诗翰宣笔墨剑侠隐行踪

这篇文章被编辑了 2 次. 最近一次更新是在 06/02/2011 21:04:32

吾近日情愫萦绕不能释怀，常冥思人生的真义何在，乃至操拳行功中亦如此。经多日思索，渐有所悟，不吐不快也。

吾自幼秉性笃厚，尝有梦仗剑侠行天下。并缘此孜孜以求，在九十年代气功热潮时曾自学过数门功法与武术，然是时泥沙俱下而正宗难寻，终无所得，不出偏差已属幸甚。直到2000年，在武当山结缘数位武林朋友，再过两年，经朋友推荐才幸遇李兆生老师与武当杂志社合作在武当山脚下开班传授源于张三丰之武当真宗脉传文武功夫，始摸着中华传统文化之奇葩--国术的门槛，读《翰墨缘》与《声律真诠》以习文气，操武当玉环桩以演武强身。然为工作与生活所累，文武操持时断时续，多年后仍踌躇不前，惭愧万分。今回首观之，盖吾未明其理未发大愿心，而毅力恒心不够，习文练武未下卓绝苦功，慨叹蹉跎岁月，甚悔之。即使吾未下够苦功，仍显示出国学宗风的魅力，文之所习赋吾浩然正气秉君子之作为书卷气日增，武之操修赋吾略胜常人的体魄，体能优异不惧山高险阻，精力充沛不言工作辛劳。

自今年五月起，吾初步发大愿心，夏练三伏冬练三九，武功的锻炼基本做到持之以恒。哪怕是在深圳出差两个月期间受场地所限，甚至国庆前半月每天工作到23点以后睡觉在0时30分之后，第二天也强忍困顿坚持早上6点起来练功。“金刚以火炼，烈火产真形”，在如此困难之境以毅力恒心坚持练功不辍，功夫带来了明显的进展，气血渐趋充盈，动中八触相继出现，某晚出现一道热流从肩井穴奔手肘方向流去。当然，这只是气血发动的初步，本不值一提。

国庆赴北京参加“循经太极拳高级研修班”，沐浴于传统法乳春风中，如鱼得水，感如再生。此次学习内容丰富，有国术渊源、声律知识、易学基础、皮影欣赏、书法与剑法合参、武当武学循经内练、循经太极拳、少林飞龙小架等，深感国术之博大精深，路漫漫其修远兮吾将上下而求索。理法愈清，发心更大，知吾这一生再也离不开国学宗风，离不开文武法脉的操持。

九九重阳加强炼功，推玉环桩初步体验到了如环无端行云流水般的状态，觉得一切动作再无阻碍连绵不绝（可能动作未真正做到非常柔和，但自我感受是接近柔和的）。翠日，武当玉环桩推到360个，整整三个小时的行功，亦基本不觉劳累。汗如雨下兮衣衫湿透，神清气爽兮吾心明澈。

此后，每到周末定到公园推360个武当玉环桩，之后操习少林玉环桩及循经太极拳，达到三个半小时以上的行功。玉环桩架子亦逐步演化为大架，虽功中仍难免杂念纷出，但已能有初步的静定及体悟。越来越喜欢推玉环桩时如环无端行云流水般的感觉。而今，愈觉身体康健、气血充盈，尤其是双手劳宫，头部印堂、太阳、百汇，脚底涌泉等穴位麻涨明显；阳气足，不惧寒冷，数九寒冬在室外炼功亦自信能做到。长期坚持不懈的锻炼更是锤炼了吾坚韧不拔之心及无所畏惧的尚武精神。

传统内家功夫就是如此神奇，能持续锻炼三个小时以上并且越练越有劲，有何种体育运动能与此相比？没有，只会越来越累直至彻底趴下，体育运动完全是能量消耗，而内家功夫的锻炼是能行血推脉平衡阴阳补充元气的，两者有天壤之别。

夫元气，中医跟武术的理论是近似的，元气在经络里流通，经络不通元气衰竭即会犯病，唯有元气充盈才会有身体的康健。只不过医家主要是通过饮食医药进补，而武家通过内功武法的锻炼亦能补充元气。

