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《视频》丹经武学--2010“循经太极拳高级研修班”许志明老师“循经推手”教学  XML
论坛首页 » 武当嫡脉
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发表人 内容
小杨
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真

注册时间: 22/01/2008 21:05:18
文章: 1715
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这篇文章被编辑了 3 次. 最近一次更新是在 11/02/2011 14:39:26

闲鹤
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/09/2008 16:35:34
文章: 123
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看了许老师的循经推手,加深了对武当玉环桩的感悟,一如一如。我也看过很多太极推手,包括几个名家,但没有这种感觉。
无极混元
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 14/03/2008 14:12:42
文章: 87
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看到许老师推手,我又想起当时的情景了,当时我看得心情激动,于是就想领会一下其中的滋味,我以前和别人学过杨式太极定步单推和双推,没想到只推了两下,我只觉得我刚一发掤的劲,没感觉什么时,人已经跌后去了。怎么出去的?不知道。我现在想应该守中待机,而不是硬顶,可能会多支持一阵子吧。 应该是如水一般,和小杨老师试了一下,发现自己根本推不动小杨老师,呵呵。还和王春阳学友试了一下,发现是老沾粘不住,没有太极子母环的味道。推手应该是在内功有了之后的事吧。一如一如是不是如环无端,或者是如水里的涟漪荡漾一般。

这篇文章被编辑了 2 次. 最近一次更新是在 20/10/2010 09:26:34

九鼎
3、勇姿士           勇姿识六法 渊源说得真 刁斗兼枪仞 出还大路魂

注册时间: 07/08/2009 11:03:41
文章: 34
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闲鹤 wrote:看了许老师的循经推手,加深了对武当玉环桩的感悟,一如一如。我也看过很多太极推手,包括几个名家,但没有这种感觉。

闲鹤我还是看不懂,不知什么是“一如一如”的感觉?
冰.清
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 03/12/2009 16:58:43
文章: 44
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我记得上课的时候许老师讲过:“象有些人练丹经武学,比如说小练形里的什么的,可以练几个小时都不觉得累,为什么?因为它里面有一阴一阳的转换在里面(示范了一下“金锋抖肘”,我的理解是有一个手掌翻的动作在里面)。我看许老师在视频也讲到了一阴一阳,推手里面也有一阴一阳的转换。以上有的内容是我个人的理解,不知道对不对?请各位学友和老师指正。
闲鹤
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/09/2008 16:35:34
文章: 123
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看许老师的推手,体会到阴阳互化,阴阳一如。我他相随,我他一如。不顶不丢,沾粘相随,不急不缓,玉环桩与推手一如。不二不异,名曰一如。这是我的理解,请诸位同修指正。
圣真婉儿
3、勇姿士           勇姿识六法 渊源说得真 刁斗兼枪仞 出还大路魂
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注册时间: 18/11/2008 09:53:42
文章: 32
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这是许志明老师多年行功积累的真如道妙,他已进入太乙循缠。和他推手的,是习练陈氏太极拳17年之久的贾大侠,被我们称为:鲁智深第28代孙。俗话说:内行看门道,外行看热闹,有其内,必行之于外;画面上可以看出贾大侠没有内在的循经,只有威猛之拙力,他的武夫之勇被许老师在不经意之间一招一式的化解掉。这就是内在循经的威力,也是化有形于无形的真知内得。许志明老师讲过的双虚步,很多老学员都说很难把握,很难站得好。此次研修班上,许老师传授的如意太极拳第一式:太极元桩,他两眼平视,心无旁骛的一入静,就知道他步入不实不虚,不轻不重,不偏不倚,“双虚守步先天机”“双足同踏立大千”的慧境 。
闲鹤
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/09/2008 16:35:34
文章: 123
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感谢圣真婉儿先修的开示,我与一位很知名的太极名家较熟,特别是他的几个大徒弟常有来往,看过他们的推手,与许老师有很大差别,看徐老师的推手感觉很舒服,就像自己在推玉环桩的感觉。
嘟嘟
新同学           初来入宝境 新到结奇缘 开眼拂真慧 立志入统元

注册时间: 21/08/2009 20:47:40
文章: 5
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是许老师。
心泉
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 12/08/2010 23:13:21
文章: 19
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许老师性情豪放和蔼,恬淡虚无;言谈举止,均遵师范;
尽体太极阴阳之妙,悉化动静刚柔为一,功臻神明,搭手即是,不偏不倚,无过不及;
出手便如潜龙出海,微微渺渺之间,已孕育磅礴巨力;
或如滚龙荡波,机兆未开之时,便化尽人世翻覆、俗间洪流;化尽人世翻覆,使得西域花雨、东瀛梵闻,皆归中道;化尽俗间洪流,将滔滔黄河、滚滚长江,凝为清流;红尘留的是痴汉,至人定以太虚为遨藏,风风雨雨皆作心花,空空净净方属道妙;
又如飞龙翔空,烟霞浩瀚光明无际任性自在,左右逢源如入无人之境,无往而不利,因心空故、因无念念故,得大自在;
其内炼功深,直以六脉太极慧化于九转金丹之途,化合人天合道妙,参同物我同为一;
举手投足之间,循缠合度;丹光归舍之际,大千交注

(以上只是个人对于许老师的点滴感想,或许措辞不妥词不达意,或许才学疏浅笔陋慧低,错谬之处敬请各位同道海涵并批评。)
德重鬼神钦
4、勇威士           勇威参八法 身剑出色论 文武同宗出 渐逐出天真

注册时间: 22/06/2009 15:42:08
文章: 47
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冒昧的说几句:楼上这种流俗于表面的文字堆砌还是少说的好?许志明老师今天的成就是“久久行真成大器”的必然,用世俗的语言彰显都有失真准。丹经武学网站力谏“修真”,也为“万载云霞,一泻千里成绝唱”的宗风脉传得以延续。如果都变成了你捧我,我捧你,要么就自己捧自己的平台,就不会深入人心。
修真的五个次第中,修真自持是第一个,也是最自私的阶段,这个阶段“求”大于“为道日损”。随着功力,心性的提高会进入到第二.三阶段的修为:“警喻世人,教化众生”。即便如此,本人理解也没有度人的能力。能度人的觉者,必须能为他人承担业力。如岳飞的师父周桐,他没有教会岳飞举霞飞升,那么风波亭遇难的结局就要由师父承担。同理,许志明老师能用自己的丹力加持所有的学员,但是他从不说自己在度人,在做什么了不起的事情,我们是不是也能把心沉下来,在脚踏实地的练功中讨消息,谨言慎行?

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 24/10/2010 03:53:51

寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
文章: 244
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心泉前辈说许老师“言谈举止,均遵师范"我觉得很贴切,他就像李老师一样,虽然努力培养后学,但是低调平和,不求人知。
作为许多和我一样的初学者,不管是去中心还是去研修班学习的过程中,会接触到很多的老师和前辈,也有机会或多或少得到他们的指导和教诲,甚至更神奇的一些收获。我想我们应该珍惜老师们的培养,默默地练功为将来接过老师们的接力棒而努力着,同时将感动和感激留在心里。借用儒家的的”习其道,不言其妙“来表达我的意思吧,与大家共勉。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 24/10/2010 16:50:59

心泉
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 12/08/2010 23:13:21
文章: 19
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有道理
我正是借此练练文笔,见笑见笑
 
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