文章发表人是: 小杨

关键是点击“Attachments”按钮，然后再点击“浏览”就可以了

年龄偏大，体力不够，应该说“九龙环”是比较好的选择。

俺还是钟情于传统戏曲，戏迷之乐实不足为外人道也！

我有一套五锋会58碟的，分为“序曲（曹克让巡边救了欧阳奇术，暴彩文下山，镜花夫人的来由等）”、“乾天剑（以此为线索发生一系列故事情节，欧阳奇术如何收了乾天剑等）”、“保龙山（五锋如何相会，如何失踪等）”、“平西册（大战黄胖仙）”。李老师推荐的是乾天剑和保龙山的节简本。可惜我这一套故事情节虽然相对完善，但是唱腔实在不怎么的，气脉振动不起来啊。

深有同感！希望看到您更多的文章，向您学习。

中心所教的是先天36式太极拳，其它五种太极拳要看大家独自的情况，不是公开教授的。

我的体会，佛家我学的主要是对世界、人生的看法，对于善恶、取舍什么是智慧什么才是真正的修为等价值上的追求。道家是直透根骸，有一条切实可行的路去走。儒家一是诗书画艺上的陶冶，再者是为人处事做人。

一家之言，尚希各位师兄指正。

小杨幼长乡里，于文艺无所学，及长后，经师教化，所谓“艺者，道之形也”，于是爱文爱画：岁寒三友“松竹梅”，花中君子“梅兰竹菊”，画诀有谓“喜画兰，怒画竹”，聊聊几笔，虽然不能别开新面，也可潜发心意，另有清新；倘是星夜，微有凉风，山岗小楼，斜月西临，小杨独立，不知今夕何夕，窗外一片寂静悠然，此大自然天然之画，可谓自领风月也亦！
曾记得看过一副桂花画，以老墨虬枝为干，幽雅、文静的枝干中气脉挺拔缠绕直上枝头，无限活力弥漫四枝，枝头一枝几经变幻向右端斜月一伸，右端向上留白微有层云，云间一轮明月悬空。整个画面清幽、寂静，天上明月散发出月魄蟾光，照亮照清天地世界，桂花树沐浴在清辉冷光之中，一粒粒桂花在月光照耀下散发出淡淡微光，与天上明月形成一个无人无我的世界。想起唐人诗句“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”。王国维《人间词话》讲“有有我之境，有无我之境”，又说“无我之境，人惟于静中得之”，那么什么是无我之境？小杨所感，那纯是身心清净，万物自然放下，对境忘情，人在境中，境在人中，一任天地自然之造化，或可为诗，或可为画。
有我之境，无我之境，陶渊明也说“此中有真意，欲辨已忘言”，然而诗词境界只在于有无两境也？我意非也，以《蟾月图》为例试论之。《蟾月图》下端初看是一片“无我”的世界，八只蛤蟆各具姿态趴卧于天真自然之中，这片自然的世界有荷叶，有浪花，有蜻蜓，有吗蚱，上有明月照耀，野地无人，月华照在这清冷、空灵的世界，神思漫延，似乎亘古以来万生万物在这里自由嬉戏，“万类霜天竞自由”，这是无我之境。然而，细细看来，八只蛤蟆虽姿态自然，却又和于丹经武学之人体动作，尤其是那一轮轮明月照耀在八只蛤蟆瞪大的眼睛上，似乎是有意为之，这又好像是有我之境。如此看来，这幅画同时统一了“有”与“无”，细细品来，可谓在有无之间，若能得其真意，则有无皆不能言亦，噫！此真正合道亦！

好！