孩童天真元气充足，眼睛清澈有神。随着年龄渐长人事消磨，元气不断地耗损，元气尽时即是生命的完结。而内家功夫的修炼就是通过增进饮食水谷之气涵养自身元气，同时炼功的过程与天地自然交换而能采集补充元气，以尽量减缓元气耗损的速度，自能颐寿延年。内家功夫锻炼多年有实得者，观其大都要比实际年龄小，红光满面一派天真，此即元气滋养“返老还童”之效用也。通过长年累月的锻炼，随着元气的充盈而一阳初动，元气会在经脉中冲腾循行，此即所谓气功术语中的周天运行。常人经络也是通的，“痛则不通，通则不痛”，只是似小溪支流，甚而杂草丛生而阻塞隔绝，而修炼有素的武家，其经络似长江黄河，元气似江水奔腾到海永不息。

艺者道之形也，通过内家武法的锻炼、文武互参的促进，到一定阶段就能开发真如智慧，从而在文人三绝诗书画方面会有体现，而文的操持亦促进武的提高，文武乃太极之阴阳相互演化促进也，故历史上多少先贤通过文武互参而臻妙境留下传世杰作。像王羲之官拜右将军武夫习文而号书圣，留下兰亭序名垂千古；李白少爱纵横乃文武侠道于一身，后人尊之为诗仙，而其剑法亦超绝乃居唐朝第二；陆游乃文人习武，学剑四十载；张三丰出少林而创武当，开创内家武法，擅龙形大草，留下影响极其深远的太极拳......

吾现今极喜读书，书之于吾是清风明月，是法雨甘露，是翰墨飘香，是神思源泉。每日捧读李兆生老师的国术著作，如饥似渴。夫张三丰留下的龙行大草是文武合参的典范，练字亦是练剑，每个字都可以化为一套剑法。于吾，书法剑术是必练的，诗赋对韵是必学的，以期在文的方面有不凡造诣。

通过文武操持，心性方面亦有很大提高，保持一颗平和慈善之心，豁达乐观之心态，以圣贤教诲为本，涵养吾浩然正气，修炼洒脱的人生态度，“闲看庭前花开花落，宠辱不惊。漫随天外云卷云舒，去留无意”诚非虚也。吾心向明月，再无俗事可令吾忧愁，愿有朝一日能臻“终日身心清若水，笑用光明洗肺肠”之境。

侠之大者，何也？吾亦习少林武法，其谱文曰“少林武法艺惊人...匡扶正义护佛门”，路遇不平当挺身而出。然今乃法治社会，武技在行侠仗义方面已不明显，强身健体振奋精神才是其最大长处，不再是逞匹夫之勇争强好斗也。吾视当今之侠者，乃继承和传播国学宗风，以圣贤教诲和文武操持唤醒国民之灵魂，使之脱离追名逐利唯利是图毫无信仰的迷茫困境（吾在它文中描述：现今太平盛世里却隐藏着极大的危机，追名逐利唯利是图道德败坏者众，何也？无灵魂也！无信仰也！无任何信仰的人什么事都敢做是最可怕的！能拯救中华民族的唯有流传千古的民族文化和民族魂，唯有国术兴盛才能振奋民族精神，让儒家的教化润泽大众、道家的修为延年益寿、释家的智慧点悟人生），完善自我而精神合于圣贤，葆全真气而益寿延年。这也是符合国家当前“弘扬传统文化振奋民族精神”的导向。吾当以国学宗风的继承和传播为己任也，略尽绵薄之力以助李兆生老师完成传统绝学“欲写春山藏人间”的宏愿。

吾尝与好友说，吾人生目标有俩：其一，尽人事拥有温馨幸福的家庭；其二，国学宗风的继承和传播。好友曾发大愿心曰“上穷碧落下黄泉，天上人间都寻遍”，吾虽未有如此勇猛，亦留下豪言：吾非生于书香门第，然自吾之后当是书香门第国术世家也！文武操持需日均两小时以上不敢一日或歇也。数年以后再看吾文武之修为，当不再慨叹蹉跎岁月也。

此帖我本是发在QQ空间的，阅者有同事朋友，目前是不宜让他们知道我是走修真之路的，故文中所提传统文化、国学宗风、文武操持莫不是指丹经武学也，诸君明之。
一学友建议我将此文发到论坛来，故不揣浅陋趁此冬至日上传于此，也是作为我国庆学习班补交的课业吧。

不好意思，昨日是立冬，非冬至。
寒冬酷冷将至，尤其是在北国，对修真学子的毅力是大的考验。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 08/11/2010 15:31:51

龙心同修看了你的文章让我们觉得身上的担子很重，不可以浪费时间，要为国术的弘扬尽一份绵薄之力。

故园旧梦多少英侠著古今
春台新章前后笔墨经参差

奔龙来海角飞马到天涯

护法騰霄披金甲圣真步雲踏玉階

敬录真阳对韵以表心怀。

很好！加油！