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师言玉环桩修炼之标准:心清净,法有为矣  XML
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发表人 内容
凌霄客
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 03/09/2010 23:35:23
文章: 89
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李师真阳曾言,修习玉环桩,没有对错,练就是对,不练就错。只要大概动作对了就可以,那么什么时候要讲究细节呢?该讲究时自然会讲究(师言要多读书,书中自有真诀窍,故说该讲究时自然会讲究。这是说你读书修身养福,心性到了,功夫自然就在心中,动作自然就把握了)。

师之言当年我是不理解的,也为此疑惑了好多年,在练功的时候,老是在想动作对不对,心思都散了。事过多年,随着功夫小有所得,才开始理解李师当年所言,是遵太上之清静、自然之宗旨,实至理名言。

玉环桩在武当功夫中,属太乙混元之内容。太乙者,阴阳之流变也;混元者,元气之初始也。太乙修仙,混元练气,故玉环桩修炼当以神气为上。

以玉环桩之予注中元、水撞金轮而论,予注中元是在小腹前抱球,然后双手由托掌,掌心向里,抱球而起,是为水撞金轮。到胸前时双手抱球,呈现丽龙含珠之势。

在这个过程中,动作和姿势随功夫进展会有不同的变化。比如初学者抱的球刚开始会比较大,这是先求开展,后求紧凑。也是因为初学者动作不熟悉,不要太注意细节,以致影响整体的流畅性。

等到动作基本上掌握了,流利自如了。就要把手中抱的球给合起来,两手的间距要往里收。因为予注中元到水撞金轮,以至丽龙含珠,是掤捋挤的一个过程。在这个过程中,常人容易用力过度,以致于过于发掤力而引发阳气过猛,不能收敛。

初始时抱球大有助于快速活跃气血,伸展筋骨,是好事。但是如果始终这么练,气血不能内敛,就有违内家宗旨了。故动作运转自如后,就要把手中的球给抱小了。球一抱小,则体内气机自然开始内敛凝聚,同时内运潜行的力量就出来了。可以说,没有经过这个抱小球的专修,想进入内炼是比较难的。

随着专修,体内的元气继续壮大。内有其质,外有其形。体内元气的增长,手中抱的球也会随着变大,这样一来,光是这两个动作就会出现抱球从大到小,然后又从小到大的一个过程。

除此之外,基础不同,双手的动作也会呈现不同的变化。比如上抬时,双手是十指相对,还是十指向下,都会随着功夫的进展而变迁。

正宗的功夫就是如此,它并不象社会上的散流那般,有着固定不变的动作姿势,可以硬性地规定。因为内在气血的增长,必然会推动着外在的形体产生因应地变化,这种现象,传统功夫把它称之为“化势”。

这种变化并不容易掌握,如果说心性不足,学识不够,在锻炼的过程中,就容易陷入执着,浮气化力,也会使动作产生变化,而使真气外游,这种变化是错误的。这是因为心不能清净,气机不能内敛的缘故。

玉环桩有一幅对联“玉环有法应天地,金鼎无为造乾坤”,它把修炼的标准说得很清楚,要以无为的心态来把握变化,心中清静,合于天真,则气自然能入于脉道,如此动作自然能合于规矩矣!

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真元修真法传人 凌霄客
 
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