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羽化天真图如何使用  XML
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发表人 内容
郑志远
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 23/09/2008 12:50:28
文章: 51
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请问老师羽化天真图如何使用?还有李老师出的书上的插图和 卖的画功能都一样吗?
疾风劲草
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
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注册时间: 19/02/2008 14:57:10
文章: 141
离线

我亦有此疑问,希望有方家明示。
cgsqy
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 31/01/2009 08:10:38
文章: 13
离线

cgsqy wrote:
请问文熙先生:如何使用《羽化天真》图,尤其是老年人。《羽化天真》图中的外丹,对老年人有什么特殊的作用,老年人如何利用《羽化天真》图的中外丹的力量更快的补充亏损的元气。


您好!《羽化天真》图,是使用朱砂等外丹药物特殊制作的,又灌注了老师的精神在里面,因此有特殊的精神唤醒力和感召力。这种精神唤醒能力和一般的山水画那种意境上的唤醒能力还是有一定区别的,也就是宗风的书画等法物,不但从境界上给人以精神上的启示,比如画中的童子端然安坐而凝炼丹砂,就是告诉人们修真的真实途径是从静定入手聚敛精神而使其结聚丹砂也。而那颗腾在空中的红艳欲滴的丹砂,则从外在形态上直观的告诉人们,通过长期有素的修真之后,可以在身体内真实的结聚一颗元气升华成的精神的颗粒,也就是丹砂,这颗丹砂正是人通过修真获得的新生命,是凡身中生法身的作为。法身就是精神结成的颗粒,也就是丹砂的变化,是灵性的新生命。不但从外形上告诉人们修真的结果就是结成这个精神的颗粒---丹砂,而且图画中这颗丹砂确实是使用自然界中最有灵性的物质,也就是外丹制成的,就像人们佩戴翡翠或者玉石会感觉温润舒服一样,这是一种真实的人与物体之间的精神感通。就像看水晶球可以使人清心定神一样,看这种火一样的红色朱砂做成的丹砂,实际上正是借助外物来唤醒身体内部的精神之火,也就是《羽化天真》图实质上蕴藏了修真的火候在里面,看着朱砂画成的红色丹砂的同时,自我的精神就和这颗丹砂通过眼睛的注视建立了联系,也就是精神的颗粒通过眼睛外放到这颗丹砂上,在感通了这颗外丹画成的丹砂所蕴藏的火候以后,再回到身体之中,那么回到身体内的精神粒子就已经产生变化了,不是没有观察以前的那种状态了,如果功夫修为稍微好一些的同道,就会感觉有种透观灵砂海浪翻的境界,也就是外面看到这颗丹砂,实际上身体内部的精神已经产生阴阳的流变了,或者感觉浑身有灼热感,也就是丹砂的烧灼火力产生了;或者是循经和缠经的力量和流速明显加强了,如海浪翻腾,这些都是以外丹照内丹,内外相互呼应的结果。就像外面的一面大锣响了,身体中的这面小锣也随之响了,因为受到了那面大锣的振动。我们的精神也是这样的,会随外界景物而心随境转,或者是心旷神怡,也就是被好的景物所感动了;或者是被不好的景物引诱而失魂落魄,并失去精神的主宰,也就是说精神是随眼界所能观察到的事物而产生喜怒悲愁等变化的,外丹就是利用这个原理对人的精神产生作用的,不但用有形的境界启发,而且用无形的精神感通,也就是外丹的真实力量。

那么怎么观察这幅图呢?就是凝神观看整个图案,然后注视丹砂,就会感觉到精神通过眼睛这扇窗户和外面画上那颗红色的丹砂沟通了,真实地感受到了外丹的力量,则内在的精神粒子也因此而产生升华和凝聚了,就像吃饭一样,有种真实的营养被吸收到身体内部了,观看这幅图案,则实际上就是在凝聚和升炼自己的精神,适当观察一会,感觉这颗外丹的力量进来的已经不少了,就可以停止了,就像吃饭一样,要一顿一顿的吃,要经常性的观察,不能一看就是一上午这样,那样就好比暴饮暴食反而没有什么好处了,凡事适可而止,以中庸为度。如此长期观察,必然会感受到精神的饱满,有一定基础的同道必然会感觉到内外丹砂呼应所带来的迅速精进。不论老幼,只要修真都有收获,只要经常注意观察,就能变换精神状态。老年人可以通过观察这颗丹砂焕发身中真元之气,肯定会对身体有好处,但是也不能光看这幅图而不练功,这也是片面的做法。丹经武学宗风的精神唤醒力是多方面的,不但有具体的功法锻炼外在形骸,疏通内部经络,更有诗书画印拓等各种方便手段来唤醒人的精神,比如老师最近出版的《统元楼印谱i》,就是最难得的修真秘籍,也就是蕴藏了老师的精神和修真的火候在里面,修真学子如欲获得宗风的火候和神传,就必须反复阅读观看。就像密宗里面的各种愤怒明王形象,实际上都是靠这种外在的愤怒形象来使人产生精神上的震撼,从而褪却凡俗欲念而被引导进入修行的道路。实际上丹经武学的精神唤醒手段更加高邈精致,是使用文人三绝诗书画等多种形式进行的,也使用皮影等有抑扬顿挫旋律的真音来震荡自我身体内部真息等的手段,种种法门,多方接引,目的都在于使人尽快从红尘黄粱一梦中惊醒,而入于修真也就是修持自我、完善自我、悟透宇宙和人生真理的道路。

不用说阅读老师的著作和观察老师的诗书画印拓来获得神传,即使阅读论坛内不少精致的文章,也会获得精神和心灵的净化,如果大言不惭地说,阅读我的文章,就比阅读很多俗世的人生哲理或者小说有不同的收获,这是为什么呢?就是我的精神也蕴藏到我的文字里面了,读了或者是有感悟有收获,这是道理上的,或者从文字的流速里感受到自我精神的震动和气息的变化,这是精神上的,有形和无形,都会对人产生不同的影响力和震撼力。就包括论坛内文真的文章,就和我的风格不同,是另外一种纯真的风格,又是另外一种感动,是来自于真实的感动。试想我们这些老师的学生的文字课业都会使人有感受,感到精神上的陶冶和震撼,何况是李真阳老师的宗风文真法物呢?可以说字字千金,每个法物夸张一点说将来都可能是价值连城的。关键是认识到还是没有认识到,认识到的话,则感慨万千、五体投地,认识不到的话就是废纸一张,道俗相隔,从此而分界矣!

因此,老人可以结合练功来不断观察这幅《羽化天真》图,真的能达到图中童子那种天真的形象的话,就是纯真和净化了自我的精神,同时也生发和聚敛了自身的真元之气,更可以使人获得修真的火候,不断观察老师的诗书画印拓等各种法物,也就是各种方便手段,就能最快的悟彻大道之真实原态了。

以上简单回答您,仅供您参考,如有错谬敬请指出!

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 11/06/2010 22:43:23

郑志远
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 23/09/2008 12:50:28
文章: 51
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谢谢老师的解答,这个问题困扰我好久了。
 
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