只是希望自己能够用行动表明，当得起这份沉甸甸的赠言！

请教在路上学友：您自己在吃完饭后立刻投入练功的感受如何？我从来没有尝试过，因为每当要进行练功，在时间安排上就要尽量错过这个时间段，以免造成身体不适。自己的经验：饭后立刻运动，腹胀，疼痛等症状马上不期而至，所以我从不轻易体验。即使饭前练功也要间隔15---30分钟。今天特别好奇，未曾想还能有如此有效利用时间的便捷方式，我疑惑、兴奋、跃跃欲试！但又惴惴不安，因此还请您及各位学友指教。谢谢！

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 08/05/2010 21:09:11

再怎么样我觉得也不要吃得太饱去练功练功前能够先小睡一会儿最好

疾风劲草 wrote:请教在路上学友：您自己在吃完饭后立刻投入练功的感受如何？我从来没有尝试过，因为每当要进行练功，在时间安排上就要尽量错过这个时间段，以免造成身体不适。自己的经验：饭后立刻运动，腹胀，疼痛等症状马上不期而至，所以我从不轻易体验。即使饭前练功也要间隔15---30分钟。今天特别好奇，未曾想还能有如此有效利用时间的便捷方式，我疑惑、兴奋、跃跃欲试！但又惴惴不安，因此还请您及各位学友指教。谢谢！

我想这主要根据个人的实际情况来决定。在中心的学友，争分夺秒的练功，又有练习的基础，吃过饭后就接着练功，由于体质较好和有坚强的消化能力，因此立即练功也不会感觉不适应，这是特殊情况，因为胃肠和身体在意识上作好了准备，有了应对，就不会出现问题了。但是如果不是像中心学友们那样整日练功的话，脾胃的消化功能必然不会很积极，这样，吃完饭立即运动，必然会使胃肠感觉不舒适，还是稍微平稳一下以后，再练功比较好。总之不能一概而论，要具体情况具体分析。以上，应疾风劲草学友的请求，简单的谈下我个人的理解，或许有不正确之处，敬请各位同道不吝指正！