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功夫就只是武术吗?不是!那么什么才是真正的功夫?  XML
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发表人 内容
凌霄客
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 03/09/2010 23:35:23
文章: 89
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在很多人的心目中,认为中国武术也就是中国功夫,两者是同一概念,但是事实并不是如此。武术只是功夫中的一种含义,在中国的传统文化中,功夫包含万象,无所不有。

比如在唐.元稹 《琵琶歌》中的“逢人便请送杯盏,著尽功夫人不知。”这里的功夫指的是做事花费的精力和时间。而在他的《琵琶》诗:“使君自恨常多事,不得功夫夜夜听。”这里的功夫则是指时间了。


在唐.张彦远 《法书要录》卷一:“ 宋文帝书自谓不减王子敬 。时议者云:天然胜羊欣 ,功夫不及欣 。”这里的功夫则是指本领,造诣。裴松之注引《续汉书》:“又陇石取材,功夫不难。杜陵南山下有孝武故陶处,作砖瓦,一朝可办。”这里的功夫指的是工程夫役。

功夫之所以现在被人专指为武术,是受到西方文化的影响。据说最早的功夫一词,是由法国到中国的传教士叫开来的,他们把当时中国道家的行气之功叫作功夫,后来这一叫法传到了欧洲。直到20世纪六十年代,随着李小龙的功夫片播放,Kung fu(功夫)开始在全球传播,“功夫”逐渐地被传播开来。而在那个中华文明暗淡无光的时期,人们普遍认为月亮是西方的圆,慢慢地就把功夫变成主要指武术了。

但是现在随着中华民族的重新崛起,党和国家也非常重视中华传统文化的挖掘和传承,功夫一词也应该回归到他本来的含义,因为只有这样才是真正的、完整的功夫,武术只是功夫的一部分。


真正的中国功夫是指一切艺术形式体现在人身上的境界,包括武术的软、硬、轻功,也包括文人的诗书画,乃至花耍、曲艺、器械、佩物,服饰等等。当然功夫也有高下之分,不入流的功夫是只在外观上表现,而真正高绝的功夫则是以元气为宗,统为一体。

比如说真正的武当传人要有文武三绝在身,就是软硬轻功都要练好,同时在诗书画上面也要有惊绝的成就。人的一生时间这么有限,那么怎么才能把这些技艺都做到完善呢?

这是他们因为都有一个共同的核心,以锻炼元气为根本。元气足,内可以涵养精神气血,使之通灵透彻,增长人的记忆力,理解力,那么学习起任何东西来都可以轻松自如。外则可以温养筋骨皮肉,血脉神经,使人身心如一,心手相映。如此一来,在学习书画印拓,琴瑟笛箫,乃至体育舞蹈,都能轻松上手。


这也是我的老师李兆生不把中国的功夫称之为武术,而称之为武学的原因。武学与修真的结合,则是修真武学。因为修真的第一步是修持丹道,所以先生又把这种高超的技艺称之为“丹经武学”。

可以说,真正的功夫是要文武双持方可成真的。单纯的习文,养多而练少,会让人气血不得以伸张,久之则身体不健,心灵暗弱。单纯的练武,练多而养少,容易气血过于阳刚,不能收敛,久之则成一介蛮夫,粗鲁不堪。如此思来,功夫一道实合于大道,蕴于人身者。正是“文武宗含真法乳,日月脉环朗坤乾”也哉!

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丹经武学第一代学子

真元修真法传人 凌霄客
 
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