元明八式到底应怎么练？

我以前在1987年《东方气功》看到的元明八式的金刚槊质的说提气挺胸收腹，全身挺拔，气过命门向两腿灌注直至脚尖，感觉自身无限坚实。（出过偏）我2009年在北京丹经中心学的是提气挺胸收腹提肛，全身挺拔。到底哪种做法正确，我很迷惑，请同修指导，也请老师指点一二？

武当 wrote:我以前在1987年《东方气功》看到的元明八式的金刚槊质的说提气挺胸收腹，全身挺拔，气过命门向两腿灌注直至脚尖，感觉自身无限坚实。（出过偏）我2009年在北京丹经中心学的是提气挺胸收腹提肛，全身挺拔。到底哪种做法正确，我很迷惑，请同修指导，也请老师指点一二？

出偏皆因用心不正，即使不修为，胡思乱想也是出偏，叫做精神不正常。因此，欲进入修为境界，且须端正自心，这不但对您而言是这样，对所有人而言都是这样。同样的走路，有人平地能把脚脖子给崴了；同样的吃饭，有人能被噎死，是地不好？还是不应该吃饭？这些都应该先从自身找原因，您在论坛发贴有一些了，也提到了你学习社会功法并随意行功的经过，如在”我还能继续练？”的这个帖子里，提到你练功十多年，并学习过十几个功法，还有诸如大便不通等很多出偏的现象。包括上述你写到的出偏等，并非是练习丹经武学的玉环桩和元明功等出现的问题，还是你以前任意学习和模仿社会功法所造成的后遗症，这种出偏的后遗症别说练功，即使不练功也是存在的。
因此，劝您暂且停止练功，先逐渐恢复身体为好。因为在没有正心之前，以懵懂的心态学习社会功法并任意行功，就是拿自己的生命开玩笑。而心不能端正，气自然不能归元，即使学习丹经武学的内容也是徒劳无益。不知道你是跟随中心的哪位老师学习的，你可以去咨询一下他你是否还可以继续练习下去。我个人建议你不要再练习了，就好比没有弄懂自己出了什么问题就胡乱吃一大堆药的人，不吃出毛病才怪呢，即使华佗转世、李时珍在线也医不好你的病，因为你的病是心疾并发症，需要先调心，如不能调整心态，端正思维，不但身体要跨掉，就是精神上也有出偏的可能。

学习任何内容都要有正信，而不能是拿自己的身体当小白鼠，一个一个地去给社会流行功法做试验品，无谓的损害自己的身体健康，这是您在以后的学习中一定要注意的。也就是说一定要有清醒的头脑，要做到知彼知己，才能百战不殆，而不能象您一样，遇到一项功法就拿来试验一下，这叫做无智，必受其害。即使是学习丹经武学，也需要有正常的思维才能练习，而正常的思维就是正常的判断能力。首先应对自己要学习的内容有相应的知识性的了解，不能拿起来就学；同时还要对照一下自己的身体健康状态，看是否适合学习，如同您以前练习社会功法出过偏，就不要先急着练习其他功法，而要先找到出偏的原因，吸取教训以后再去学习新的功法；即使是想学习丹经武学，也不能光听别人的，自己应该有个理智的判断能力，先尝试着学习，看看是否适合自己学习，是否通过学习获得了身心健康的好处，所谓摸着石头过河，待确定无疑了之后，再放心的去学习。这是学习每项学问的正常的程序。而不能不加思考的胡来，这本身已经是精神上的不正常了，是精神上的出偏。所以，我个人真诚地建议您先不要再继续学习任何功法了，先自净其意，把精神状态调节好，待有了行为判断能力以后再学习也不迟，否则一定会重蹈您以前的覆辙。