玉峰 wrote:九脉合真

是中国丹道修真武术发展的重要的史事之一。系武学修真统为一脉者，显于明时。因是武林旧事，并非时人所知晓。国术之学术统一，由汉唐之圆融三教始萌芽。宋元而后，修真与武学合一，即道与术合一。至明代，也是封建帝制最完整的一个朝代，文化昌盛，吸收了以往千百年的精华。在这一背景下，国术修真与武学也达到一个新的高峰，走向了“圆融三教、九脉合真、万法归宗”的臻于完善时期。当时九大派系，武当、少林、昆仑、华山、天山、雪山、千山、峨嵋、崆峒以龙虎堂为主持，举行了武林中一次规模盛大的秘密集会。九派之外，还有不少技艺高超的小派流，如海上七星、塞外十三绝……也参加了这一盛会。会上进行了修真武学学术上一次最伟大的交流和融合，解决了数百年来武学与修真上的分岐，总结了可以经捷途直入巅顶的修真系统。其中，“九华同真”，九脉之中共同真示之理法。最后，九宗合为一脉，留下《武库遗真》和《九宗汇元》两部惊天动地的著作，完臻了唐以来的圆融之势，使大道一统，真如一尊，构成了“一脉真谕”，从而使万法归宗，万乘如一。这在武林史上是划时代的创举，给后世留下深刻的影响。这段史实称之为“九脉合真”。九脉合真就是九宗合为一脉。留下的一脉称之为“一脉真谕”，亦名“三界修真法，万乘统元功”。当时有《武魂赋》传世。“神武精英聚山川”之势，可见九脉合真之气氛，以及“中华真术动海岳”的局面。曾见前辈收藏有《桑海词话》手本。也有关于“九脉合真”的掌故。

在九脉合真后，武林学术达到了历史上的空前繁荣的时期，学术的完善，使内外统真，合为一体。“万法归宗”这一脉真谕，开始慎重传世。此刻也是“封真五百年”的作为开始。其开始的时间是明永乐年间，即公元一四八四年。二百年后，由于反清复明的失败，使得脉传武学由显而隐，在武林中又“封法三百年”。直至公元一九八四年甲子年正月初一丙寅日之寅时而终止。前者是指“等闲深藏石室内，有缘得悟旧华颠”，“统元并传修真本”之道法。概指修真丹道的精传。后者是指“由武入道”的内功，通向修真、气化内操的修为。概而言之，九脉合真而后，“封真”随之响彻武林，武林中的宗风脉传多做隐真，潜形江湖，遁迹山野，匿人事，尽天年，一时宗风暗淡。真元法脉，由明而后封真石壁，已成旧迹。若从先祖当年“石壁封真”、封法五百年不传的遗训时起，古传的这些“真宗法律”、古鉴养真之学，虽有盖世之楷范，亦只可嫡延其宗，不能使世人泛知其博大，概闻其深邃，致使失传断代至今时。世上一切事物若按其规律以证人天同轨而言，“易演天下”、“月有阴晴圆缺”，当年的石壁封真使古传之精良金编封法五百年之久，这如环无端的循环，直至1984年，万轮甲子启超元之际，方著作刊本，将其脉传弘倡天下而泛波，使天下有缘一睹当年真颜容。
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玉峰 wrote:九脉合真，圆融三教，万法归宗，万乘如一。难到仅仅是功法的登峰造极？其深藏的宏图大愿必将对后世产生翻天覆地的影响。当今天到处还充斥着门户之见，门户之争的时候，不要忘记九脉已合真，三教已圆融。分什么你我，争什么高下，万法归一法，就是“三界修真法，万乘统元功”。